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張和民,中國保護大熊貓研究中心的簡介( 二 )


張和民,中國保護大熊貓研究中心的簡介


4 , 大熊貓科研野化放歸取得階段性成果了嗎 據介紹 , 我國建成了以中國大熊貓保護研究中心、成都大熊貓繁育研究基地、陜西省珍稀野生動物搶救飼養(yǎng)研究中心為主體的圈養(yǎng)大熊貓種群繁育發(fā)展體系 。通過幾十年努力 , 成功攻克了大熊貓發(fā)情難、配種受孕難和育幼存活難三大難題 , 并進一步加強大熊貓遺傳學研究與管理 , 推動種群單位間的基因交流 , 種群發(fā)展的重點從單純的數量增長向提高遺傳質量轉變 。全國圈養(yǎng)大熊貓種群的平均親緣關系值逐步降低 , 種群遺傳多樣性不斷上升 。截至2017年底 , 我國圈養(yǎng)大熊貓種群數量首次突破500只 , 達到518只 , 基本形成健康、有活力、可持續(xù)發(fā)展的種群 。大熊貓科研及野化放歸取得階段性成果 , 野外引種成功產仔 。2003年起 , 我國啟動圈養(yǎng)大熊貓野化培訓和放歸研究 , 現已放歸圈養(yǎng)大熊貓9只、存活7只 。2017年我國啟動圈養(yǎng)大熊貓野外引種試驗 , 大熊貓“草草”連續(xù)兩年野外引種成功 , 今年7月成功誕下龍鳳雙胞胎 ?!皩⑷斯と︷B(yǎng)繁殖的野生動物野化訓練后放歸自然、補充野外種群、增加野外種群遺傳多樣性 , 是瀕危野生動物繁育的重要目的之一 , 也是恢復和重建野生種群的重要手段 。”中國大熊貓保護研究中心常務副主任張和民說 , 大熊貓成功放歸自然需通過3個階段來判斷:一是具備野外生存能力;二是在野外找到配偶;三是在野外有后代 。只有3個階段都成功了 , 才是真正意義上的成功放歸自然 。大熊貓科研野化放歸取得階段性成果;我國建成了以中國大熊貓保護研究中心、成都大熊貓繁育研究基地、陜西省珍稀野生動物搶救飼養(yǎng)研究中心為主體的圈養(yǎng)大熊貓種群繁育發(fā)展體系 。通過幾十年努力 , 成功攻克了大熊貓發(fā)情難、配種受孕難和育幼存活難三大難題 , 并進一步加強大熊貓遺傳學研究與管理 , 推動種群單位間的基因交流 , 種群發(fā)展的重點從單純的數量增長向提高遺傳質量轉變 。發(fā)展歷史2018年4月14日 , 國家級大熊貓科研繁育中心項目簽約 。2018年 , 動工建設 , 并于2022年之前完成全部的場館建設工作 。該項目將在浙江省開展大熊貓野外放生項目的前期野化訓練工作 。預計在2022年之前 , 將會有20只大熊貓入住 , 使杭州成為除四川大熊貓繁育基地之外 , 世界上擁有大熊貓數量最多的地方之一 。5 , 張和民44444444444444444張和民 , 四川臥龍國家級自然保護區(qū)管理局局長 , 也是大熊貓“放歸山林”計劃的倡導者 。人類首只放歸山林的大熊貓祥祥意外死亡后 , 感受到各路媒體、觀眾、甚至是家人的責難和非議 。張和民為什么提出將大熊貓“放歸山林”的計劃?這與他24年來從事的大熊貓研究工作有關 。1983年 , 張和民到四川臥龍大熊貓研究中心工作 。1987年 , 被人譽為“大熊貓之父”的張和民被公派到美國愛達荷大學攻讀野生動物與自然保護區(qū)管理碩士學位 。他放棄了只需填一張表就能拿綠卡的機會 , 帶著妻子回到了大山深處的臥龍 , 回到了大熊貓的身邊 。他主導的科研 , 成功地解決了大熊貓繁殖的技術問題 。24年里 , 他為大熊貓流過三次淚 , 一次是竹子開花時 , 為了一只叫貝貝的大熊貓;第二次是他親手接生 , 24小時陪伴 , 卻只活了180天的大熊貓綠地;第三次是為了 , 人類首只被放歸野外的圈養(yǎng)大熊貓祥祥 。這三只大熊貓讓他從了解大熊貓到熱愛大熊貓 , 再到愿意為它付出一生的努力 ?,F在張和民目標更加清晰起來 , 就算是受到非難 , 受到質疑 , 讓大熊貓回歸山林的工作還是要繼續(xù)下去 。日前隨四川經貿交流團來臺的臥龍國家級自然保護區(qū)管理局局長張和民等人11月8日來到臺北市立動物園 , 在園長葉杰生陪同下一起探望贈臺大熊貓“團團”“圓圓” 。原本“團團”正在吃竹子 , “圓圓”正在睡覺 , 或許是心靈感應 , 當張和民靠近時 , 它們不約而同地起身 , 在館內踱來踱去 。6 , 中國大熊貓保護研究中心與哪些國家哪些動物園有科研合作呢中國保護大熊貓研究中心編輯中國保護大熊貓研究中心成立于1983年 , 由臥龍自然保護區(qū)與世界野生生物基金會合作建立 , 大熊貓研究專家胡錦矗任中心第一任主任 。