”一個時辰過去了，兩個時辰過去了，半天過去了……，猴子們也跳累了，罵餓了 。先來說說大鬧天宮這事，孫悟空大鬧天宮確實是敗了，因為他最終被佛祖壓在了五行山下，但他雖敗猶榮，他讓三界的神魔知道了他真實的實力 。孫悟空大鬧天宮后，可以長生的蟠桃?guī)缀跞肯Я?，只是在安天大會上，王母娘娘給了如來幾個蟠桃 。
孫悟空大鬧天宮，到底是誰錯了？
《西游記》實際上由兩個主要部分構(gòu)成：孫悟空大鬧天宮和孫悟空保唐僧西天取經(jīng)這兩大部分 。其中孫悟空大鬧天宮是讀者非常喜聞樂見的故事，也是《西游記》中最為精采的部分 。大家讀《西游記》時，一定要更好、更全面的了解這部分的主題是什么？通過這個故事表達(dá)了什么？前言《西游記》主要的兩個構(gòu)成部分，孫悟空大鬧天宮和孫悟空保護(hù)唐僧去西天取經(jīng) 。
從第八回至第十二回有關(guān)唐僧出世等情節(jié)，只是兩個主要部分的銜接和對渡 ?！段饔斡洝返拇_是一部比較復(fù)雜的作品，它的主題是積極、進(jìn)步的 。但由于作品題材本身的歷史局限和作者吳承恩所處的時代及其所屬階級的局限，它的主題思想有一些稍顯復(fù)雜的表現(xiàn)，也是不足為怪的 。另外，孫悟空大鬧天宮的故事，我們至今還找不到它最早的來源；大家比較接受的說法是，吳承恩依據(jù)《西游記平話》和民間傳說所進(jìn)行的天才般的加工創(chuàng)造而成 。
——“大鬧天宮”故事概述孫悟空原是東勝神州海東傲來國花果山的天產(chǎn)石猴，他一出世就能“眼運金光，射沖斗府”，他又與“狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親”，自由自在，無拘無束 。由于勇敢的獨自發(fā)現(xiàn)了水簾洞，被眾猴尊奉為王 。他想求長生不老，于是浮海遠(yuǎn)游，尋師訪道 。終于在靈臺方寸山斜月三星洞的須菩提祖師那里學(xué)得了七十二變的地煞數(shù)和十萬八千里的筋斗云，修成了“與天同壽的真功果” 。
孫悟空得道之后返回花果山，天天與眾猴練兵習(xí)武，飲酒食果，逍遙自在、無憂無慮的打發(fā)日子 。為了尋找一件趁手的武器，他大鬧龍宮，強取了東海龍王的“天河定底神珍鐵”——便是如意金箍棒，說聲“聒噪！聒噪！”，“使動如意棒，一路打出龍宮”，“得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散” 。此后，為了勾銷閻王爺生死簿上的名籍，他又大鬧了陰曹地府 。
孫悟空蔑視龍宮和地府的權(quán)威，把它們打得落花流水的行動驚動了天庭的最高首腦——“金闕云宮靈霄殿”里的玉皇大帝 。太白金星向玉皇大帝獻(xiàn)計，用卑微的官職籠絡(luò)并且束縛孫悟空 。孫悟空不了解內(nèi)情欣然就職，做了專掌養(yǎng)馬的“弼馬溫” 。但當(dāng)他明白自己官卑職小時，頓時“心頭火起，咬牙大怒道”：這般藐視老孫！老孫在那花果山，稱王稱祖，怎么哄我來替他養(yǎng)馬？…… 不做他，不做他，我將去也！回到花果山，他一不做二不休，干脆豎起了“齊天大圣”的旗幟 。
玉帝聞報驚怒，派托塔李天王率十萬天兵天將前去擒拿 。孫悟空大顯神通，殺得天兵天將大敗而歸 。此時，又是老奸巨猾的太白金星獻(xiàn)計，用“齊天大圣”的空名頭籠絡(luò)孫悟空，要使其“安心定志，再勿胡為” 。孫悟空得遂所愿，整日在天宮快活，“今日東游，明日西蕩”，“無事閑游，結(jié)交天上眾星宿，不論高低，俱稱朋友” 。玉帝怕他“閑中生事”，就叫他去管蟠桃園 。
但結(jié)果卻是他幾乎偷吃完了所有成熟的仙桃，然后又偷喝完了瑤池的仙酒，帶著醉意闖進(jìn)離恨天兜率宮太上老君的丹房，如“吃炒豆相似”的吃光了老君剛煉就的仙丹 。這一來就闖了彌天大禍，自己惴惴不安道：“若驚動玉帝，性命難存 。走！走！走！不如下界為王去也！”他跑回一花果山，又一次戰(zhàn)敗了前來擒拿的天兵天將 。玉帝宣召其外甥二郎神前去助戰(zhàn)，兩人賭斗變化，是各顯神通 。
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