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清朝湘軍名將劉長(zhǎng)佑提出的滅亡日本的計(jì)劃為什么沒(méi)被采納？

劉長(zhǎng)佑（1818年—1887年），字子默，號(hào)蔭渠（一作印渠），湖南新寧人，清末湘軍名將。在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義中，忠勇善戰(zhàn)，因戰(zhàn)功受清廷重用，歷任直隸總督、兩廣總督、云貴總督。劉長(zhǎng)佑思想性格特征在晚清官僚群體中比較典型，在軍事改革，加強(qiáng)邊防，促進(jìn)地方治理上，都有其獨(dú)到見(jiàn)解。日本明治維新開始后，其越來(lái)越膨脹的侵略野心，讓劉長(zhǎng)佑感到了隱隱不安。
1881年，劉長(zhǎng)佑曾建議先發(fā)制人討伐日本，并提出了相應(yīng)的伐日計(jì)劃。該計(jì)劃的具體內(nèi)容是：“伏乞皇上先暴日本之罪，簡(jiǎn)大臣宿將有威望者起東三省之兵，出松花江以臨庫(kù)頁(yè)島；別命一軍出朝鮮，以扼其西；而后選明習(xí)韜略、熟習(xí)水師之將，由寧波、定海率舟師趨長(zhǎng)崎，以攻其南 ?；驊]來(lái)擾海濱，則東南沿海久設(shè)練軍，亦自有防御之具。
硫球臣民喜復(fù)疆土，必將有助順之師。憑廟算之長(zhǎng)，海外有截，天戈遠(yuǎn)震，四夷戟兵，朝鮮、暹羅、緬甸諸國(guó)可免蠶食，不獨(dú)越南也 ?！眲㈤L(zhǎng)佑的討伐計(jì)劃大致可分三點(diǎn)：一是以日本非法霸占琉球國(guó)作為討伐借口，簡(jiǎn)選有威望的將領(lǐng)，率東北三省之軍出松花江直抵庫(kù)頁(yè)島，從北面攻擊日本；二是另選一軍自朝鮮出發(fā)從西面對(duì)日本發(fā)動(dòng)進(jìn)攻；三是選拔有韜略熟水師的將領(lǐng)，帶水師從寧波、定海出發(fā)，登陸長(zhǎng)崎，從南面攻擊日本。
據(jù)劉長(zhǎng)佑的分析，日本侵占琉球，違背了國(guó)際公法，一旦開戰(zhàn)，在國(guó)際道義上占不到便宜，且其侵略成性，遲早會(huì)吞并朝鮮，不若乘其羽翼未豐，先發(fā)制之。他認(rèn)為，日本雖開始了明治維新，但成效還不太明顯，其國(guó)力仍難匹大清。我大清自同治以來(lái)，朝廷講究洋務(wù)，設(shè)立海防，習(xí)水師，修炮臺(tái)，購(gòu)鐵船，造槍炮，投入了大量的金錢，正是其用武之時(shí)，傾中國(guó)之全力誅一日本，是有把握的。
那么當(dāng)時(shí)的清朝為什么沒(méi)采納他的建議呢？其一大清剛剛平定太平天國(guó)起義和捻軍等的起義，大清元?dú)獯髠枰謴?fù)，而且國(guó)內(nèi)局勢(shì)仍動(dòng)蕩不平靜。其二左宗棠正在新疆進(jìn)行收復(fù)伊犁的戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府正傾全力給予支持，無(wú)暇東顧，也無(wú)力再發(fā)動(dòng)討伐日本之戰(zhàn) 。其三在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，福建水師遭到了毀滅性打擊，北洋水師籌建尚未成形，清政府根本沒(méi)有像樣的水師去討伐日本。
其四清政府一向以天朝大國(guó)自居，對(duì)周圍小國(guó)一向蔑視。覺(jué)得日本是懸于海外的孤島小國(guó)，短時(shí)間內(nèi)能有什么作為？因此就對(duì)日本的崛起不上心。那么究竟劉長(zhǎng)佑那時(shí)的討伐日本計(jì)劃可不可行呢？從以后日本對(duì)中國(guó)的危害來(lái)看，那時(shí)若真的能一戰(zhàn)平滅日本，真的是給中國(guó)除了一個(gè)大的禍患，花再大的本錢也是值得的。不過(guò)就當(dāng)時(shí)的清政府的情況，且不說(shuō)它能否下決心，就是能下決心，能不能平滅，還真不好說(shuō) 。
各位頭條歷史學(xué)者們，請(qǐng)問(wèn)清朝時(shí)期的番邦現(xiàn)在指的是哪個(gè)省份？

首先聲明一下，這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得有疏漏。我大清鼎盛時(shí)期疆域遠(yuǎn)超現(xiàn)在的中國(guó)目前的版圖，所以不存在國(guó)內(nèi)哪個(gè)省是番邦的說(shuō)法。按照歷史上沿襲下來(lái)的稱呼，中國(guó)各朝代把疆域之外的國(guó)家都稱為番邦。首先番邦這個(gè)詞應(yīng)追溯到清朝以前的很多朝代。古代番邦不是指某一個(gè)國(guó)家，而是把疆域外所有國(guó)家都叫做番邦，也就是蠻夷。番邦的意思是指沒(méi)有開化、文明程度不高的國(guó)家。
在中國(guó)古代王朝都認(rèn)為自己的文明程度、文化技術(shù)水平都是世界一流的，所以有些看不起周圍的其它國(guó)家，覺(jué)得他們就是一些沒(méi)有開化的野蠻人，所以就以番人來(lái)稱呼他們。明朝的時(shí)候稱呼滿清為番邦，也就是沒(méi)有開化的蠻夷。滿清入關(guān)后，也是沿用這種稱呼，把清朝以外的所有國(guó)家稱呼為番邦。不但名稱延續(xù)下來(lái)，古代的天朝上國(guó)思想也延續(xù)下來(lái)，所以造成清朝晚期的閉關(guān)鎖國(guó)，被動(dòng)挨打的局面。