中心科研的主要任務是圍繞大熊貓的繁育 , 增加大熊貓的數量進行應用基礎研究 , 綜合開展大熊貓、珍貴經濟動植物的行為、生態(tài)、飼養(yǎng)、繁殖、育幼、生理生化、內分泌、遺傳、疾病防治、人工復壯、種群監(jiān)測等領域的基礎和應用研究 。臥龍、都江堰、雅安碧峰峽三個基地組成 , 將成為全國規(guī)模最大、世界一流的大熊貓科研與自然保護教育基地 , 提升中國大熊貓保護與科研水平 。中心現任主任是張和民研究員 。“海歸”大熊貓集體過生日編輯8月21日 , 6只在國外出生并歸國的大熊貓 , 在中國保護大熊貓研究中心碧峰峽基地度過了歸國后的第一個集圖為海歸熊貓“蘇琳”的生日蛋糕體生日 。來自國內外的上千名游客和愛心人士為“國寶”們送上生日祝福 。8月21日 , 6只在國外出生并歸國的大熊貓 , 在中國保護大熊貓研究中心碧峰峽基地度過了歸國后的第一個集體生日 。來自國內外的上千名游客和愛心人士為“國寶”們送上生日祝福 。圖為志愿者為海歸熊貓送上生日蛋糕 。中新社發(fā) 安源 攝中新社雅安8月21日電 (楊杰 安源)6只在國外出生的大熊貓 , 21日在中國保護大熊貓研究中心碧峰峽基地度過了歸國后的第一個集體生日 。來自國內外的上千名游客和愛心人士冒著瓢潑大雨 , 為“國寶”送上生日祝福 。作為目前全球最大的大熊貓科研保護機構 , 臥龍中國保護大熊貓研究中心近年來在大熊貓國際科研合作方面取得了豐碩成果 , 這里先后有16只大熊貓出國“定居” , 共繁育大熊貓幼仔10胎13仔 , 存活9仔 , 其中 , “華美”、“美生”、“泰山”、“福龍”、“蘇琳”和志愿者為海歸熊貓送上生日蛋糕“珍珍”6只已經回國 , 形成目前最大的“海歸”大熊貓種群 。據介紹 , 為更好地照顧這6只海歸大熊貓 , 2010年 , 研究中心在碧峰峽基地專門修建了目前唯一的“海歸大熊貓樂園” , 配備了技術經驗豐富的飼養(yǎng)管理人員精心照顧 。同時 , 面向全球開展志愿者服務項目 , 讓眾多“熊貓迷”有機會為自己喜愛的大熊貓做義工服務 。首屆“海歸”大熊貓集體生日慶典后 , 志愿者代表小心翼翼地將6個熊貓蛋糕分別抬進6只大熊貓的圈舍 , 供它們享用 。由飼養(yǎng)員、志愿者和游客代表共同制作的蛋糕 , 由竹子、蘋果、胡蘿卜和冰塊構成 , 周圍擺放著鮮花 。“國寶”們對蛋糕非常喜愛 , 聞香而來 , 尤其是“美生” , 一出圈就迫不及待地享受美味 。(完)相關事跡編輯針對“受孕難”的課題 , 除更加深入的研究大熊貓精液采集、冷凍、冷藏、獲能外 , 中國保護大熊貓研究中建筑心還經過多年艱苦探索 , 對繁殖齡不育的雌性大熊貓采取了外源促性腺激素等治療方法 , 2000年終于獲得了成功 , 使兩只前幾年配種良好但均未產仔的大熊貓產下了幼仔 , 攻刻了“幼仔存活”的世紀難題 。中國保護大熊貓研究中心的青年專家們 , 在前輩們研究的基礎上 , 從“育幼環(huán)境、免疫力、人工乳、飼喂技術”等多個環(huán)節(jié)進行深入細致的研究 。功夫不負有心人 , 1998年產4胎5仔 , 存活4仔;1999年產了4胎8仔 , 1個3胞胎 , 2個雙胞胎 , 除產的3胞胎由于自身發(fā)育不全死去1仔外 , 其余7仔全部存活;2000年是創(chuàng)造歷史奇跡的一年 。圈養(yǎng)雌性大熊貓發(fā)情配種比歷年都多 , 發(fā)情雌性大熊貓有11只 。2000年大熊貓共計產仔8胎12仔 , 成活11仔(其中1只出生時已死亡) , 4個雙胞胎 , 4個單胎 , 創(chuàng)大熊貓人工繁殖史上一年內產仔胎數和幼仔成活數最多兩項世界紀錄 。懷孕產仔率72.7% , 幼仔成活率91.6% , 均居全國首位 。近年連年幼仔存活率均為100% , 1991年至2004年 , 研究中心共繁殖47胎60仔 , 存活57仔 。2002年在國家林業(yè)局的支持下新建 , 減輕了種群壓力 。研究中中國保護大熊貓研究中心碧峰峽基地心的大熊貓分別借展美國華盛頓國家動物園、圣地亞哥動物園、日本神戶王子動物園、泰國清邁動物園、奧地利維也納美泉宮動物園 , 每年為國家創(chuàng)匯數千萬美元 , 這些經費全部用于中國野生動物保護事業(yè) , 為中國野生動物保護事業(yè)的發(fā)展做出了積極的貢獻 。