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。3-4百6，榮者自安安辱者定碌碌是什么意思啊意思是勝利的一方既光榮又得勢(shì),失敗的一方注定一輩子庸庸碌碌不為人知。出自：明代羅貫中的《三國(guó)演義》中的三顧茅廬原文：榮者自安安，辱者定碌碌。譯文：成功的人享受安樂(lè)，失敗的人注定碌碌終生，無(wú)所作為。擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景：漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到南陽(yáng)郡鄧縣隆中、去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng) 。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái) 。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺(jué) 。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話。意思是勝利的一方既光榮又得勢(shì)，失敗的一方注定一輩子庸庸碌碌不為人知。出自——明代羅貫中《三國(guó)演義》中三顧茅廬諸葛亮說(shuō)的話。原文：蒼天如圓蓋，陸地似棋局；世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱：榮者自安安，辱者定碌碌。南陽(yáng)有隱居，高眠臥不足。譯文：人生就是一盤圍棋，天下熙熙皆為利來(lái)，得勝者活得好好的，失敗的人就注定碌碌無(wú)為。世人戀金錢權(quán)利，為其爭(zhēng)，不過(guò)是局罷了。擴(kuò)展資料：三顧茅廬的故事官渡大戰(zhàn)后，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備，南陽(yáng)鄧縣隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。第二天，劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物，去南陽(yáng)拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了，書童也說(shuō)不知什么時(shí)候回來(lái) 。劉備只好回去了。過(guò)了幾天，劉備和關(guān)羽、張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書，急忙過(guò)去行禮 ?？赡莻€(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年，劉備選了個(gè)好日子，又一次來(lái)到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺(jué) 。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候，自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，諸葛亮才醒來(lái)，劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法。諸葛亮給劉備分析了天下的形勢(shì)，說(shuō)：“北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和，拿下西川成大業(yè)，和曹、孫成三足鼎立之勢(shì) ?！眲湟宦?tīng)，非常佩服，請(qǐng)求他相助。諸葛亮答應(yīng)了。那年諸葛亮才27歲。參考資料來(lái)源：搜狗百科—三顧茅廬該句來(lái)自三國(guó)演義里諸葛亮所作的詩(shī)，其中上下文為——世人黑白分，往來(lái)爭(zhēng)榮辱：榮者自安安，辱者定碌碌。那榮者我認(rèn)為應(yīng)該為爭(zhēng)得榮耀的人，即勝利一方，而辱者自然為敗的一方。7，鳳于九天的人物簡(jiǎn)介容恬西雷大王外貌剛毅性格強(qiáng)硬很喜歡鳳鳴來(lái)著。一心想完成統(tǒng)一大業(yè) 。但是是個(gè)明君。鳳鳴穿越人物，穿越后樣貌改變，話說(shuō)是很美來(lái)著，性格善良有點(diǎn)軟弱但有執(zhí)著開(kāi)始不喜歡容恬，后來(lái)愛(ài)的死去活來(lái) 。開(kāi)始是假的太子，真的太子是容恬。真實(shí)的身份是搖曳夫人和蕭主的孩子，也就是蕭家少主，蕭家掌管十一國(guó)的航運(yùn)，富可敵國(guó)，加上蕭主的天下無(wú)敵的劍術(shù)，更是無(wú)人敢冒犯蕭家。干由于癡迷劍術(shù)的蕭主覺(jué)得鳳鳴的手不適合練劍就把他無(wú)情的拋棄了。搖曳夫人是個(gè)擁堵高手，樣貌魚鳳鳴一模一樣，但是做事心狠手辣，但是還是喜歡自己兒子的，雖然表面上對(duì)他不親。妙光離國(guó)公主長(zhǎng)相一般但是聰明有心計(jì)..是個(gè)很角色..有點(diǎn)喜歡鳳鳴的意思，但始終不敢違背她的王兄若言離國(guó)大王，外貌英俊，城府極深，有點(diǎn)變態(tài)的喜歡著鳳鳴，但最愛(ài)的還是自己，不容許任何人違背他的意思，也想統(tǒng)一12國(guó)..