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4，閱讀都江堰答案兩個(gè)工程同樣古老，具有濃厚的歷史氣息，但對(duì)現(xiàn)代的我們來(lái)講卻有著完全不同的含義：長(zhǎng)城對(duì)我們來(lái)講是遙遠(yuǎn)的歷史，如今僅能用于遙望回味。都江堰除了是歷史古跡，至今仍發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從古到今，她以入世的態(tài)度潤(rùn)澤著成都平原，灌溉了天府之國(guó)，庇護(hù)和濡養(yǎng)著成都平原的兒女，造就了成都平原的繁榮。同時(shí)她的作用也將一如既往的延續(xù)到未來(lái) 。如趙樸初先生所講：長(zhǎng)城久失用，徒留古跡在。不如都江堰，萬(wàn)世資灌溉。不知道。這種比賽又極有規(guī)則，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷的一下裁割為二，直躥出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收服戰(zhàn) 。水在這里吃夠了苦頭也出盡了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽 ?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，千萬(wàn)不可忘了都江堰。1、描述對(duì)象是都江堰水利工程，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是描述都江堰的奔騰之水，都江堰的水精神。2、第一段的作用是引出下文（鋪墊作用）；和后文作者對(duì)都江堰的實(shí)際感覺(jué)形成對(duì)比，突出都江堰水精神。（奔騰、活躍、生命力旺盛等）3、起概括作用的是最后一句；該句寫(xiě)出了岷江水的水流湍急和聲勢(shì)浩大。4、壯麗指水流“突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮”，馴順指“這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……” 。呵呵，通常做這種閱讀題主要還是在文中找答案。找到相關(guān)的句子加以概括，當(dāng)然，要把握住主題；問(wèn)某句話或某段話的作用時(shí)就從內(nèi)容和手法上答。1．用一句話概括第1段在全文中的作用。答：作用是□□□□□□□□□□（不超過(guò)10個(gè)字）。2．第2段首先概述長(zhǎng)城的偉大，原因是（請(qǐng)用原文回答）□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)12個(gè)字）。3．第3段中從哪三個(gè)方面對(duì)都江堰和長(zhǎng)城作了比較？ 4．第5段中作者指出都江堰的文明和長(zhǎng)城的文明大不相同，這可以概括為答：長(zhǎng)城□□□□□□□□□□□□□□□，而都江堰□□□□□□□□□□□□□（各不超過(guò)15個(gè)字） ?！緟⒖即鸢浮?1．揭示主旨，總領(lǐng)全文 2．留下人類意志力的驕傲。3．修建時(shí)間；社會(huì)功用；文明特點(diǎn) 4．長(zhǎng)城：突兀在外，講究排場(chǎng)，缺乏活力；都江堰：浸潤(rùn)延伸，樸實(shí)真誠(chéng)，充滿活力。（5，陜南孝歌十杯酒接古人歌詞一杯酒來(lái)引郎來(lái)，把郎引到八仙臺(tái)，八仙臺(tái)上鋪金盞，象牙筷子兩邊排，請(qǐng)郎上坐姐來(lái)斟。二杯酒來(lái)飲得歡，壺中有酒飲不干，郎飲三盞紅了臉，姐飲三盞到了弦，人也好來(lái)水也甜。