既然這樣 ， 那么大家會(huì)問(wèn)了 ， 為什么如來(lái)不直接打死青牛精呢？當(dāng)大圣受阻青牛怪到西天求助時(shí)如來(lái)說(shuō)：那怪物我雖知之 ， 但不可與你說(shuō) 。你這猴兒口敞 ， 一傳道是我說(shuō)他 ， 他就不與你斗 ， 定要嚷上靈山 ， 反遺禍于我也 。盡管后面如來(lái)說(shuō)的要先著法力助孫悟空擒怪以及后面金丹砂被收后 ， 才讓羅漢當(dāng)面告訴孫悟空青牛的來(lái)歷 ， 讓他找太上老君 。
原由是這樣的 ， 在師徒四人路過(guò)車遲國(guó)的時(shí)候 ， 得罪了三清 ， 三清是道家重要的代表人物 。再加上是唐僧先偷人家衣服在先 ， 所以青牛精就有理由綁架他們了 。如來(lái)很早就知道道家在車遲國(guó)丟了面子 。而自古以來(lái)佛道又是相互競(jìng)爭(zhēng)的 ， 如此一來(lái) ， 如來(lái)也不好出面 ， 為了還道家一個(gè)面子 ， 就將18粒金丹砂打出 ， 事后再讓孫悟空去找太上老君 。
同時(shí) ， 太上老君依靠派到凡間的青牛精把師徒四人整得很慘 ， 也同樣出了一口氣 ， 所以說(shuō)如來(lái)和太上老君不愿大動(dòng)干戈 ， 在佛道競(jìng)爭(zhēng)中 ， 雙方不愿意產(chǎn)生嫌隙 。那么老君是如何做的呢？“老君辭了眾神 ， 跨上青牛背上 ， 駕彩云 ， 徑歸兜率院；縛妖怪 ， 高升離恨天 。孫大圣才同天王等眾打入洞里 ， 把那百十個(gè)小妖盡皆打死 ， 各取兵器 ， 謝了天王父子回天 ， 雷公入府 ， 火德歸宮 ， 水伯回河 ， 羅漢向西；然后才解放唐僧八戒沙僧 ， 拿了鐵棒 。
”說(shuō)明太上老君收服青牛精后就直接回兜率院了 ， 然后眾神打死小妖 ， 也就是說(shuō)羅漢當(dāng)時(shí)是在場(chǎng)的 ， 各自取了兵器 ， 那么金丹砂算不算兵器呢？當(dāng)然算 ， 否則的話水德星君和火德星君的也寶物也不能算兵器了 。羅漢在場(chǎng)自然是拿走了金丹砂 ， 不然其他幾路神仙的法寶也沒(méi)拿走 。綜上：金丹砂就是金類流沙型法寶 。既是金錢 ， 又是法寶 ， 就看你怎么用 。
汕頭和汕尾的這個(gè)“汕”字在日常用語(yǔ)中很少用到 ， 這個(gè)“汕”字的釋義是什么？
汕頭的“汕”字 ， 并非是有山有水的意思 。古代稱抄網(wǎng)類的捕魚用具稱之為“汕” 。魚梁 ， 用木樁、柴枝或編網(wǎng)等制成籬笆或柵欄 ， 置于河流、潮水中或出?？谔幱靡圆遏~。罳謂之汕——《爾雅·釋器》 。那么汕頭與汕尾在古代是人們?cè)O(shè)柵圍網(wǎng)捕魚的地方 ， 因而汕由此而來(lái) 。在古代的汕頭與汕尾都曾是一片汪洋 ， 島嶼很多 ， 到處是灘涂地貌 。
【韓江的砂里面有什么,帶你認(rèn)識(shí)韓江三角洲】海產(chǎn)品豐富 ， 人們?cè)诖艘圆遏~、販鹽為生 。還有一種釋義就是魚在水里游動(dòng)、擺動(dòng)的樣子 。汕 ， 魚游水貌 。從水 ， 山聲 。——《說(shuō)文》 南有嘉魚,烝然汕汕 ?！对?shī)·小雅·南有嘉魚》 又如:汕汕(魚游水的樣子 ， 如象聲詞) 。汕在現(xiàn)代漢語(yǔ)中很少用到 ， 而它是中國(guó)古漢語(yǔ)中的一個(gè)字 。例如礐石的“礐”字也是古漢語(yǔ)中的一個(gè)字 。若不是地名用到 ， 已基本上不用了 。
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