和容恬是死對(duì)頭。子言容恬的近侍，書上描寫說(shuō)皮膚有點(diǎn)黑，線條剛毅，被容恬派去訓(xùn)練水軍，后來(lái)單林王子喜歡上他，對(duì)他死纏爛打，對(duì)容恬忠心耿耿。烈兒容恬近侍，從小被派出去做臥底，樣子很可愛(ài)但很有心機(jī)，是容虎的弟弟..因和余浪以段過(guò)往受盡傷害，后來(lái)終于遇到這真心喜歡自己的永逸王子。鹿丹東凡國(guó)師，長(zhǎng)得驚為天人，十分美麗（好像這樣形容男的，有點(diǎn)...）聰明有心計(jì)..把鳳鳴騙到東凡其實(shí)是為了保護(hù)深愛(ài)的東凡大王。最后還用自己的生命就了鳳鳴..和鳳鳴，容恬的感情很特殊，以至于后來(lái)容恬統(tǒng)一后對(duì)東凡也特別不同。羅登肖家的管家..個(gè)子矮小但是做事仔細(xì) 。洛云蕭家的劍手，其實(shí)鳳鳴同父異母的兄弟，母親洛芊芊執(zhí)迷蕭主，但是蕭主并不喜歡她，所以對(duì)搖曳夫人和鳳鳴恨之入骨，想整死他們。但是洛云是個(gè)正直的人，對(duì)母親很孝順。開(kāi)始對(duì)鳳鳴不屑一顧，但是終于被鳳鳴的執(zhí)著打動(dòng) 。后來(lái)喜歡上鳳鳴的侍女秋月。洛寧洛芊芊的兄長(zhǎng)，蕭家劍隊(duì)的領(lǐng)頭人。對(duì)外人稱是洛云的父親。秋星鳳鳴的侍女，與秋月是孿生姐妹 ?；顫姾脛?dòng) 。秋月同上秋藍(lán) 鳳鳴大侍女，做事細(xì)心穩(wěn)重。后來(lái)與容恬成婚。容虎容恬心腹，從小一起長(zhǎng)大，正直不阿。做事細(xì)心。賀狄單林國(guó)王子，有一只海盜隊(duì)，做事心狠手辣，而且獨(dú)樹(shù)一幟，有一次子言從他手中逃走之后就對(duì)他產(chǎn)生了興趣，后來(lái)喜歡上子言，用盡各種辦法想讓子言城府與他。余浪離國(guó)人，外貌英俊，做事心狠手辣，喜歡列兒，但是任務(wù)最重要，曾把烈兒折磨得死去活來(lái)，最后烈兒逃出魔掌。思薔離王的男寵，長(zhǎng)得有幾分像鳳鳴，所以離王總在想起鳳鳴的時(shí)候折磨他，但是他是真心喜歡離王，又覺(jué)得自己太卑微。瞳劍憫西雷的大將軍，開(kāi)始對(duì)容恬忠心耿耿，后來(lái)因?yàn)榫髁钆c容恬鬧翻。瞳兒西雷王室成員，西雷王位第二即位人。做過(guò)短期的西雷大王。采青是鳳鳴還沒(méi)有穿越之前的假太子安荷的兒子，與鳳鳴的身體有血緣關(guān)系，因?yàn)楣趋荔@奇，被蕭主選中練劍。永逸原永罌太子，后為烈兒放棄太子之位。話說(shuō)親~~~~~~~這可是我一個(gè)字一個(gè)字的打的啊，絕對(duì)原創(chuàng)，如有雷同，絕對(duì)盜版。但是《鳳于九天》人物眾多，干系復(fù)雜，不是這么三兩句話就說(shuō)得清的，建議去看原書，我看過(guò)，雖然有點(diǎn)長(zhǎng)，但是還是很有意思的，寫得很好。秋藍(lán) 鳳鳴大侍女，做事細(xì)心穩(wěn)重。后來(lái)與容恬成婚。錯(cuò)了是和容虎成婚8，求三國(guó)演義中記敘華佗為關(guān)羽刮骨療傷的原文及譯文急原文：佗曰：“當(dāng)于靜處立一標(biāo)柱，上釘大環(huán)，請(qǐng)君侯將臂穿于環(huán)中，以繩系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割開(kāi)皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用藥敷之，以線縫其口，方可無(wú)事。但恐君侯懼耳 ?！惫υ唬骸叭绱?，容易！何用柱環(huán)？”令設(shè)酒席相待。公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿驚 ?！惫唬骸叭稳赆t(yī)治，吾豈比世間俗子，懼痛者耶！”佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見(jiàn)者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。譯文：華佗看過(guò)關(guān)公的箭傷，說(shuō)：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開(kāi)至見(jiàn)骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。”關(guān)公聽(tīng)了，笑說(shuō)自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；并讓人先送上食物，說(shuō)：“先生遠(yuǎn)道而來(lái)，請(qǐng)先用酒菜！”關(guān)公陪著華佗吃了一會(huì)，便伸出了右臂，說(shuō)：“現(xiàn)在就請(qǐng)動(dòng)手，我照樣下棋吃喝，請(qǐng)先生不要見(jiàn)怪！”華佗也不再說(shuō)什么，取出一把尖刀，請(qǐng)人在關(guān)公的臂下放上一個(gè)盆子，看準(zhǔn)了位置，下刀把關(guān)公的皮肉割開(kāi) 。關(guān)公吃喝如常，華佗氣定神閑說(shuō)：“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了！”