在一個(gè)污濁的世界里，一個(gè)群貓偷腥的環(huán)境中，如何盡自己所能，做一個(gè)好官，做一個(gè)好人，一定要看《大明王朝1566》，學(xué)學(xué)劇中胡宗憲的自我修養(yǎng) 。
朝廷與倭寇劇中，嘉靖和嚴(yán)嵩都說(shuō)過(guò)：朝廷不可一日無(wú)東南，東南不可一日無(wú)胡宗憲 。
因?yàn)樽柚垢牡緸樯?，胡宗憲得罪了?yán)嵩父子，惹的嘉靖皇帝不高興，但這一切，胡宗憲早有斟酌——你們遲早會(huì)理解我的，或者說(shuō)，你們不得不理解我，因?yàn)槲夷芸官?，你們離不開(kāi)我，必須理解我 。
其實(shí)嘉靖和嚴(yán)嵩那句話，還有兩句不好聽(tīng)的，不能明說(shuō)—–胡宗憲不可一日無(wú)倭寇，嚴(yán)黨不可一日無(wú)胡宗憲 。
是的，胡部堂之所以成為官場(chǎng)贏家，并不是因?yàn)樗晕倚摒B(yǎng)好，老成謀國(guó)，而是因?yàn)闁|南倭患不止，嚴(yán)黨賴之生存，都離不開(kāi)這位封疆大吏 。
嚴(yán)嵩曾經(jīng)讓人給胡宗憲送信，告誡他千萬(wàn)不要急著掃平倭寇，這說(shuō)明他的確是個(gè)奸臣，為了私權(quán)私利可以養(yǎng)寇自重 。
這樣簡(jiǎn)單的道理，胡宗憲不懂嗎？用得著嚴(yán)嵩來(lái)教？但胡部堂心中有良知，有大義，有天下蒼生，有江山社稷，養(yǎng)寇自重固然能夠保全自己，保全嚴(yán)黨，但卻違反良知大義，荼毒黎明百姓，萬(wàn)萬(wàn)不可 。
胡部堂不是五代的馮道，不只會(huì)在平日里八面玲瓏，還能在關(guān)鍵時(shí)刻取舍——盡管皇帝要考慮，恩師要考慮，同僚要考慮，自己的功名利祿要考慮，妻兒老小要考慮，但如果和良知大義相左，胡部堂會(huì)毫不猶豫地選擇良知大義 。
嚴(yán)嵩號(hào)稱了解胡宗憲，但從這一點(diǎn)看，顯然還是不如譚綸知人 。
【胡宗憲為什么叫部堂大人？他是好人還是壞人？】倭寇平定之時(shí)，就是嚴(yán)黨倒臺(tái)之時(shí)，包括他胡汝貞 。
平寇大業(yè)完成在即，胡宗憲在陣前送死，自動(dòng)往倭寇槍口上撞，是在致良知和實(shí)現(xiàn)大義后，要給嚴(yán)嵩和嘉靖皇帝一個(gè)交代，也是預(yù)知了之后將要發(fā)生的一切，真的不想活了 。
敢死，往往比茍活更需要勇氣和智慧 。
沒(méi)有什么比讓倭寇的子彈打死，更能讓胡部堂圓滿的了，死了就是一代完人，活下來(lái)反而要成為一代罪人 。
讓他死是成全，救他活反而是害了他 。
那是大智大勇者的宿命，也是胡部堂的最后榮光 。
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