7 , 小說中用的魔獸名字介紹 一階 疾風兔(風屬,速度型,數量N,炮灰級)火焰雞(火屬,肉質佳,雞尾中間赤毛貴) 噬金鼠(金屬,吃金屬,野外露營小心武器被吃,數量稀) 冷球獸(冰屬,寵物型,圓身圓耳短手腳,冰原特產,夏日貴婦最愛) 黏液怪(水屬,液態(tài)型,藏于樹陰中,作用未知)二階金絲雀(金屬,寵物型,身泛金光,數量稀) 小石精(土屬,精靈型,多分布于礦脈,數量稀) 赤豪豬(火屬,脾氣暴,牙短嘴長,赤焰豪豬近親) 百花蛇(木屬,毒型,喜藏于花間) 風猴(風屬,速度型,喜惡作劇) 黑木蝎(木毒型)三階赤焰豪豬(火屬,脾氣暴,牙長嘴短) 疾風狼(風屬,速度型,群居) 雷鳥(雷屬,) 追風馬(風屬,高等坐騎) 陸行象(土屬,性情溫順,馱重) 大石精(土屬,精靈型,礦脈深層,數量稀) 火蛇(火毒屬,火魔帶毒) 三尾狐(火屬,尾巴多一條張一階屬性多一樣) 焰尾牛(火屬) 赤眼火蝠(火屬,吸血帶火毒)四階小石怪(土屬,物攻) 鐵背銀狼(冰屬,) 金甲獸(土屬,類似穿山甲) 蘭色曜雞(水屬,雞中之雞) 風雷獸(雙屬,鳥型) 灰灰熊(土屬) 裂山蟻(土屬,超群居) 五階獅鷲(風屬) 爆焰獅(火屬) 暴猿(無屬,力量型,) 火焰獸(火屬,火山特產) 金環(huán)蛇(土屬帶毒) 鏜地犀(土屬)劍齒虎(風屬)六階樹精(木屬) 光明虎(光屬) 暗黑豹(黑屬) 地龍(無屬,亞龍種力量型) 大石怪(土屬) 七階金剛(無屬,力量型) 巖巨人(土屬) 翼龍(無屬,亞龍種) 金鵬獸(土屬,愛拿石頭砸人,B52) 獨角獸(光屬) 黑暗蛇(黑屬) 比蒙巨獸(無屬,力量型) 翻江鱷(水屬)八階大地之熊(土屬)(青黑銀紅綠藍)龍 黃金比蒙(無屬) 八首巨蟒(多屬)雷獸(雷屬) 巖漿巨人(火屬,物攻帶火)九階黃金巨龍(龍之王者,屬性未知) 極地巖魔(火屬,巖漿中王者) 醉酒熊貓(未知,只出現在傳說中) 地蛆皇(土屬,生活地底,群居,族群2-8階分工) 逐日鷹(風屬,速度之王,喜追日) 光明鹿(光屬) 暗黑魔(黑屬) 末日雷鷲(雷屬)化蛇水獸 。人面豺身 , 有翼 , 蛇行 , 聲音如叱呼 。人面馬身(人頭馬?) , 有虎紋 , 生鳥翼(人頭飛馬?) , 聲音如榴 。號稱是替天帝看花園的神 , 但看起來充其量不過是只神獸而已 ?!渡胶=洠ㄎ鞔稳洠酚休d 。玄蜂其實就是巨蜂 , 腹大如壺 , 蜇人 , 有毒 , 能殺人 ?!冻o(招魂)》有載 。青牛出名主要是作為老子的坐騎 。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊) ?!夺愿哂洝?、《錄異傳》有載 。呲鐵形狀象水牛 , 但有巨角 , 皮毛漆黑 , 以鐵為食 。排泄物利如剛(精煉?提純?) , 可作兵器 。《神異經(中荒經)》有載 。山臊山神 , 人臉猴身 , (一手)一足 , 能說人話 , 而且會變化 , 特別喜歡吃蝦蟹 。《神異經(西荒經)》、《國語(魯語下)》、《訴異記》有載 。火鼠又名火光獸 。生活在火山中(非現在通指的火山 , 乃是燃燒的森林) , 重百斤(體形應甚大) , 毛長接近一米 , 細如絲 , 見水即死 。用它的毛就可制成“火烷布”(如果臟了用火一燒就可變干凈) ?!渡癞惤洠匣慕洠?、《十洲記》有載 。商羊一足鳥 , 招大雨 。(估計只是能預見天氣)《說苑(辨物)》有載 。訛獸別名誕 。人面兔身 , 能說人言 。喜歡騙人 , 言多不真 。其肉鮮美 , 但吃了后也無法說真話了 。(利用價值很高 , 呵呵)《神異經(西南荒經)》有載 。民鳥(此為一字)嘴為赤色 , 身為翠色 ??捎?。《山海經(西山經)》有載 。欽原鳥 , 形狀象蜂 , 和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂) 。蜇獸獸死 , 蜇樹樹枯 。(玄蜂升級版?)《山海經(西次三經)》有載 。鉤蛇蛇 , 身長二十米以上 , 尾部有分* 。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之 ?!端涀ⅲㄈ羲酚休d 。遠飛雞又名翻明雞、目羽雞 。紫色 , 翅膀下亦有眼睛 。日出夕還 。(鴿子的異種?)洞冥記》有載 。腓腓有點象貍 , 白色的尾巴 。養(yǎng)之可以解憂愁 。(高級寵物?)《山海經(中山經)》有載 。諸犍人面豹身 , 牛耳一目 , 有長尾 , 能發(fā)巨聲 。行走時銜著尾巴 , 休息時盤著尾巴 。《山海經(北山經)》有載 。哮天犬《封神傳》第四十七回:趙公明被三人裹住了 。雷震子是上三路 , 黃天化是中三路 , 楊戩暗將哮天犬放起 , 形如白象 。怎見得好犬:仙犬修成號細腰 , 形如白象勢如梟 。銅頭鐵頸難招架 , 遭遇兇鋒骨亦消 ?!抖莱料愫霞?新出二郎劈山救母全段》云:“妖精回身往外跑 , 二郎一見著了忙 , 回手撒開哮天犬 , 咬在妖精左膀上;咬的妖精把原形現 , 原來便是斧一張” 。此所寫之二郎  , 乃“斧劈桃山”之“楊二郎 ” , 哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬 。