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動(dòng)物為什么要爭(zhēng)奪交配權(quán)？殘疾動(dòng)物裝上假肢后如何生活？在新生的幼崽中，如果它們天生殘疾，就會(huì)被無(wú)情地拋棄。有些人總罵的動(dòng)物其實(shí)并不可憐，因?yàn)樗麄儾幻靼紫s雖然在地下久了，但也有他們的快樂(lè) 。我覺(jué)得人們并不能完全理解他們，所以也不能武斷地說(shuō)他們可憐。事實(shí)上，每種動(dòng)物都有自己的生活方式。在自然界，我不認(rèn)為有什么可憐的動(dòng)物。我認(rèn)為可憐的動(dòng)物是那些被人類傷害過(guò)的動(dòng)物。它們完全脫離了食物鏈的范圍，被別人宰殺，包括我們養(yǎng)的，動(dòng)物園里的。餐桌上還有動(dòng)物，人類認(rèn)為是有害的。他們悲痛欲絕，當(dāng)然也包括人類自己。和自己的同類相比，它們是可憐的，因?yàn)槿魏蝿?dòng)物的摧殘都無(wú)法和人類相比。獅子餓的時(shí)候會(huì)吃羊，但它只吃自己需要消耗的東西。它不會(huì)熟練地打開(kāi)活體動(dòng)物的大腦或者把它們活生生地剝下來(lái)，也不會(huì)一個(gè)個(gè)滅絕，幾乎全部。
僅從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，天生殘疾的有存活下去的意義嗎？為什么？

為什么說(shuō)動(dòng)物天生殘疾,經(jīng)?？吹秸f(shuō)動(dòng)物爭(zhēng)交配權(quán)

所有的生命，無(wú)論殘缺或完整，無(wú)論天生或后天，都是自然賦予的，都應(yīng)該而且必須有生存的權(quán)利。生命權(quán)利，或者叫生存權(quán)利，無(wú)論是他/她/它都是同等的，也不存在按不同學(xué)科劃分的不同意義，如果一定有，只有哲學(xué)上的意義。偉大的哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“存在即是合理”，這句話曾經(jīng)被當(dāng)做唯心主義而被批判，實(shí)際上，今天人們?nèi)绻苷娴睦斫庾匀坏囊饬x，相信會(huì)能更深刻的理解這句話，
我看《動(dòng)物世界》影像，經(jīng)常看到說(shuō)動(dòng)物爭(zhēng)交配權(quán)，是什么原因造成的呢，人類也是這樣嗎？

為什么說(shuō)動(dòng)物天生殘疾,經(jīng)常看到說(shuō)動(dòng)物爭(zhēng)交配權(quán)

這是個(gè)很有意思的問(wèn)題。誠(chéng)如題主所說(shuō)，確實(shí)在大自然中的大部分動(dòng)物都會(huì)爭(zhēng)奪交配權(quán)，而且動(dòng)物之間為了爭(zhēng)奪交配權(quán)爆發(fā)的決斗，往往是慘烈的甚至是致命的，那么，動(dòng)物間為什么要爭(zhēng)奪交配權(quán)呢？人類是否也是這樣呢？我們先來(lái)看一下第二個(gè)問(wèn)題。人類是否也會(huì)爭(zhēng)奪交配權(quán)？答案是肯定的，不僅是大自然中動(dòng)物們，人類也會(huì)爭(zhēng)奪交配權(quán) 。
舉個(gè)例子，年輕的小伙都會(huì)有自己心儀的姑娘，而要獲得姑娘的青睞，除了討好之外，就是要展現(xiàn)自己“陽(yáng)剛”的一面了，正所謂“窈窕淑女君子好逑”，一個(gè)美麗的姑娘，往往不止一個(gè)小伙會(huì)喜歡，而競(jìng)爭(zhēng)則是必然的。除了外表的裝扮和“財(cái)力”的展示外，年輕的小伙們還經(jīng)常會(huì)“約戰(zhàn)”，尤其是在上學(xué)時(shí)期追求同一個(gè)女生時(shí)，這種“決斗”是常見(jiàn)的，
但是，相對(duì)于其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)，人擁有更高的智慧和文明，到現(xiàn)在，人們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)時(shí)，大都會(huì)公平的競(jìng)爭(zhēng) 。其實(shí)這正是爭(zhēng)奪配偶的一種表現(xiàn)，其實(shí)，不止是男人，女人也會(huì)為了喜歡的男人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，只不過(guò)相對(duì)于野蠻的動(dòng)物們，我們的手段更加的高明而已。動(dòng)物們?yōu)槭裁磿?huì)爭(zhēng)奪交配權(quán)呢？在一些動(dòng)物的紀(jì)錄片中，我們經(jīng)常能看到動(dòng)物們?yōu)榱藸?zhēng)奪交配權(quán)打的你死我活的，兇猛的食肉動(dòng)物如此，食物鏈底層食草動(dòng)物也是如此，
就拿非洲大草原上常見(jiàn)的羚羊和斑馬來(lái)說(shuō)吧，雖然它們都是群居動(dòng)物，而且在族群中雌性和雄性的比例還算平衡，但是它們?nèi)匀粫?huì)通過(guò)決斗的方式來(lái)分配交配權(quán) 。這是什么原因呢？在獵奇君看來(lái)，有以下兩種原因，第一，優(yōu)勝劣汰優(yōu)勝劣汰是大自然中所有動(dòng)物的生存法則，無(wú)論是食草動(dòng)物還是食肉動(dòng)物，它們都希望自己的后代有最強(qiáng)的基因，而在身體條件為王的自然界，戰(zhàn)斗力強(qiáng)的雄性被認(rèn)為有著更強(qiáng)的基因。