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鄭永春是哪里人,劉秀是哪里人

云知道劉秀

漢光武帝劉秀來自河南南陽還是湖北襄陽？既然歷史上姜子牙真的存在，那么姜子牙又是從哪里來的呢？有人說是在山東，有人說是在河南 。說你是今天的北京、上海、紹興人，也就是這里的本地人 。關(guān)于劉秀是哪里人，從出生地看，他是今天的河南蘭考縣人 。而中國人的習(xí)慣一般遵循父親的出生地，所以他是南陽人，最多是新蘭考人 。
劉秀是哪里人？
【鄭永春是哪里人,劉秀是哪里人】近些年來，各地都在瘋搶歷史名人，無非為了兩點(diǎn)，一是為了增強(qiáng)自己城市的自豪感，好吹吹牛；二是為了挖掘歷史名人的價(jià)值，發(fā)展旅游業(yè) 。之前河南南陽市和湖北襄陽是在爭(zhēng)諸葛亮，而現(xiàn)在他們又在爭(zhēng)漢光武帝劉秀，那么，漢光武帝劉秀到底是哪里人，是河南南陽人，還是湖北襄陽人呢？今天，我們就一起來探究一二 。歷史上漢光武帝劉秀是漢景帝的兒子長沙定王劉發(fā)的玄孫，也是漢朝的皇室子孫，但是由于漢武帝的推恩令，到了他的父親劉欽的時(shí)候，他家早就沒有了自己的封地，劉欽也只是一個(gè)小小的縣令，
他的父親劉欽是南陽郡白水鄉(xiāng)(今河南南陽)人，在西漢末年擔(dān)任陳留郡濟(jì)陽（今河南蘭考）縣令 。公元前5年1月15日，劉秀出生在陳留郡濟(jì)陽縣濟(jì)陽宮后殿第二間屋里，古代帝王的出生總有一些奇特的地方，否則就不能說明他是上天之子，君權(quán)神授了 。這不劉秀也不免俗套，據(jù)說他出生的當(dāng)晚沒有燈火，卻有赤光照耀整個(gè)房間，父親感到奇怪，立即召來功曹史充蘭，派他去問會(huì)占卜的人，卜卦后 。
占卜的人說：“這是件吉利的事情，不用多說了，”這年，在劉欽房前栽景天的地方有小米長了出來，共有三株，每株一根莖九個(gè)穗，比一般小米要長一二尺，真是好小米 。因此，父親劉欽為其取名為“秀”，公元3年，劉欽去世，年僅9歲的劉秀與兄妹便成了孤兒，生活無依，被遠(yuǎn)在南陽郡蔡陽縣（現(xiàn)今在湖北棗陽市琚灣鎮(zhèn)古城村是襄陽市代管縣級(jí)市）的叔父劉良所撫養(yǎng)，劉秀在此生活了11年 。
公元14年，劉秀去長安學(xué)習(xí)，公元22年10月，劉秀與李通從弟李軼等人從宛城（今南陽市）起兵，打著“復(fù)高祖之業(yè)，定萬世之秋”的旗號(hào)，就此開始自己一統(tǒng)天下的偉大事業(yè) 。當(dāng)然，有“位面之子”之稱的劉秀真的成功了，建立了東漢王朝，關(guān)于劉秀到底是哪里人，從他的出生地看，他是今天的河南蘭考縣的人，但中國人的習(xí)慣一般不論出生地，而隨父親的籍貫，那么他就是南陽人了，最多算新蘭考人 。
但他大部分時(shí)間又是在南陽郡蔡陽縣也就是今天湖北的棗陽市生活，因此在劉秀的心中可能更認(rèn)同自己是蔡陽縣（今棗陽市）人了，從現(xiàn)在的地理劃分，也可以說是襄陽人，但還有一點(diǎn)就是無論今天的南陽市和棗陽市在漢朝的時(shí)候都?xì)w南陽郡管轄，跟現(xiàn)在的襄陽市沒有一點(diǎn)關(guān)系，從大方面講，劉秀對(duì)外應(yīng)該宣稱自己是南陽郡人 。那么，劉秀到底是哪里人呢？只能說他是古代南陽人，今天襄陽人，
姜太公是哪里人？
姜太公是哪里人？姜太公（姜子牙）這個(gè)名字，大家可能最早是從《封神演義》中知道的 。封神演義中姜子牙是元始天尊的弟子，奉師命下山輔佐西岐姬昌父子討伐殷商，姜子牙多謀善兵，一路統(tǒng)領(lǐng)著西岐大軍攻打殷商，期間還有神仙鬼怪各種亂斗 。那么，我們不禁要問了，姜子牙這個(gè)人是真實(shí)存在的的還是作者虛構(gòu)出來的呢？歷史上真的有姜子牙嗎？如果有，姜子牙是哪里人？歷史上真的有姜子牙嗎？關(guān)于歷史上有沒有姜子牙這個(gè)人，還要從歷史文獻(xiàn)中去尋找答案，
考證一下，歷朝歷代的史書有沒有對(duì)姜子牙的記錄和評(píng)價(jià) 。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《戰(zhàn)國策》記載：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，”太公望，姜太公姜子牙也，《戰(zhàn)國策》說姜子牙曾經(jīng)在殷商的都城朝歌做過商販和屠夫 。同一時(shí)代的《尉繚子》也提到：“太公望年七十，屠牛朝歌，賣食棘津，”這里也說姜子牙年近70還在朝歌做屠牛的商販 。

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