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有句俗話叫“里九外七皇城四”，所謂的“四九城”便是從這里來(lái)的，這里的城指的是城門。此外有地安門，東安門和西安門，“四九城”的四指的便是皇城的四座城門 ?；食堑乃拈T和內(nèi)城的九門是拱衛(wèi)皇室的最后屏障，也是四九城的來(lái)源，作為帝國(guó)核心，最重要的是紫禁城。
為什么北京又叫四九城，4和9是怎么來(lái)的，它們分別代表什么？

平陽(yáng)狐貍，回答問(wèn)題。有句俗話叫“里九外七皇城四”，所謂的“四九城”便是從這里來(lái)的，這里的城指的是城門。城墻是中國(guó)古代城市最重要的標(biāo)志，可以說(shuō)沒有城墻就沒有中國(guó)古代城市，沒有城墻的城市就如同沒有屋頂?shù)姆课?。當(dāng)然有城墻就一定有城門，沒有城門的城墻就只能叫墻而不能叫城墻了。很多人認(rèn)為一座城市只有一圈城墻，實(shí)則不然。
很多城市有里外多重城墻，就如同現(xiàn)在的很多城市，有二環(huán)三環(huán)四環(huán)，岳云鵬不還有一首歌叫《五環(huán)之歌》嗎？像北京這樣的古都大城市更是如此！簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，古都北京從里到外可分為 4 層，即紫禁城（宮城，故宮），皇城，內(nèi)城和外城。每一層都有一圈城墻，我們熟悉和不熟悉的數(shù)十座北京城門便在這一重重的城墻上。紫禁城外是皇城，皇城是紫禁城的重要屏障，皇城墻有四座城門，正南門便是我們熟悉的天安門，取“受命于天，安邦治民”之意。
此外還有地安門，東安門和西安門，“四九城”的四指的便是皇城的四座城門。（正陽(yáng)門）皇城之外是內(nèi)城，內(nèi)城有九座城門，即正陽(yáng)門，崇文門，宣武門，東直門，西直門，朝陽(yáng)門，阜城門，德勝門，安定門，“四九城”的九，指的便是內(nèi)城的這九座城門。這些名字都很霸氣威武，很具內(nèi)涵，如正陽(yáng)門是內(nèi)城的正南門，取所謂“圣主當(dāng)陽(yáng)，日至正午，萬(wàn)國(guó)瞻仰”之意，崇文門“文教宜尊”，宣武門“武烈宣揚(yáng)” 。
北京行政區(qū)的崇文區(qū)，宣武區(qū)和朝陽(yáng)群眾居住的朝陽(yáng)區(qū)便都得名于此，只不過(guò)如今的崇文區(qū)并入東城區(qū)，宣武區(qū)并入西城區(qū) 。在清朝有一個(gè)重量級(jí)的駐京武官，名為“九門提督”，也是來(lái)源于此。九門提督實(shí)則是清朝的禁軍總司令，是拱衛(wèi)軍師的最后一道屏障。歷史上很多大人物擔(dān)任過(guò)此職，很多政治事件也與此職有關(guān)，如康熙重臣明珠，雍正重臣隆科多，乾隆寵臣和珅，慈禧太后發(fā)動(dòng)辛酉政變和戊戌政變，所依靠的瑞常和榮祿都曾擔(dān)任過(guò)此職。
皇城的四門和內(nèi)城的九門是拱衛(wèi)皇室的最后屏障，也是四九城的來(lái)源，但是作為帝國(guó)核心，最重要的還是紫禁城。紫禁城作為皇帝和皇族的居所，其重要性不言而喻。紫禁城也有四座城門，正南的便是大名鼎鼎的午門，正北的神武門以及東華門和西華門。說(shuō)起午門，我們不禁想到電視劇中常見的“推出午門斬首”，其實(shí)不過(guò)是一句訛傳。首先，午門興建于明永樂(lè)年間，所以什么唐朝宋朝的“推出午門斬首”都只是一句屁話。
漢朝的大將軍周亞夫，吃肉要雙筷子，漢景帝劉啟為什么起了殺心？

筷子只是試探，漢景帝要的是周亞夫的態(tài)度，只可惜周亞夫給了最糟糕的答案。說(shuō)到周亞夫，人人都知道他是漢景帝時(shí)期的大功臣，憑借平定“七國(guó)之亂”的不世功勛，讓他不僅被世人所稱道，更為漢景帝所倚重。按理說(shuō)，這樣的人才，理應(yīng)該被漢景帝當(dāng)做寶一樣對(duì)待，但實(shí)際上，周亞夫卻死得相當(dāng)憋屈。而他的死，說(shuō)出來(lái)怕是沒什么人相信，他只不過(guò)是因?yàn)槌匀庖穗p筷子，就讓漢景帝對(duì)他起了殺心。