那么 ， "好男不鞭春"又是什么意思呢？鞭春也是古代一種習(xí)俗 ， 也叫鞭春牛 ， 是嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗 。那有人就要問(wèn)了 ， 你不能搞個(gè)鈴鐺、鐘或者金之類(lèi)的 ， 那樣聲音不是更動(dòng)聽(tīng)嗎？這里有講 ， 意義不一樣！什么人才用鞭子？古時(shí)候養(yǎng)馬養(yǎng)羊 ， 趕馬駕車(chē)的“牧人”或者“司機(jī)”才用鞭子 。
牛可以耕地 ， 馬可以拉車(chē) ， 那么驢存在的作用是什么？
牛、馬、驢、騾是我國(guó)由來(lái)已久的役用動(dòng)物 。與牛馬比起來(lái) ， 驢的身體明顯小一大圈 ， 論速度不如馬 ， 論耐力不如牛 。因此在役用動(dòng)物中 ， 驢是很邊緣的 。但是驢作為役用動(dòng)物 ， 雖然很多缺點(diǎn) ， 卻一直沒(méi)有滅絕 ， 是有一定原因的 ， 下面我來(lái)分析分析 。●農(nóng)村人種地的好幫手 。毛驢刻苦耐勞 ， 任勞任怨 。犁地 ， 拉車(chē)都可以干 。在土地承包以來(lái) ， 毛驢最適合小農(nóng)戶家里飼養(yǎng) ， 省草省料 ， 地畝不多的話 ， 地里的農(nóng)活基本都能干的了 。
●驢的性格溫順、特別聽(tīng)話 。在農(nóng)村70/80年代以前 ， 毛驢是拉磨的主要工具 。相比牛、馬來(lái)說(shuō) ， 驢的體格小、力氣小 ， 在磨坊里地方小 ， 也不需要太大力氣 。正適合拉磨 。毛驢的第二個(gè)重要作用就是騎乘了 。當(dāng)然 ， 速度比起駿馬來(lái)說(shuō) ， 那可差遠(yuǎn)啦 。驢之所以受到青睞主要還是性情溫順 ， 在古代 ， 人們的主要交通工具是馬和驢 ?！榜R背上出將軍 ， 驢背上出詩(shī)人”著名詩(shī)人杜甫、李白、蘇東坡等都是騎驢愛(ài)好者 。
就連八仙之首的張果老也是倒騎小毛驢 。如果是匹駿馬 ， 他敢倒騎嗎？●驢的飼養(yǎng)管理相對(duì)簡(jiǎn)單 。這也是驢子能夠延續(xù)到今天的一個(gè)主要原因 。驢子耐粗飼 ， 干草、鮮草隨便都行 。而且不易生病 。●驢的利用價(jià)值 。當(dāng)然 ， 社會(huì)發(fā)展到今天 ， 驢的上述使用價(jià)值已經(jīng)幾乎為零 ?，F(xiàn)在盛行吃驢肉 。天上龍肉 ， 地上驢肉 。驢肉以其獨(dú)特的風(fēng)味風(fēng)靡大江南北 。
《雍正王朝》里一個(gè)人總在宮殿外面甩那個(gè)鞭子是什么意思？
現(xiàn)代開(kāi)會(huì) ， 一般領(lǐng)導(dǎo)還沒(méi)來(lái) ， 與會(huì)人員都已經(jīng)坐下了 ， 趁著領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)來(lái) ， 交頭接耳嘻嘻哈哈 。突然會(huì)議主持人 ， 打開(kāi)話筒 ， 用手啪啪話筒 ， 噗噗幾聲之后 ， 清清嗓門(mén) ， 說(shuō) ， 大家安靜了 ， 回會(huì)議馬上開(kāi)始啦！大家立刻停止議論 ， 整肅表情 。就看到領(lǐng)導(dǎo)拿個(gè)杯子悠哉悠哉走來(lái) 。其實(shí)在古代開(kāi)朝會(huì)的時(shí)候 ， 大臣們來(lái)得早 ， 也一樣 ， 皇上沒(méi)來(lái) ， 大家先交頭接耳一番 。
只要聽(tīng)到三聲“鞭子響” ， 立馬就規(guī)規(guī)矩矩跪好 ， 不再說(shuō)話 ， 等皇帝上朝 。所以這鞭子響 ， 又叫“靜鞭”也叫“鳴鞭”或“凈鞭” 。效果跟那個(gè)拍話筒是一樣一樣的 。那有人就要問(wèn)了 ， 你不能搞個(gè)鈴鐺、鐘或者金之類(lèi)的 ， 那樣聲音不是更動(dòng)聽(tīng)嗎？這里有講 ， 意義不一樣！什么人才用鞭子？古時(shí)候養(yǎng)馬養(yǎng)羊 ， 趕馬駕車(chē)的“牧人”或者“司機(jī)”才用鞭子 。
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