華佗的手法嫻熟，話剛說(shuō)完，手上的刀子已經(jīng)在關(guān)公手臂的骨頭上來(lái)回刮，還發(fā)出悉悉的聲音，流出的血也溢出了盆子。將士見(jiàn)到這情境，都掩面失色，惟獨(dú)關(guān)公仍繼續(xù)下棋吃喝，面不改容。不久，華佗把毒刮盡，敷上藥，并把傷口縫合。擴(kuò)展資料羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗，大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長(zhǎng)外科手術(shù)，治箭傷理更不成問(wèn)題。如此“有根有據(jù)”，加之作者的生花妙筆，把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，何人不信“刮骨療毒”的真實(shí)性呢？其實(shí)，古代有“刮骨”經(jīng)歷的勇將遠(yuǎn)非關(guān)羽一人。據(jù)《北史》載：長(zhǎng)孫子彥墜馬折臂，肘上骨起寸余，乃命開(kāi)肉鋸骨，流血數(shù)升，言戲自若，人以為“逾于關(guān)羽” ?！端问贰酚涊d：趙匡胤在北周時(shí)攻入壽春，“城中發(fā)連弩射之，矢大如椽，牙將張瓊以身蔽之，矢中瓊髀，鏃甲著骨不出。瓊飲酒一大厄，令人破骨出之，流血數(shù)升，神色自若 ?！蹦纤蚊麑㈨n世忠也曾有“中毒矢入骨，亦用強(qiáng)弩括之”的經(jīng)歷。至明代，這樣的例子也屢屢見(jiàn)載于史書中，不勝枚舉。不過(guò)，后人還是最佩服關(guān)羽，一則是關(guān)羽所處的時(shí)代較早；二則“大刀關(guān)公”這個(gè)勇猛無(wú)比的形象早已深入民心。加之《三國(guó)志》中的“伸臂令劈之，時(shí)方與諸將飲，臂血流于盤器，而公言笑自若”的生動(dòng)描述，也令人覺(jué)得更真實(shí)可信 ?！度龂?guó)演義》刮骨療毒的故事，既夸張了關(guān)羽虎將非同尋常的大丈夫氣概，又贊頌了華佗神醫(yī)的高明醫(yī)道，這是一個(gè)家喻戶曉的故事，至今還膾炙人口。參考資料：百度百科-刮骨療傷三國(guó)演義》第75回，名醫(yī)華佗為關(guān)羽行“刮骨療毒”一節(jié)，料想大家都不會(huì)陌生。神醫(yī)華佗確有其人，他曾創(chuàng)“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)史上首次使用藥物全身麻醉而施行剖腹術(shù)的人。不過(guò)，歷史上的華佗并未給關(guān)公治過(guò)箭傷，二人連見(jiàn)面的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。因?yàn)槿A佗死于建安13年(公元208年)，而關(guān)羽中毒箭則是建安24年（公元219年）的事，其間相隔11年，死人焉能醫(yī)活人？不過(guò)關(guān)羽中箭刮毒確有其事，這在《三國(guó)志·關(guān)羽傳》已有記載，其詳細(xì)情況與《三國(guó)演義》所述相似，但可惜書中沒(méi)有記下醫(yī)生的姓名。羅貫中之所以將醫(yī)生寫成是華佗，大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長(zhǎng)外科手術(shù)，治箭傷理更不成問(wèn)題。如此“有根有據(jù)”，加之作者的生花妙筆，把故事寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，何人不信“刮骨療毒”的真實(shí)性呢？其實(shí)，古代有“刮骨”經(jīng)歷的勇將遠(yuǎn)非關(guān)羽一人。據(jù)《北史》載：長(zhǎng)孫子彥墜馬折臂，肘上骨起寸余，乃命開(kāi)肉鋸骨，流血數(shù)升，言戲自若，人以為“逾于關(guān)羽” ?！端问贰酚涊d：趙匡胤在北周時(shí)攻入壽春，“城中發(fā)連弩射之，矢大如椽，牙將張瓊以身蔽之，矢中瓊髀，鏃甲著骨不出。瓊飲酒一大厄，令人破骨出之，流血數(shù)升，神色自若 ?！蹦纤蚊麑㈨n世忠也曾有“中毒矢入骨，亦用強(qiáng)弩括之”的經(jīng)歷。至明代，這樣的例子也屢屢見(jiàn)載于史書中，不勝枚舉。不過(guò)，后人還是最佩服關(guān)羽，一則是關(guān)羽所處的時(shí)代較早；二則“大刀關(guān)公”這個(gè)勇猛無(wú)比的形象早已深入民心。加之《三國(guó)志》中的“伸臂令劈之，時(shí)方與諸將飲，臂血流于盤器，而公言笑自若”的生動(dòng)描述，也令人覺(jué)得更真實(shí)可信。原文：佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見(jiàn) 者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī) 也！”佗曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也！”后人有詩(shī)曰：“治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說(shuō)華佗 ?！弊g文：忽一日，有人從江東駕小舟而來(lái)，直至寨前。小校引見(jiàn)關(guān)平。