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如何做好鄉(xiāng)村教育工作,鄉(xiāng)村教育者手記( 二 )


所以要先樹(shù)立貧困戶的志氣,有想靠自己努力富起來(lái)的想法,政府、社會(huì)力量的扶持才會(huì)生效 。而談到農(nóng)村的教育,我們縣是國(guó)家級(jí)貧困縣,有限的優(yōu)質(zhì)教師資源都集中在縣城和幾個(gè)大鎮(zhèn)上,偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村小學(xué)師資薄弱,導(dǎo)致很多農(nóng)村家長(zhǎng)想盡辦法將孩子送到大鎮(zhèn)的學(xué)校,租房子照顧孩子上學(xué),這又加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) 。一個(gè)孩子成材,他的素質(zhì)、觀念會(huì)影響到他的整個(gè)家庭向好的方面發(fā)展 。
如何在新形勢(shì)下做好農(nóng)村普法宣傳與教育工作?
農(nóng)村這幾年的宅基地糾紛呀 。鄰里糾紛也不少,因?yàn)殡x婚導(dǎo)致的糾紛也是很多 。好多農(nóng)民的法律意識(shí)不強(qiáng),淡薄,導(dǎo)致許多惡性案件的發(fā)生,可悲 。做好農(nóng)村的普法教育工作,確實(shí)很有必要 。1.政府部門主體宣講 ?,F(xiàn)在農(nóng)村里大多是老弱病殘,留守婦女兒童 。他們大多文化程度不高,理解能力不強(qiáng),所以用大白話的形式和他們宣講是非常有必要的 。
每個(gè)村兒都有大喇叭可以循環(huán)在早晨,晚上的時(shí)間段兒播放 。2.利用集市,廟會(huì),春節(jié)務(wù)工人員回家的時(shí)機(jī)春節(jié)期間,大量務(wù)工人員回家團(tuán)圓,這個(gè)時(shí)候通過(guò)增派人手,每家每戶發(fā)放宣傳頁(yè)的形式,發(fā)放到每家每戶,也可以在集市上派人宣傳擺桌 。3.利用網(wǎng)絡(luò)的力量 。網(wǎng)絡(luò)的力量是強(qiáng)大的,現(xiàn)在農(nóng)村的老人,兒童,婦女對(duì)短視頻比較感興趣 。
可以和快手啊,抖音啊,這些公司合作,成批量的播放 。普法教育的視頻,以案件帶動(dòng)教育 。特別是一些農(nóng)村知名的網(wǎng)紅,他們的影響力也是非常大的 。4.學(xué)生群體應(yīng)該是主要的宣傳對(duì)象 。未來(lái)的農(nóng)村建設(shè)主要還是依賴年輕人 。普法守法意識(shí)也是相當(dāng)重要 。這里面老師就起到至關(guān)重要的作用 。5.利用今年近期重大的身邊案例來(lái)教育普法更有說(shuō)服力 。
學(xué)生難管,家長(zhǎng)難纏,待遇難如人意,怎樣轉(zhuǎn)變農(nóng)村教育現(xiàn)象?
感謝提問(wèn):基礎(chǔ)教育工作者最應(yīng)該擁有的姿勢(shì):苦行僧 。因?yàn)?,如果每個(gè)老師都忙著賺更多錢,那么基礎(chǔ)教育工作者的工作目標(biāo)究竟是教書(shū)育人還是為自己賺更多錢呢?特別是農(nóng)村,現(xiàn)在任然還留守農(nóng)村的孩子家庭生活指定不會(huì)特別富裕,如果鄉(xiāng)村老師還想著方從孩子們那里賺更多錢,那一定會(huì)讓農(nóng)村孩子們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)之路更加艱難 。苦行僧(Sadhu),是印度盛行的修練方式,常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸,帶著象征濕婆神的三叉杖,邊走邊吟誦古經(jīng)文 。
苦行僧必須忍受常人認(rèn)為是痛苦的事,如長(zhǎng)期斷食甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴(yán)寒等事情,來(lái)鍛煉忍耐力和離欲 。生命,被賦予了繁殖能力 生長(zhǎng)周期 小部分損傷自愈功能的自然物質(zhì)組合形態(tài),對(duì)自然物質(zhì)循環(huán)體系具有主動(dòng)調(diào)劑能力,所有自然生命物質(zhì)都必須從外界攝入養(yǎng)料維持正常生命活動(dòng) 。人類,自然生命體系中最具智慧的高等級(jí)哺乳動(dòng)物,自然生命體系之中唯有人類進(jìn)化出了成體系的抽象社會(huì)文明成果、唯有人類具備通過(guò)大規(guī)模同類分工協(xié)作改造自然物質(zhì)組合形態(tài)的本領(lǐng)、唯有人類通過(guò)馴化播種植物 馴服圈養(yǎng)動(dòng)物改善了自我食物供給結(jié)構(gòu)......但是,人類生命成長(zhǎng)并未能突破自然“生存食物鏈”的束縛,現(xiàn)代人類嬰兒從出生到長(zhǎng)大成年離不開(kāi)進(jìn)食物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)和補(bǔ)給精神養(yǎng)料 。
【如何做好鄉(xiāng)村教育工作,鄉(xiāng)村教育者手記】教育,現(xiàn)代人類輔助子女快速成長(zhǎng)的綜合性社會(huì)行為藝術(shù),是人類作為具備高等智慧創(chuàng)造能力生命群體的獨(dú)特依據(jù) 。出生之時(shí)不知道我是誰(shuí)、不知道什么可以為自己提供營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給、不知道誰(shuí)是同伴

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