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《七步詩(shī)》中的漉菽拼音怎么讀？是什么意思?

小知識(shí)

1、漉菽拼音：[lù shū] 。
2、 漉菽一般指七步詩(shī)（魏晉曹植古風(fēng)） 。
3、《七步詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植的一首詩(shī) 。這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)和詩(shī)人自身處境艱難，沉郁憤激的思想感情 。

《七步詩(shī)》中的漉菽拼音怎么讀？是什么意思?


煮豆持作羹，
漉菽以為汁 。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣 。
本是同根生，
相煎何太急 。
先簡(jiǎn)介作者及有關(guān)他的故事 。
曹植（192~232），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人 。三國(guó)時(shí)著名文學(xué)家 。他是曹操之子，曹丕之弟 。生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，所以又稱陳思王 。后人將他與曹操、曹丕合稱為“三曹” 。曹植才華橫溢，詩(shī)文寫得非常好 。南朝的文學(xué)評(píng)論家鐘嶸在其著作《詩(shī)品》中寫道：“陳思之于文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳……”意思是：陳思王曹植的詩(shī)文就像人類之中的周公與孔子；也像有鱗片有羽毛的動(dòng)物之中的龍和鳳凰……另一位南朝文學(xué)家謝靈運(yùn)也很佩服他，曾說(shuō)：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗 ?！保ㄒ皇鞘罚┏烧Z(yǔ)“八斗之才”，即來(lái)源于此 。
南朝劉義慶寫的《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》中說(shuō)：曹操的長(zhǎng)子曹丕做了皇帝后，忌恨這個(gè)才華橫溢的弟弟曹植 。一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，否則就要把他處死 。曹植聽(tīng)了，剛走幾步，就吟出六句詩(shī)來(lái)；即我們要講的這首詩(shī) 。因?yàn)椴茇б苤财卟街畠?nèi)作成，所以后人稱之為《七步詩(shī)》 。據(jù)說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后，“深有慚色” 。
現(xiàn)在，我們來(lái)解釋部分詞語(yǔ)：1.持：用來(lái)或拿來(lái) 。2.羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物 。3.漉菽以為汁：意思是把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁作羹 。漉（lù），過(guò)濾；菽，豆類植物 。4.萁：豆類植物脫粒后剩下的莖 。5.相煎：相，不是互相，而是指“煎”這個(gè)動(dòng)詞所涉及的對(duì)象 。就詩(shī)的字面意思而言，相煎，就是“煎豆”，即“萁”在煎熬它同根生的“豆”；其實(shí)是指被曹丕迫害胞弟曹植 。
最后，欣賞這首詩(shī) 。
一 巧用比喻，彈奏弦外之音 。
曹植的這首詩(shī)是被曹丕逼著寫的，而且是必須在七步之內(nèi)作成，否則處死 。在這種情境下，一個(gè)膽小的人就算平時(shí)會(huì)寫詩(shī)，恐怕也嚇得沒(méi)詞兒了 。可曹植則不然，他不是急著隨便想出幾句來(lái)保命，而是從容不迫地用巧妙的比喻來(lái)傾吐自己的心聲 。你看，前四句不僅敘述了燃萁煮豆這一人們熟悉的生活現(xiàn)象，而且十分生動(dòng)地描寫了“萁”在釜下兇狠地燃燒而煎熬釜中“豆”的過(guò)程 。
如果說(shuō)，曹植吟出前四句后，曹丕也許尚不知他在說(shuō)什么的話，那么，當(dāng)曹植吟畢后兩句，曹丕可能就會(huì)臉紅出汗了！天啊，“本自同根生 ，相煎何太急？”當(dāng)曹丕聽(tīng)到這兩句時(shí)，他會(huì)想什么呢？曹丕會(huì)不會(huì)想：這是說(shuō)誰(shuí)呀？“萁”與“豆”是“同根生”，難道我曹丕與曹植不也是同父同母所生嗎？而我現(xiàn)在如此對(duì)待弟弟，不就如同“萁”在煎熬“豆”嗎？在釜中“泣”的哪里是“豆”，那分明是我的弟弟在啜泣啊！他終于聽(tīng)懂了詩(shī)中的弦外之音 。于是，曹丕感動(dòng)了，羞愧了 。
這就是曹植的手足情懷，這就是子建的“八斗”之才！
二 用詞精煉、形象、生動(dòng) 。
說(shuō)精煉，是指往往只用一兩個(gè)字，就能表達(dá)好多意思 。如，“汁”與“羹”這兩個(gè)字都是表示事物的名詞，粗看起來(lái)，只是用來(lái)告訴讀者燃萁煮豆要做什么，但仔細(xì)琢磨，原來(lái)，這樣做的最后目的是要把豆子粉碎，使之先成為“汁”，然后成為供人吃的“羹”呀！于是，這個(gè)燃燒著的“萁”之無(wú)情和殘酷也就不言自明了 。

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