舊時灌縣二王廟二郎神塑像之旁 , 亦有蹲犬之銅鑄像 , 云即哮天犬 。參見“二郎”、“楊戩”、“二郎溝” ?;煦玳L毛四足 , 如犬 , 有腹無五臟 。抵觸善人 , 憑依惡人 。(絕對惡靈是也)(另有混沌神之說 , 另行說明 , 不歸此處)《神異經(西荒經)》有載 。【中國古代傳說的幻獸和魔神(4)】應聲蟲居于人腹 。宿主每發(fā)聲 , 腹中便有小聲效之 , 且會越來越大 。以雷丸可治 。(腹語?)《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載 。慶忌又名要離 。澤精 , 人形 , 大概十幾公分高 。黃衣黃帽 , 乘黃色小車 , 日馳千里 。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說) 。歷史上也有人名(吳王僚子 , 猛將)、塔名為此 ?!豆茏樱ㄋ兀?、《太平預覽》有載 。并封類豬 , 黑色 , 前后皆有頭 。Ps:述蕩則是左右有頭 。《山海經(海外西經)(大荒西經)》、《周書(王會)》有載 。夫諸象白鹿 , 但有四角 。招大水 ?!渡胶=洠ㄖ写稳洠酚休d 。當康有牙的小豬狀 , 因叫聲而得名 ??梢灶A見豐年 ?!渡胶=洠|次四經)》有載 。山蜘蛛巨蛛 , 大如車輪 , 其絲可止血 ?!赌喜啃聲酚休d 。鳴蛇大體如蛇 , 但有四翼 , 發(fā)磐磐之音 。見則大旱 ?!渡胶=洠ㄖ写味洠酚休d 。南海蝴蝶巨型蝴蝶 。有人曾捕之 , 去掉其翅膀和須足 , 仍有八十斤 , 極其鮮美 。(可惜無人飼養(yǎng))《嶺南異物志》有載 。幽(安鳥)類似有條紋的小猴子 , 經常發(fā)笑 ??匆娙藙t躺倒(藐視?挑釁?) 。因叫聲得名 ?!渡胶=洠ū鄙浇洠酚休d 。貍力豬狀獸 , 腳后有突起 , 聲音就像狗叫 。應該是有操土之能 ?!渡胶=洠洗味洠酚休d 。(馬交)類馬 , 白身黑尾 , 頭有一角 , 利齒 , 四足為爪 , 發(fā)音如鼓聲 。以虎豹為食 。一說可御兵 ?!渡胶=洠êM獗苯洠ㄎ鞔嗡慕洠?、《管子(小問)》、《周書(王會)》有載 。孰湖馬身鳥翼 , 人面蛇尾(與英招類似) 。喜歡載人(應該很適合作坐騎) ?!渡胶=洠ㄎ鞔嗡慕洠酚休d 。媼似羊非羊 , 似豬非豬 。在地下食死人腦 , 能人言 。用柏枝插其頭方可殺之 ?!端焉裼洝?、《晉太康地志》有載 。患身長數丈 , 類牛 , 青眼光耀明亮 , 四腳于土中 , 雖在動卻不移開 。唯灌酒能消 。因為其為憂傷之氣所聚 , 酒能忘憂 , 所以可消 ?!端焉裼洝酚休d 。鬼車別名九頭鳥 。色赤 , 似鴨 , 大者翼廣丈許 , 晝盲夜了 , 稍遇陰晦 , 則飛鳴而過 。愛入人家爍人魂氣 。亦有說法稱九首曾為犬呲其一 , 常滴血 。血滴之家 , 則有兇咎 。(此疑個例)《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載 。九嬰水火之怪 , 為羿所殺 。(應可噴火吐水 , 為九頭蛇之類)《淮南子(本經訓)》有載 ??珊臀鞣降木蓬^蛇比比?很類似吧 ?;蚝托∪毡镜陌似绱笊弑缺??飛廉鹿身 , 頭如雀 , 有角 , 蛇尾豹文 。有說其為風伯 。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理 。《楚辭(離騷)》有載 。飛誕鳥鳥 , 似鼠 , 赤足 ??诳煞置谡衬z , 用其灑在樹上粘取飛禽食用 , 亦有時用其噴射 , 百發(fā)百中 。(澳洲土著亦有用其法捕獵)《廣博物志》有載 。九尾蛇巨蛇 , 體有鱗甲 , 腰以下有九尾 , 拖行 , 有鐵碰撞之聲 。尾端有小孔 , 會噴射 , 如槍彈 , 中者非死即殘 。(神話氣息不濃 , 但可算是比較標準的怪獸 , 而且還是蠻強的)《續(xù)子不語》有載 。奚鼠巨鼠 , 居于冰下 , 重千斤 , 肉可食 。皮毛可以制衣被 , 為御寒上品 。用其皮蒙鼓 , 其聲可以傳千里 , 它的毛發(fā)可以召集鼠類 。(鼠王的說)《神異經》有載 。傲因(字打不出來啊 , 痛苦中)類人 , 穿著破爛衣服 , 手為利爪 。襲擊單身旅人 , 喜食人腦 。舌頭暴長 , 有時伸出盤在地上休息 , 用燒燙的大石擲之 , 可殺 。(有相當智能 , 懂偽裝 ??赡芨杏X敏銳 , 尤其是舌頭(痛死的?) ??赏埔娖浞磻蹩?nbsp;, 為搏斗型 。)《神異經(西荒經)》有載 。罔象精怪名 。即“無傷” 。唐段成式《酉陽雜俎?尸穸》:“《周禮》方相氏歐罔象 。罔象好食亡者肝而畏虎與柏 。