三杯酒來(lái)問(wèn)年庚，問(wèn)郎某月某日生，郎說(shuō)正月十五日，姐說(shuō)十五玩花燈，二人結(jié)為兩同年。四杯酒來(lái)進(jìn)花園，手頒花樹(shù)淚連連，花開(kāi)花落年年有，花到逢春朵朵鮮，情哥不到不開(kāi)園。五杯酒來(lái)進(jìn)姐房，紅膝踏橙象牙床，雙手分開(kāi)紅羅帳，紅羅帳內(nèi)桂花香，桂花牽動(dòng)少年郎。六杯酒來(lái)熱紛紛，反手拉郎去歇蔭，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。七杯酒來(lái)成對(duì)歸，有錢(qián)不惹別人妻，自已有錢(qián)討一個(gè)，黃昏說(shuō)話到雞啼，免得別人說(shuō)是非。八杯酒來(lái)到臺(tái)階，郎買(mǎi)包頭姐送鞋，郎送包頭將錢(qián)買(mǎi)，姐送花鞋手端來(lái)，不嫌拐來(lái)不嫌歪。九杯酒來(lái)到雞啼，我郎起身要去回，不聽(tīng)山林鳥(niǎo)兒叫，我家也有子雞啼，雞啼三遍送郎回。十杯酒來(lái)大天光，手拿鎖匙打開(kāi)箱，雙手打開(kāi)三須鎖手巾一條鞋一雙，送與情郎轉(zhuǎn)回鄉(xiāng) 。孝歌也稱“喪”歌，民間習(xí)慣稱之為打喪鼓，歌詞以七言四句為主唱，也有多句的，多句唱法有點(diǎn)像漢劇里面的“數(shù)板” 。因此，可以將其歸結(jié)于說(shuō)唱文學(xué)類。孝歌在表現(xiàn)手法上以抒情和敘事為主，音韻自然活潑流暢，情節(jié)感人，往往有催人淚下的效果。孝歌在喪禮活動(dòng)中起著重要的作用，歌詞內(nèi)容以彰顯孝道為主題。據(jù)此，也可以稱為孝道文化。在陜南的喪禮活動(dòng)中，亡人一般要經(jīng)過(guò)入殮，停棺，封棺，岀柩，入土六個(gè)程序，每個(gè)程序都有一定的講究。喪事活動(dòng)一般都是三天，岀柩的頭天晚上稱為“夜場(chǎng)” 。人一入棺主人就要安排請(qǐng)人打喪鼓，唱孝歌。歌師進(jìn)屋，白天休息，夜間開(kāi)唱，一來(lái)是晚上客人多，可以烘托氛圍，二來(lái)屋笮客多板凳少，眾人圍坐喝茶抽煙聽(tīng)聽(tīng)歌，既可以陪伴亡靈，寄托哀思，又可以陶冶情操，達(dá)到修心養(yǎng)性之目的。陜南孝歌演唱全過(guò)程可以分為三部分（即開(kāi)歌頭，進(jìn)本章，還陽(yáng)歌）。開(kāi)歌頭也稱開(kāi)歌路，是孝歌的開(kāi)始，屬于精靈的部分，以說(shuō)為主，開(kāi)歌頭之前歌師不能進(jìn)入靈堂，孝子也要按規(guī)則站立，歌師手持鑼鼓，點(diǎn)上香蠟，鼓樂(lè)齊鳴，歌師開(kāi)場(chǎng) 。例1甲是天是地是開(kāi)天辟地，歌郎到此大吉又大利孝家桌子四角方，張郎截取魯班裝。四邊鑲嵌云燕子，中間燃起一爐香。玉帝差我弟子早進(jìn)歌場(chǎng)，挎鼓二人打鼓又唱喪。乙一根竹竿圓溜溜，孝家請(qǐng)我開(kāi)歌頭。歌頭不是容易起，未曾開(kāi)口汗先流。開(kāi)天天有八卦，開(kāi)地地有五方。開(kāi)人人有三魂七魄，開(kāi)神神有一路的豪光。甲一二三四五，金木水火土。打掃堂前地，焚起三炷香。十字路上先請(qǐng)各路神將。我一請(qǐng)上天的趙天師，二請(qǐng)楊戩楊二郎。三請(qǐng)玉皇大帝，四請(qǐng)四大天王。五請(qǐng)五方同道，六請(qǐng)孝家的家堂。七請(qǐng)七天姊妹，八請(qǐng)八大金剛。九請(qǐng)九天玄女，十請(qǐng)十殿閻王。孝家無(wú)神不請(qǐng)，只為家嚴(yán)（慈）的身亡。