紅梅迎春到，神龍駕云來 。
1月1日又稱元旦，“元”即開始，第一之意;“旦”即清晨，一日之意 。“元旦”就是一年的開始，每年的第一天 。
“元旦”作為一個詞匯和節日，在中國已有數千年的歷史 。據說起始于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史 。
“元旦”一詞最早出現于《晉書》 。古代中國曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝始為農歷1月1日并延續 。中華民國起為公歷1月1日，1949年中華人民共和國亦以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為“陽歷年” 。
“元”，意為：始，大;元氣，元素;同“圓”;古同“玄” 。“旦”，意為太陽從地平線上升起，指早晨太陽剛剛升起時候，天地一派欣欣向榮的新氣象 。
“元”和“旦”合在一起，就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發的斗志來迎接嶄新的一年 。
“元旦”不僅有著悠久深厚的中國文化內涵，還有著深邃的哲學內涵和高遠的人生意義，集中體現在與之直接相關的“一元復始”和“萬象更新”兩個詞匯上 。
“一元復始”之際，天人合一之機
“一元復始”一語其實包含了豐富的傳統文化信息 。那么，什么叫“一元復始”呢?
古人對“元”的解釋有許多，有人認為“元者，氣也”，認為“元”就是形成宇宙之元氣;也有人認為“元者，端也”，認為“元”就是開啟歷史的始端 。那么，“元”到底是什么?
典籍中對“元”的論述最早見于《春秋公羊傳》 ?！洞呵铩返谝痪浔闶?ldquo;隱公元年，春王正月” 。“元”就是君王即位的初始之年，我們可以將元理解為“開始” 。
“一元復始”之“元”也即開端之意 。但在這段話里，“元”又不僅僅是簡單的時間性開端，而是包含了某種更高的正當性和命定性 。“元”不僅是開端，而且是根據，是基礎 。
“一元復始”就是一年又開始了 。“元”作為“年頭”的代名詞，寄托了古人對開端的重視和對生命的沉思 。
“元”是時間與空間的統一，是整體與部分的統一，也是價值與事實的統一，是自然與人事的統一，簡而言之，就是“天人合一” 。
一元復始之際，也是天人和合的機緣，是宇宙奧秘的綻開，是生命流程的來復，是永恒消息的呢喃 。
“萬象更新”之時，感而遂通天地
中國哲學的象，有兩種基本的形式，一是圖像符號所組成的圖象，如《周易》卦象、河圖洛書之象、太極圖象等等 。二是文字之象，如金木水火土，陰陽五行天干地支，以及仁義禮智信、心性理氣命等等 。
也就是說，現今中國人冠之以“范疇”的中國哲學傳統詞匯，其實大部分都是“象” 。
離開了“象”，中國自己的哲學思想無法完整地表述，象是中國哲學自己固有的語言，這就是“象”對于中國文化的意義 。
中國哲學的“象”，是顯示“存在”而不是反映“對象” 。象雖然也指示對象，但它所表示的不是主客分離、天人對立，相反地，它顯示的是主客同一、天人合一的狀態，并且在這個顯示中體現其共同的“理” 。