墓上樹柏 , 路口致石虎 , 為此也 ?!眳⒁姟胺较嗍稀?。吼形如兔 , 兩耳尖長 , 僅長尺余 。獅虎畏之 , 蓋吼溺著體即腐(強酸?) 。(不過還是比犼弱太多了?。顿绕剽耪劇酚休d 。狡《山海經?西次三經》:“玉山……有獸焉 , 其狀如犬而豹文 , 其角如牛 , 其名曰狡 , 其音如吠犬 , 見則其國大穰 ?!睓M公魚生于石湖 , 此湖恒冰 。長七八尺 , 形如鯉而赤 , 晝在水中 , 夜化為人 。刺之不入 , 煮之不死 , 以烏梅二枚煮之則死 , 食之可卻邪病 。《神異經(北方荒經)》有載 。傒囊象小孩子 , 見到人就伸手牽引 , 但人一到它住的地方就立刻死去 。(應該不是動物 , 而是一種鬼怪吧 。吸人魂氣?)《搜神記》有載 。風貍別名風生獸 。似貂 , 青色 ?;馃凰?nbsp;, 刀砍不入 , 打之如打皮囊 。用錘擊其頭數千下方死 , 但只要其口入風立即復活 。用菖莆塞其鼻方可殺之 。其溺可入藥 , 其腦和菊花服滿十斤可壽五百 。(此獸滅絕多半就是因為那個壽五百上了 , 人類真是恐怖啊)《抱樸子(仙藥)》有載 。【中國古代傳說的幻獸和魔神(5)】角圭(角虎)又名任法獸 。如羊 , 一角 , 青色 , 性忠直 。看見有人相斗就觸理虧的一方 。皋陶(人名)曾用其斷案 。(疑可識人心 , 故能斷對錯 。生物測謊儀?)《訴異記》、《神異經》有載 。委蛇又名延維 。人首呱恚辛酵罰弦輪旃冢統(tǒng)翟ざ認嗟薄Q岫窶咨胖蚺跏錐?。简能疤N煜隆?br>《山海經(海內經)》有載 , 《莊子(達生)》則說齊桓公曾見之 。Ps:聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象 。(搞笑吧?)鴆《山海經?中次十二經》:“瑤碧之山……有鳥焉 , 其狀如雉 , 恒食蜚 , 名曰鴆 ?!惫弊ⅲ骸膀?nbsp;, 負盤也;音翡 ?!庇肿ⅲ骸按烁环N鳥 , 非食蛇之鴆也 。”又郭亞注《爾雅?釋蟲》云:負盤 , 臭蟲 。契俞(不好意思 , 用了別字)獸中最大者 , 龍頭馬尾虎爪 , 長四百尺 , 善走 , 以人為食 。遇有道之人則隱藏 , 遇無道之人則食之 。(懲惡揚善?不過依此之言 , 無法理解其捕食方式?如此大的體形 , 速度要多快才能......)《爾雅(釋獸)》有載 。魍魎木石之怪 , 亦有說為山川之精 。狀如三歲小孩 , 紅眼長耳 , 赤黑色 , 喜歡模仿人聲用以迷惑人 ?!秶Z(魯語下)》、《說文》有載 。鮫人謂人魚之靈異者 。晉干寶《搜神記》卷十二:“南海之外 , 有鮫人 , 水居如魚 , 不廢織績 , 其眼泣 , 則能出珠” 。此說《博物志》、《述異記》并載之而文小異 ?!妒霎愑洝肪砩锨以疲骸膀匀思慈纫?nbsp;, 又名泉客 。南海出蛟綃紗 , 泉先潛織 , 一名龍紗 , 其價百余金 。以為入水不濡 。南海有龍綃宮 , 泉先織綃之處邪字縊 摺薄S幀短接饋肪戇?三引《博物志》(今本無)亦云:“鮫人從水出 , 寓人家 , 積日賣絹 。將去 , 從主人索一器 , 泣而成珠滿盤 , 以與主人” 。(鼠勺)犬類狗 , 能飛 , 食虎豹 。《周書(王會)》有載 。率然五彩蛇 , 亦有說為兩頭 。人物觸之 , 中頭則尾至 , 中尾則頭至 , 中腰則頭尾并至 。(登它主要是因為《孫子兵法》中三軍勢如率然即為此蛇)《神異經(西荒經)》、《博物志(異聞)》有載 。劍光射人漢帝相傳 。以秦王子嬰所奉白玉璽 。高帝斬白蛇劍 。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣 。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊 。十二年一加磨瑩 。刃上常若霜雪 。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人 。今天介紹的角色就是有著“顯赫身世”的一個邪惡神獸-窮奇 。窮奇作為怪獸的形象有兩種:《山海經.西次四經》上言“狀如牛 , 音如狗”;《山海經.海內北經》上言“狀如虎 , 有翼” 。但不管是哪種形象 , 它都是一種食人怪獸 , 而且有著固定的原則 , 大致引《神異經.西北荒經》上的說法 , 它“知人語言 , 逢忠信之人 , 嚙而食之 , 食人自首始;逢*邪則擒獸而伺之” 。也就是說 , 好人遇到它會變成食物 , 而且先被咬掉腦袋 , 而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物 。這樣“是非分明”且付諸行動的怪獸的確少見 。饕餮:《神異經?西南荒經》:“西南方有人焉 , 身多毛 , 頭上戴豕 。