這開(kāi)頭部分是為了和各位神鬼梳理關(guān)系，請(qǐng)完各路神仙，又要開(kāi)五方，然后才來(lái)到孝家大門(mén)上，唱詞一變，又是一番景象。例2甲我來(lái)到孝家一重門(mén)，一重門(mén)上不見(jiàn)人，只見(jiàn)兩個(gè)黑漢把守一門(mén) 。孝子出來(lái)忙答應(yīng)，叫聲歌師莫錯(cuò)認(rèn) 。那不是黑漢那是門(mén)神。門(mén)神門(mén)神站在兩邊閃在兩旁，讓我歌郎早進(jìn)歌場(chǎng) ?？婀亩舜蚬挠挚迒?。乙來(lái)到孝家二重門(mén)，二重門(mén)上不見(jiàn)人，只見(jiàn)一對(duì)金雞把守二門(mén) 。孝家出來(lái)忙答應(yīng)，叫聲歌師莫錯(cuò)認(rèn)，那不是金雞那是鳳凰。鳳凰鳳凰站在兩邊閃在兩旁，讓我歌郎早進(jìn)歌場(chǎng) ?？婀亩舜蚬挠挚迒?......一共要進(jìn)十重門(mén)，再下來(lái)就是歌師的自我介紹。例3甲哪里來(lái)的歌師，哪里來(lái)的歌郎。遇到好多河，翻了好多山。碰到什么人看見(jiàn)什么仙。肩挑什么手提那幢。腳穿什么進(jìn)歌場(chǎng) 。乙揚(yáng)州來(lái)的歌師，柳州來(lái)的歌郎。過(guò)了三十三條河，翻了九十九座山。碰到孔夫子看見(jiàn)李詩(shī)仙。肩挑一雙是陽(yáng)雀，手提畫(huà)眉一幢。腳穿邊耳子草嚡一雙跳進(jìn)歌場(chǎng) 。最后一句歌師魚(yú)貫而入跳進(jìn)歌場(chǎng)，孝子緊隨其后開(kāi)始轉(zhuǎn)喪。至此開(kāi)歌頭告一段落。進(jìn)本章是整個(gè)孝歌的主題，也是孝歌當(dāng)中最精彩的部分，其內(nèi)容以《二十四孝》為主，主要是勸人行孝，歌詞通過(guò)歷史典故和民間故事，告誡孝與不孝所產(chǎn)生的因果報(bào)應(yīng)，選擇什么樣的內(nèi)容，要以歌師根據(jù)亡者的性別和同行對(duì)歌詞的熟悉程度而定，亡男一般唱“董永葬父”，亡女一般唱“孟仲哭竹” 。也可以進(jìn)朝廷，唱,《水滸傳》《西游記》，還可以唱“薛仁貴征東，薛丁山征西"等等。歌師先唱啥后唱啥，事先沒(méi)有安排，進(jìn)場(chǎng)以后開(kāi)始商量。通過(guò)對(duì)唱當(dāng)中的交接和轉(zhuǎn)換尋找突破口。例4甲來(lái)到靈前唱亡魂，唱歌都是同路人。前朝故事數(shù)不盡，不知先唱那段文。乙歌師前面把路引，我在后面慢慢行。先唱一段賢廣文，你看建議成不成。.......唱歌中最起勁的莫過(guò)于有不認(rèn)識(shí)的歌師，相互盤(pán)根問(wèn)底，賣(mài)弄學(xué)問(wèn)，那種夸張手法的運(yùn)用可以說(shuō)是達(dá)到極致。例5甲來(lái)到歌場(chǎng)好熱鬧，兄臺(tái)唱的實(shí)在好。敢問(wèn)歌師名和姓，小弟也好來(lái)請(qǐng)教。乙天里天來(lái)天外天，我是天外一神仙。肩背一副鐵搭鏈，專鎖小鬼和判官。一頭派的天和地，一頭派的地連天。游了三山游四海，哪個(gè)小鬼再亂彈。甲天里天來(lái)天外天，我才是上天真神仙。懲惡揚(yáng)善我最先，曾經(jīng)修煉五千年。老君借我金剛鉆，專鉆你的鐵搭鏈。神仙本是人修煉，少在面前顯手段。甲壞了壞了真壞了，陰溝里面船翻了。長(zhǎng)江里面水干了，看來(lái)今晚球探了。乙豹子還怕狗發(fā)威，貓兒還怕死老鼠。老鷹還怕烏鴉嘴，閻王還怕澀牙巴鬼。......如此這般下去，矛盾越來(lái)越激化，這時(shí)就需要有人來(lái)勸和，不然的話孝歌就無(wú)法繼續(xù) 。例6丙來(lái)在歌場(chǎng)接住鑼，我勸歌師唱好歌。二位也好消消氣，莫在歌場(chǎng)傷了和。丁二位歌師文采強(qiáng)，個(gè)個(gè)都是諸葛亮。