平視其人：方巾闊服，臂挽青囊；自言姓名，乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名倫，字元化。因聞關(guān)將軍乃天下英雄，今中毒箭，特來(lái)醫(yī)治。平曰：“莫非昔日醫(yī)東吳周泰者乎？”佗曰：“然 ?！逼酱笙玻磁c眾將同引華佗入帳見(jiàn)關(guān)公。時(shí)關(guān)公本是臂疼，恐慢軍心，無(wú)可消遣，正與馬良弈棋；聞?dòng)嗅t(yī)者至，即召入。禮畢，賜坐。茶罷，佗請(qǐng)臂視之。公袒下衣袍，伸臂令佗看視。佗曰：“此乃弩箭所傷，其中有烏頭之藥，直透入骨；若不早治，此臂無(wú)用矣 ?！惫唬骸坝煤挝镏沃?？”佗曰：“某自有治法，但恐君侯懼耳 ?！惫υ唬骸拔嵋曀廊鐨w，有何懼哉？”佗曰：“當(dāng)于靜處立一標(biāo)柱，上釘大環(huán)，請(qǐng)君侯將臂穿于環(huán)中，以繩系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割開(kāi)皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用藥敷之，以線縫其口，方可無(wú)事。但恐君侯懼耳。” 公笑曰：“如此，容易！何用柱環(huán)？”令設(shè)酒席相待。公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿驚 ?！惫唬骸叭稳赆t(yī)治，吾豈比世間俗子懼痛者耶！”佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見(jiàn)者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也！”佗曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也！”后人有詩(shī)曰： “治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說(shuō)華佗 ?！?關(guān)公箭瘡既愈，設(shè)席款謝華佗。佗曰：“君侯箭瘡雖治，然須愛(ài)護(hù) 。切勿怒氣傷觸。過(guò)百日后，平復(fù)如舊矣 ?！标P(guān)公以金百兩酬之。佗曰：“某聞君侯高義，特來(lái)醫(yī)治，豈望報(bào)乎！”堅(jiān)辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。原文忽一日，有人從江東駕小舟而來(lái)，直至寨前。小校引見(jiàn)關(guān)平。平視其人：方巾闊服，臂挽青囊；自言姓名，乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名倫，字元化。因聞關(guān)將軍乃天下英雄，今中毒箭，特來(lái)醫(yī)治。平曰：“莫非昔日醫(yī)東吳周泰者乎？”佗曰：“然 ?！逼酱笙玻磁c眾將同引華佗入帳見(jiàn)關(guān)公。時(shí)關(guān)公本是臂疼，恐慢軍心，無(wú)可消遣，正與馬良弈棋；聞?dòng)嗅t(yī)者至，即召入。禮畢，賜坐。茶罷，佗請(qǐng)臂視之。公袒下衣袍，伸臂令佗看視。佗曰：“此乃弩箭所傷，其中有烏頭之藥，直透入骨；若不早治，此臂無(wú)用矣 ?！惫唬骸坝煤挝镏沃俊辟⒃唬骸澳匙杂?治法，但恐君侯懼耳 ?！惫υ唬骸拔嵋曀廊鐨w，有何懼哉？”佗曰：“當(dāng)于靜處立一標(biāo)柱，上釘大環(huán)，請(qǐng)君侯將臂穿于環(huán)中，以繩系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割開(kāi)皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用藥敷之，以線縫其口，方可無(wú)事。但恐君侯懼耳。” 公笑曰：“如此，容易！何用柱環(huán)？”令設(shè)酒席相待。公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿驚 ?！惫唬骸叭稳赆t(yī)治，吾豈比世間俗子懼痛者耶！”佗乃下刀，割開(kāi)皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見(jiàn)者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無(wú)痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也！”佗曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也！”后人有詩(shī)曰： “治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說(shuō)華佗 ?！?關(guān)公箭瘡既愈，設(shè)席款謝華佗。佗曰：“君侯箭瘡雖治，然須愛(ài)護(hù) 。切勿怒氣傷觸。過(guò)百日后，平復(fù)如舊矣 ?！标P(guān)公以金百兩酬之。佗曰：“某聞君侯高義，特來(lái)醫(yī)治，豈望報(bào)乎！”堅(jiān)辭不受，留藥一帖，以敷瘡口，辭別而去。對(duì)不起，沒(méi)注釋不知道鐧懼害鍦板浘本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn) 。