貪如狠惡 , 積財而不用 , 善奪人谷物(上二句原作“好自積財 , 而不食人谷” , 據《史記?五帝本紀》正義引改) 。強者奪老弱者 , 畏強而擊單 , 名曰饕餮 ?!洞呵铩拂吟颜?nbsp;, 縉云氏之不才子也 ?!薄蹲髠?文公十八年》云:“縉云氏有不才子 , 貪于飲食 , 冒于貨賄 , 侵欲崇侈 , 不可盈厭;聚斂積實 , 不知紀極;不分孤寡 , 不恤窮匱 。天下之民以比三兇 , 謂之饕餮 。”《神異經》所謂“《春秋》言” , 即此 ?!秴问洗呵?先識》云:“周期著饕餮 , 有首無身 , 食人未咽 , 害及其身 ?!彼瘟_泌《路史?蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神 , 狀類不常 , 三代彝器 , 多者蚩尤之像 , 為貪虐者之戒 。其像率為獸形 , 傅以肉翅 ?!鞭衿渌f , 殆亦饕餮 ?!蹲髠鳌分^饕餮是“縉云氏不才子” , 而《史記?五帝本紀》集解引賈玄曰:“縉云氏 , 姜姓也 , 炎帝之苗裔 , 當黃帝時在縉云之官也 。”蚩尤姜姓 , 亦為炎帝之苗裔(《路史?蚩尤傳》) , 故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮 。又《山海經?北次二經》所記“狍(號鳥)” , 郭璞注以為即《左傳》之饕餮 。附:狍(號鳥):《山海經?北次三經》:“鉤吾之山……有獸焉 , 其狀羊身人面 , 其目在腋下 , 虎齒人爪 , 其音如嬰兒 , 名曰狍(號鳥) , 是食人 ?!惫弊ⅲ骸盀槲镓潗?nbsp;, 食人未盡 , 還害其身 , 像在夏鼎 , 《左傳所謂》饕餮是也 ?!滨鞔笮茇垖饧覐埡兔窠淌谌涨霸诮邮懿稍L人員采訪時說 , 大熊貓人工飼養(yǎng)可能開始于4000多年前 。張和民說 , 在古籍中 ,  大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu) ?!妒酚?.五帝本紀》中 , 敘述了中國“五帝”之首的黃帝 , 他的國號為“有熊氏” , 不僅尊重熊這種野生動物 , 而且【中國古代傳說的幻獸和魔神(6)】影木一種植物 。白天看它 , 一葉百影;花會發(fā)光 , 夜晚就如星星一般 。萬年才結果 , 果如瓜大 , 青皮黑子 , 食之則身輕 ?!妒斑z記》有載 。偓佺古仙人名 。常在槐山上采藥 。喜歡吃松子 , 身上有毛 , 有七寸長 。能在空中飛 , 能追上奔馬 。據說曾經把松子給堯吃 , 但堯沒空 。當時服用松子的人 , 都活了三百歲 。(那是什么松子啊!開過光的不成?不過用這個佚事作零食廣告不錯 。)《搜神記》有載 。乖龍這個家伙厭煩了行雨 , 到行雨之時便四處逃逸 , 藏在人身上 , 或古木大柱 , 或樓臺廳閣;逃避雷神的追捕 。如果在曠野 , 無處逃避 , 往往鉆入牛角 , 牧童往往因為受此牽累 , 被雷震死 ?!?亭夜話》有載 。這是標準的用神話傳說來解釋自然現象的范例 。牛魚形如小牛 , 毛色青黃 , 喜歡睡臥 , 受驚動聲如大牛 , 可傳一里 。把它的皮懸起 , 潮漲則毛起 , 潮退則毛伏 ?!恫┪镏尽?、《太平御覽》有載 。云陽山中有會說話的大樹 , 并非樹的緣故 , 而是因為樹精云陽 。正確叫出它的名字就無事了 。《抱樸子(登涉)》有載 。龍生九子大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂 , 故常立在琴頭上 。如漢族的胡琴 , 白族的三弦琴等 。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種 。二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上 , 用以威懾敵軍 。同時又用在儀仗上 , 以顯得更加威嚴 。三兒是嘲風:是只獸形龍 , 樣子有點像狗 , 它善於了望 , 故多安在殿角上 。據說可以威攝妖魔、消滅災禍 。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫 , 人們就把它安在鐘上 , 大多是蒲牢的形象 。據說它是住在海濱的 , 但卻十分怕鯨魚 , 一但鯨魚發(fā)起攻擊 , 它就會嚇得亂叫 。故人們把木杵造成鯨的形狀 , 以令銅鐘格外響亮 。第五兒是狻猊:形似獅子 。是外來品 , 隨佛教傳入中國的 , 所以性格有點像佛 。它好安靜、又愛煙火 。所以往往把它安在佛位上或香上 , 讓它為佛門護法 。第六兒是霸下:又名赑屃 , 樣子似龜 。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪 。