漢高祖來(lái)楚霸王，你們都比古人強(qiáng) 。戊歌師既然歌場(chǎng)來(lái)，想必也是來(lái)致哀。桌上擺的是靈牌，金童玉女淚沾懷。山珍海味桌上敬，未見(jiàn)亡者把口開(kāi) 。人生在世一口氣，自古和氣能生財(cái) 。經(jīng)過(guò)眾人的一番勸說(shuō)，歌師重歸于好，于是又言歸正傳，本章唱久了中途需要休息，也許是為了回憶歌詞，于是從本章退出來(lái)，又開(kāi)始自編自唱，稱其為扯閑談。不過(guò)也很有意思。例7說(shuō)日白來(lái)就日白，五黃六月下大雪。十冬臘月割燕麥，筷子殺豬篩接血。......也有表現(xiàn)巴山人那種厚道，幫忙那種實(shí)在的歌詞。例8閑暇無(wú)事去撒網(wǎng)，聞聽(tīng)孝家喪鼓響。丟了魚(yú)兒甩了網(wǎng)，急急忙忙進(jìn)歌場(chǎng) 。寥寥數(shù)語(yǔ)，把巴山人唱的淋漓盡致，栩栩如生，令人叫絕。孝歌唱到夜場(chǎng)的晚上三更天，要唱“奠酒歌” 。亡女就唱十月懷胎，亡男就唱“十杯酒”接古人。例9一杯酒兒敬亡魂，接來(lái)四個(gè)老古人。彭祖活了壽八百，果老二萬(wàn)七千春。洞賓老祖三千二，令婆牙掉又重生，四個(gè)古人靈前坐，陪著亡者到天明。二杯酒兒敬亡魂，又接四個(gè)小古人。甘羅十二為丞相劉秀十二座洛陽(yáng) 。周瑜九歲統(tǒng)雄兵。安安七歲孝母親。三杯酒兒敬亡魂，再接四個(gè)哭古人。夢(mèng)娘一場(chǎng)哭進(jìn)京，孟姜女兒哭長(zhǎng)城。晴雪啼哭來(lái)吊孝，董永契哭葬父親。四杯酒兒敬亡魂，還接四個(gè)笑古人。呵呵大仙笑上天，佛爺一笑望西天。楊廣擊掌微微笑，十八羅漢笑觀音。......四十古人全到齊，接到靈前配亡魂。亡者撒手歸西去，孝子奠酒淚淋淋。例10正月懷胎正月正，早插楊柳早發(fā)青。胎兒好比浮萍草，落在娘肚未扎根。二月懷胎是新春，頭痛眼花腳抽筋。又想酸辣又想葷，吃進(jìn)嘴里又惡心。三月懷胎三月三，娘背背籠上茶山。任何事情不想干，瞌睡掉在眼面前。四月懷胎四月忙，黃皮骨廋眼落膛。山珍海味都不香，一身發(fā)軟懶洋洋。五月懷胎在娘身，早晚不敢出房門(mén)，呼吸出氣口難吞，成天只想床上困。六月懷胎三伏天，上坡下坎小心點(diǎn) 。堂前掃地身難轉(zhuǎn)，彎腰駝背難上難。七月懷胎在娘身，裁衣做褲忙不停。冬天雪大又怕冷，夏天又怕惹濕疹。八月懷胎是中秋，孩兒肚里掛金鉤。八折羅裙難遮丑，受盡煎熬盼出頭。九月懷胎九月半，兒在肚里亂動(dòng)彈。四處熱鬧去不成，唯恐孩兒路上產(chǎn) 。十月懷胎要臨盆，兒在肚內(nèi)打翻身。兒奔生來(lái)娘奔死，千辛萬(wàn)苦兒降生。下地一尺另五寸，空起雙手見(jiàn)母親。穿戴二字無(wú)分文，紗線都沒(méi)帶一根。為兒為女忙不停，不分酷熱和寒冷。睡半夜來(lái)起五更，只為后人盡責(zé)任。娘睡濕處兒睡干，打濕左邊放右邊。左右兩邊都打濕，起身抱兒胸面前。.........孝子奠酒結(jié)束后，歌師開(kāi)始退朝。至此，進(jìn)本章告一段落。還陽(yáng)歌是孝歌的收尾階段，按規(guī)矩必須在岀柩前把陽(yáng)還畢，一般雞叫五更就開(kāi)始還陽(yáng)，歌師改腔唱還陽(yáng)歌，其內(nèi)容主要是把開(kāi)歌頭所提及的各路神仙一一送走，也叫安神定位，然后從孝家屋內(nèi)由里到外依次還起，一直還到歌師的鑼鼓上。還陽(yáng)時(shí)孝子按照歌師唱指的方向下跪叩頭所表達(dá)的都是一些對(duì)亡者的告慰，生者對(duì)未來(lái)生活的美好愿望和歌師對(duì)孝家的祝福。例11說(shuō)還陽(yáng)來(lái)就還陽(yáng)，陰歌改作陽(yáng)歌唱。陰歌送亡歸天界，陽(yáng)歌保住唱歌郎。