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對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮的認(rèn)識(shí),當(dāng)代社會(huì)思潮有哪些

【對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮的認(rèn)識(shí),當(dāng)代社會(huì)思潮有哪些】先有國(guó)后有家,家和國(guó)強(qiáng)大 。但由于社會(huì)歷史條件不同,各國(guó)的文藝復(fù)興也各有特點(diǎn) 。所以,無(wú)論社會(huì)多么紛繁,我們都應(yīng)該懂得識(shí)人間煙火,懂得吃五谷雜糧 。文藝復(fù)興的主要思潮人文主義,是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制和宗教統(tǒng)治的思想武噐 。崇拜科學(xué)家和軍人,因?yàn)樗麄兪且蝗簽榱俗鎳?guó)和人民的的利益而奮斗的群體,像兩彈一星的科學(xué)家錢學(xué)森,鄧稼先,他們是為了我們國(guó)家從此不再受到外國(guó)的侵略,在那么極端困難的條件下,用唯一的計(jì)算工具,算盤,硬是把原子彈,氫彈給研究出來(lái)了,你說(shuō)這樣的科學(xué)家不崇拜他,你崇拜誰(shuí),有軍人,每次國(guó)家遇到自然災(zāi)害的時(shí)候,軍人總是沖在最前面,他們也是父母所生,所養(yǎng),有的年紀(jì)才17,8歲,有的甚至當(dāng)兵才幾個(gè)月,就參加了抗洪搶險(xiǎn),試問(wèn)一下,如果,他們?cè)诘胤缴系脑?,在學(xué)校念書(shū),是父母的孩子,可他們毫無(wú)怨言,義無(wú)反顧,投身到火熱的軍營(yíng),當(dāng)國(guó)家和人民需要的時(shí)候,不惜獻(xiàn)出自己的生命,像這樣的科學(xué)家和軍人,就應(yīng)該受到尊重和崇拜,而不是一味地去崇拜哪些明星戲子 。
文藝復(fù)興至二十世紀(jì)有哪些文學(xué)運(yùn)動(dòng)和文學(xué)思潮?

對(duì)當(dāng)代社會(huì)思潮的認(rèn)識(shí),當(dāng)代社會(huì)思潮有哪些


偉大的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)“文藝復(fù)興”,原意是“古典學(xué)問(wèn)的再生” 。名曰“復(fù)興” 。實(shí)為歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治的一場(chǎng)偉大的思想文化運(yùn)動(dòng) 。從十四到十六世紀(jì),歐洲新興的資產(chǎn)階級(jí)思想家打出“回到希臘去”的旗號(hào),以“復(fù)興”古典文化的名義,掀起了學(xué)習(xí)和研究古代文化的熱潮,目的在于為資本主義的發(fā)展鳴鑼開(kāi)道 。正如馬克思所說(shuō)的,是為了穿著這種久受崇敬的服裝,演出世界歷史的新場(chǎng)面 。
文藝復(fù)興的主要思潮人文主義,是新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建專制和宗教統(tǒng)治的思想武噐 。它在反對(duì)封建專制統(tǒng)治時(shí),猛烈抨擊神權(quán)主義 。人文主義者主張以“人”為本,宣稱“人是宇宙的精華,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”,反對(duì)教會(huì)把人貶為神的奴婢;主張個(gè)性解放,認(rèn)為人生的目的就是追求個(gè)人的自由和幸福,反對(duì)教會(huì)鼓吹的“人生是苦難”的來(lái)世思想和“愛(ài)情是罪惡”的禁欲主義;主張理性至上,反對(duì)蒙昧主義,宣揚(yáng)“理性是人的天性”,“知識(shí)就是快樂(lè)的源泉”,提倡學(xué)習(xí)文化,熱愛(ài)科學(xué),追求知識(shí) 。
凡此種種,都是對(duì)封建專制和神權(quán)主義的大膽挑戰(zhàn),反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益、愿望和要求,雖然有著明顯的階級(jí)局限,卻無(wú)疑“是人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的進(jìn)步變革” 。(恩格斯語(yǔ))文藝復(fù)興的突出成就是歐洲各國(guó)在科學(xué)技術(shù)、文化教育、文學(xué)藝術(shù)等方面都出現(xiàn)了普遍繁榮 。但由于社會(huì)歷史條件不同,各國(guó)的文藝復(fù)興也各有特點(diǎn) 。
意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地,文學(xué)、繪畫、雕刻、音樂(lè)、建筑都獲得了突出的成就 。除了但丁之外,代表人物還有詩(shī)人彼特拉克(1304——1374),小說(shuō)家卜伽丘,畫家達(dá)、芬奇、拉斐爾,雕刻家米開(kāi)朗琪羅 。德國(guó)主要表現(xiàn)為宗教改革運(yùn)動(dòng)和諷刺文學(xué)的繁榮 。法國(guó)人文主義思想的代表作家是拉伯雷(約1404——1553) 。他博學(xué)多才,精通醫(yī)道,他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巨人傳》,在歐洲產(chǎn)生了巨大影響 。
西班牙人文主義的小說(shuō)戲劇直到十六世紀(jì)未才進(jìn)入黃金時(shí)代 。代表作家是塞萬(wàn)提斯和劇作家維加(1562——1635) 。據(jù)說(shuō)維加共寫過(guò)1800多部作品,代表作是《羊泉村》 。英國(guó)文學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高峰,除了莎士比亞比亞之外,重要作家還有喬叟(約1310——1400),代表作是《坎特伯雷故事集》;莫爾(1478——1535),代表作是對(duì)話體的幻想小說(shuō)《烏托邦》 。

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