后被夏禹收服 , 為夏禹立下不少汗馬功勞 。治水成功后 , 夏禹就把它的功績 , 讓它自己背起 。故中國的石碑多由它背起的 。第七兒是狴犴:又名憲章 , 樣子像虎 。相傳它主持正義 , 而且能明是非 , 因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡回避的牌上端 , 以維護公堂的肅然之氣 。第八兒是負屃:因它喜愛文學 , 故多安在石碑的兩則 。么子是螭吻:又名?#124;尾 , 魚形的龍 。相傳是大約在南北朝時 , 由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的 。它是佛經中 , 雨神座下之物 , 能夠滅火 。故此 , 螭吻由此變化出來 , 所以它多安在屋脊兩頭 , 作消災滅火的功效 。洞冥草一種植物 。會發(fā)光 , 折下枝條可以用來當火把 ??梢哉找姽砦???煞?nbsp;, 常食之身體亦會發(fā)光 ?!抖蹿び洝酚休d 。酸與鳥類 。形狀象蛇 , 四翼六眼三足 。自呼其名 ?,F之則該地有恐慌 。《山海經(北次三經)》有載 。欒《山海經?大荒南經》:“大荒之中……有云雨之山 , 有木名曰欒 。禹攻云雨 , 有赤石焉生欒 , 黃本 , 赤枝 , 青葉 , 群帝焉取藥” 。郭璞注:“攻謂槎伐其林木” 。又注:言山有精靈 , 復變生此木于赤石之上 。又注:“言樹花實皆為神藥” 。按經文及注中 , 當隱括一段神話故事 , 然其詳已不可知 。又《海內南經》所記*建木 ,  “其實如欒” , “欒”即此木 。龍的分類有鱗曰蛟龍 , 有翼曰應龍;有角曰虬龍 , 無角曰璃龍 ?!稄V雅》有載 。蜮(這東西解釋很多 , 我選其一列之)甲類 , 生于山溪中 。長一二寸 , 口中有弩形 , 以氣射人影 , 所中之出發(fā)瘡 , 不及時醫(yī)治則死 。《博物志(異蟲)》有載 。如何大樹 。三百年一開花 , 三百年一結果 。花色朱 , 果實正黃色 。高五十丈 , 葉長一丈 , 寬二尺多 。果實有核 , 形狀象棗子 , 長五尺 , 寬也差不多 。用金刀切則味酸 , 用蘆刀切則味苦 。食之則有地仙之能 , 不畏水火 , 不畏白刃 。(前段感覺有點象王母娘娘的蟠桃 )《神異經(南荒經)》有載 ?!局袊糯鷤髡f的幻獸和魔神(7)】畢方木精(?) 。如鳥 , 青色 , 赤腳 , 一足(有說兩足一翼) , 不食五谷 。見則邑有訛火(有說常銜火在人家作怪災) 。為黃帝衛(wèi)車之神鳥(有說為致火之妖物 , 俗稱火鴉) ?!渡胶=洝贰ⅰ渡癞惤洝?、《淮南子》...俱有載 。彭侯吳朝建安太守派人砍大樟樹 , 沒砍幾斧 , 突然有血出 。樹斷 , 有一人面狗身(有說無尾)的東西跳出 。太守說此為彭侯 , 殺了烹食 , 味道象狗 。(和同是木精的青牛比運氣差多了 。)《搜神記》有載 。多即形狀象西方的狼狗 。紅嘴紅眼白尾 , 一出現該地就有火災 ?!渡胶=洠ㄖ猩浇洠酚休d 。白鹿瑞獸 , 常與仙人為伍 。鹿壽千歲 , 滿五百歲則色白 ?!短接[》有載 。龍芻草名 。馬食之 , 一日千里 。古語云一株龍芻 , 化為龍駒 。穆天子嘗以此養(yǎng)八駿 。有說為龍的口水所化 。《訴異記》有載 。重明鳥:堯在位七十年 , 有秖支之國 。獻重明之鳥……能捕逐猛獸虎狼 , 使妖災群惡不能為害 ?!妒斑z記》獨角羊:觟至①都 , 一角之羊也 , 性知有罪 。皋陶治獄 , 其罪疑都(有嫌疑的人) , 令羊觸之 , 有罪則觸 , 無罪則不觸 。故皋陶敬羊 , 起坐事之 。《論衡》①因為那個字打不出 , 所以有同音字代替(蟲為)川水之精 。一頭兩身 , 類蛇 , 長八尺 , 呼其名 , 可取魚鱉 ?!豆茏樱ㄋ兀酚休d 。藥獸神農時 , 白民進藥獸 。人有患病就用白民所傳的不明語言告之 。獸就到野外銜草回 , 以此草服之 , 病就痊愈 。有說黃帝叫風后整理其資料 , 傳后世 。(神農呢?)《蕓窗私志》有載 。計蒙人身而龍首 , 經常出現在有水之處 , 伴隨其必有狂風暴雨 。(與后世傳說中的龍王很像 , 應為其原型)《山海經(中次八經)》有載 。神農有說即炎帝 。人身牛首 。其貢獻之一就是開發(fā)農耕 。嘗有丹雀銜九穗禾 , 其拾落地者植 , 食者老而不死 。另其為醫(yī)藥之祖 ?!端焉裼洝费云溆贸嗌癖薇薨俨?nbsp;, 了解百草習性 , 從而利用它們 ?!痘茨献印穭t說他天生玲瓏玉體 , 可看見自己的五臟六腑 , 見毒解毒 。傳說是用茶 , 但一次嘗斷腸草 , 還沒來得及喝茶解毒已毒發(fā)致死 。一般以后者流傳較廣 。海蜘蛛生于海島中 。