例12說(shuō)還陽(yáng)來(lái)就還陽(yáng)，把陽(yáng)還到楊家將。大郎戰(zhàn)死在沙場(chǎng)，二郎替死八賢王。三郎亂箭穿胸膛，四郎失節(jié)落番邦。五郎怕死當(dāng)和尚，六郎鎮(zhèn)守邊關(guān)堂。........ 例13說(shuō)還陽(yáng)來(lái)就還陽(yáng)，把陽(yáng)還到磨盤(pán)上。.左推三轉(zhuǎn)生貴子，右推三轉(zhuǎn)狀元郎。說(shuō)還陽(yáng)來(lái)就還陽(yáng)，把陽(yáng)還到板凳上，孝家板凳好停喪，只許千年停一次，不許萬(wàn)年停兩雙。說(shuō)還陽(yáng)來(lái)就還陽(yáng)，把陽(yáng)還到雞圈上。白天放出一百只，晚上收回五十雙。說(shuō)還陽(yáng)來(lái)就還陽(yáng)，還了月亮還太陽(yáng) 。還了月亮落西山，還了太陽(yáng)出東方。......最后把歌詞還到鑼鼓上，孝子接住歌師的鑼鼓，歌師念念有詞“不打不唱，孝家發(fā)財(cái)興旺” 。至此，整個(gè)孝歌算是結(jié)束。你說(shuō)的《十杯酒接古人》沒(méi)找到全本，只有上面的那一部分（唱到四杯酒）但是，孝堂里唱《十杯酒》的內(nèi)容比較多的，如：一杯酒來(lái)引郎來(lái)，把郎引到八仙臺(tái)，八仙臺(tái)上鋪金盞，象牙筷子兩邊排，請(qǐng)郎上坐姐來(lái)斟。二杯酒來(lái)飲得歡，壺中有酒飲不干，郎飲三盞紅了臉，姐飲三盞到了弦，人也好來(lái)水也甜。三杯酒來(lái)問(wèn)年庚，問(wèn)郎某月某日生，郎說(shuō)正月十五日，姐說(shuō)十五玩花燈，二人結(jié)為兩同年。四杯酒來(lái)進(jìn)花園，手頒花樹(shù)淚連連，花開(kāi)花落年年有，花到逢春朵朵鮮，情哥不到不開(kāi)園。五杯酒來(lái)進(jìn)姐房，紅膝踏橙象牙床，雙手分開(kāi)紅羅帳，紅羅帳內(nèi)桂花香，桂花牽動(dòng)少年郎。六杯酒來(lái)熱紛紛，反手拉郎去歇蔭，左手拿巾擦郎汗，右手拿扇扇郎身，不扇情哥扇何人。七杯酒來(lái)成對(duì)歸，有錢(qián)不惹別人妻，自已有錢(qián)討一個(gè)，黃昏說(shuō)話到雞啼，免得別人說(shuō)是非。八杯酒來(lái)到臺(tái)階，郎買(mǎi)包頭姐送鞋，郎送包頭將錢(qián)買(mǎi)，姐送花鞋手端來(lái)，不嫌拐來(lái)不嫌歪。九杯酒來(lái)到雞啼，我郎起身要去回，不聽(tīng)山林鳥(niǎo)兒叫，我家也有子雞啼，雞啼三遍送郎回。十杯酒來(lái)大天光，手拿鎖匙打開(kāi)箱，雙手打開(kāi)三須鎖，手巾一條鞋一雙，送與情郎轉(zhuǎn)回鄉(xiāng) 。又如：一杯酒滿滿斟，楊宗保收下穆桂英，來(lái)收她為妻子，來(lái)收他破天門(mén) 。二杯酒滿滿篩，梁山伯舍不得祝英臺(tái)，人同學(xué)三年載，不知英臺(tái)是女身。三杯酒桃花紅，長(zhǎng) 坂坡獨(dú)戰(zhàn)趙子龍，子龍本是英雄將，他保劉備過(guò)山東。四杯酒四月八，丁山三請(qǐng)樊梨花，梨花本是天仙女，保護(hù)唐王坐中華。五杯酒是端陽(yáng)，劉秀十走南陽(yáng)，搖齊馬王雙保將，十八宿鬧昆陽(yáng) 。六杯酒炎熱天，薛平貴拋棄王寶釧，只說(shuō)他夫妻不相見(jiàn)，十八年又團(tuán)圓。七杯酒七月七，孟姜女本是范郎妻，范郎死在長(zhǎng)城內(nèi)，孟姜女子送寒衣。八杯酒是中秋，隋煬帝打馬下?lián)P州，心只把群花觀，萬(wàn)里江山旦丟。九杯酒是重陽(yáng)，昔日有個(gè)漢高王，韓信張良用計(jì)妙，逼死霸王投烏江。十杯酒小陽(yáng)春，昔日有個(gè)小董永，孝心感動(dòng)天和地，天賜仙女結(jié)為婚。