如車輪般大 , 身具五色 , 吐絲亦粗 , 虎豹觸之亦不得脫 , 其斃而食之 。(應該就是巨型蜘蛛 , 但其能斃虎豹亦為奇事 , 且生于海島?)《香祖筆記》有載 。麒麟麒為公 , 麟為母 。麋身牛尾一角 。不履生蟲 , 不折生草 。雖然很強卻不為害 , 謂之仁獸 。祥瑞之物 。麟鳳龜龍 , 謂之四靈 ?!墩f文》、《禮記(禮運)》有載 。白鵺單張之山,其上無草木.......有鳥焉 , 其狀如雉 , 而文首、白翼、黃足 , 名曰白鵺 , 食之已嗌痛 , 可以已痸 。X戰(zhàn)記中,桃生小鳥的母親"沙鵺"成被誤譯為(沙夜鳥),就是塔羅牌中的"Fool"虎鷹飛鳥 。身大如牛 , 翼廣二丈余 , 能捉捕虎豹 。《墨客揮犀》有載 。照海鏡圓形 , 圍長二尺余 , 外圈紺色 , 似玉非玉;中間為一白石突起 , 透底空明 , 似晶非晶 ??稍诎倮镏庹找姽拄~及一切礁石 , 以利回避 ?!独m(xù)子不語》有載 。龜寶希世之靈物 。嘗有??偷靡蝗鐙雰喝笮≈鹆?nbsp;, 內有一寸長之小龜 , 在不停轉動 , 但瓶口極小 , 不知如何進去的(這個可以作到 , 并不稀奇) 。但立刻為眾龜所圍 , 不得脫 , 只得棄之 , 龜群方散 。有識者稱其名龜寶 , 福薄之人遇而不可得;如得而藏于家 , 則必得寶藏 。(估計如同聚寶盆之類 , 或可令龜銜寶來聚之類)《虛谷閑抄》有載 。東海夔(KUI)牛東海中有座山 , 名叫流波山 。此山距離海岸約七千里 。山上有一種獸 , 形似牛 , 全身都是灰色的 , 沒有長角 , 只長了一只腳 。每次出現都會有狂風暴雨 。它身上還閃耀著光芒似日光和月光 , 它的吼聲和雷聲一樣震耳欲聾 。后來黃帝得到這種獸 , 用它的皮制成鼓 , 并用雷獸的骨做鼓槌 , 鼓聲響徹五百里之外 , 震懾敵兵 , 威服天下 。蠻蠻鳥 。形狀象野鴨 , 只有一只翅膀 , 一只眼睛 , 要兩只鳥合起來才能飛翔 。它一出現天下就發(fā)大水 ?!渡胶=洠ㄎ鞔稳洠酚休d 。強良嘴里銜蛇 , 手中握蛇 ?;㈩^人身 , 四蹄足 , 長手肘 。(就樣子來言應可稱之為人頭虎(比西方的人頭馬強?) , 可能喜歡以蛇為食)《山海經(大荒北經)》有載 。玉桃光明洞徹而堅熒 , 須以玉井水洗方可變軟食之 。服之可長生不死 。(后世生出許多變化 , 如王母桃、仙桃、蟠桃等 。)《訴異記》、《神農經》有載 。謝豹為杜鵑之別名 。但有一蟲亦名之 。此蟲圓如球 , 類蝦蟆 。見人就以前足遮頭 , 象害羞一樣 。能鉆地 , 速度很快 。但有時在地上聽到杜鵑的叫聲就腦裂而死 。(可能以此得名)《蟲經》有載 。酒泉西北荒中有酒泉 , 其水若酒 , 酒味美如肉 , 清如鏡 。其上有玉杯 , 喝一杯又有一杯出 。該泉和天地同 , 永無干涸之時 。有說飲此酒者 , 與天地同壽 ?!渡癞惤洝酚休d 。九尾狐最早見于《山海經(南山經)》 , 狀如狐而九尾 , 其音如嬰兒 。食人 。吃之不蠱 。但其后被賦予象征子孫繁息之意 , 成為瑞獸 , 與白兔、蟾蜍、三足烏并立與西王母座旁 。可惜最終受小說及民間傳說所累 , 又變回了高等妖獸 。(妲己......)浮游共工的臣子 。據說戰(zhàn)敗后自己投水而亡(應該是死后為神) 。其狀如赤熊 , 經常帶來不祥 。在廳堂上見到則稱霸天下的人死 , 廳堂之下見到則平民受到驚駭;在門附近見到則近臣有憂 , 在庭園里見到則沒什么大礙 。晉平公嘗夜夢其窺屏 , 乃病 。子產言其窺屏只病而無傷 。因其為顓頊所敗 , 又為共工之臣 , 故祭顓頊共工可愈 。《古文瑣語》有載 。蔓金苔晉朝時 , 有鄰國向宮中敬獻一種叫做蔓金苔的苔類植物 。其色如金 , 宛若無數只熒火蟲聚在一起 , 體態(tài)有如雞蛋一般 。若將它投入水中 , 則蔓延于水波之上 , 所發(fā)出的光亮閃爍奪目 。因此 , 也有人稱“夜明苔” 。見唐段成式《酉陽雜俎》【中國古代傳說的幻獸和魔神(8)】藤花形似菱菜 。朝紫 , 中綠 , 午黃 , 暮青 , 夜赤 , 五色變幻 ?!懂愒贰酚休d 。肥遺如蛇 。六足四翼 , 見則天下大旱 ?!渡胶=洝酚休d 。能三足鱉 , 尾有分支 。食之無蠱疾 。(傳說為鰩死后所化 。)《山海經(中次十一經)》有載 。風貍杖這個東東本應該和風生獸一塊發(fā)的 。有得之者 , 禽獸隨指而斃;有所欲者 , 指之如意 ?!稁X南異物志》有載 。華蓋黃帝與蚩尤戰(zhàn)時 , 常有五色云氣 , 金枝玉葉 , 停在其頭上 。因其有花卉之象 , 故稱為華蓋 。(后世之帝以己為天之子 , 故......)《古今注》有載

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