【我們?yōu)槭裁磳W(xué)中文作文,你為什么喜歡中文漢語(yǔ)言文學(xué)】這樣，當(dāng)我們學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言時(shí)，它們總會(huì)被翻譯成我們熟悉的中文 。不僅學(xué)習(xí)語(yǔ)言，做其他事情也是如此 。我們會(huì)先把自己不熟悉、不理解的東西和自己熟悉的東西聯(lián)系起來(lái)，這樣不僅便于理解，也有利于提高學(xué)習(xí)興趣 。因?yàn)槲覀兊拇竽X邏輯是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的 。事實(shí)上，我們每一個(gè)人從進(jìn)學(xué)校的那天起就一直在接觸中文，學(xué)習(xí)中文 。漢語(yǔ)言文學(xué)也是對(duì)所學(xué)知識(shí)的回顧，對(duì)未掌握知識(shí)的補(bǔ)充，是實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中技巧的傳授和練習(xí) 。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)英語(yǔ)，外國(guó)人為什么不用學(xué)習(xí)中文？
強(qiáng)制學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是個(gè)錯(cuò)誤，只有殖民地國(guó)家才會(huì)強(qiáng)制學(xué)習(xí)英語(yǔ)，因?yàn)樗麄儙Э萍嫉臇|西全是英語(yǔ)寫(xiě)的，沒(méi)有英語(yǔ)他們就不會(huì)說(shuō)話了，中國(guó)有自己的一套專業(yè)名詞，可惜現(xiàn)在很多國(guó)內(nèi)專業(yè)本來(lái)中文的開(kāi)始英語(yǔ)化？美其名曰跟國(guó)外接軌，中文專業(yè)名詞有很多優(yōu)勢(shì)，字?jǐn)?shù)少容易記憶，國(guó)外理工科學(xué)的人不多，因?yàn)閱卧~太復(fù)雜不容易記憶，拋棄中文的優(yōu)勢(shì)去英語(yǔ)教學(xué)根本不可取，英語(yǔ)比中國(guó)好的印度，非洲人家就不如中國(guó)發(fā)展好，當(dāng)初底子比中國(guó)強(qiáng)多了 。
為什么我們能學(xué)會(huì)漢語(yǔ)？
問(wèn)題一是因?yàn)槭炷苌珊头磸?fù)應(yīng)用 。想想我們會(huì)說(shuō)的第一個(gè)漢語(yǔ)詞匯媽媽，是不是在家人重復(fù)了不止千遍的基礎(chǔ)上，我們才跟著說(shuō)的 。隨后學(xué)說(shuō)話的時(shí)候，也是家人一遍一遍的重復(fù)，我們跟著學(xué)，才熟悉起來(lái)，后來(lái)我們學(xué)習(xí)寫(xiě)名字也是一遍一遍的抄這樣不斷的重復(fù)，會(huì)形成大腦的肌肉記憶 。加上我們身邊的語(yǔ)言環(huán)境，周圍的人都在說(shuō)漢語(yǔ)，日復(fù)一日聽(tīng)的次數(shù)多，而且每天都在用，自然而然的，肌肉記憶就形成了潛意識(shí)，所以我們學(xué)會(huì)漢語(yǔ)就順理成章了 。
對(duì)于方言還有其他國(guó)家的人學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言，都是一樣的道理 。問(wèn)題二因?yàn)榇竽X的邏輯習(xí)慣 。因?yàn)槲覀兊拇竽X邏輯是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜 。不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，我們做其他的事情也是一樣的道理，我們會(huì)把自己不熟悉，不懂的東西先聯(lián)系到我們熟悉的東西上來(lái)，這樣既方便理解，也利于提高學(xué)習(xí)的興趣 。這樣就是我們學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言的時(shí)候，總是會(huì)翻譯成我們熟悉的漢語(yǔ) 。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)文言文？
文言文延綿數(shù)千年，承載了數(shù)千年仁人賢士的心血，記錄了古人從天內(nèi)天外到地上地下，眾生萬(wàn)物的研究心得 。也是世界上最悠久，且傳承完備的瑰寶 。了解並傳承其優(yōu)秀部分是有益於現(xiàn)代眾生的，如德國(guó)慕尼黑大學(xué)漢學(xué)，中醫(yī)理論基礎(chǔ)教授:曼福瑞德-波克特教授在北京說(shuō)到中醫(yī)典籍:黃帝內(nèi)經(jīng)神龍本草經(jīng)傷寒雜病等等，說(shuō)明中國(guó)二千多年前就形成一套較完整中醫(yī)理論體繫，很早就有藥物學(xué)專著，確立了中醫(yī)辨證施治的理論體繫與治療原則 。
而西醫(yī)學(xué)還只是一種典型的生物醫(yī)學(xué)或動(dòng)物醫(yī)學(xué)，遠(yuǎn)沒(méi)發(fā)展到真正意義的人颣醫(yī)學(xué) 。這是外國(guó)人客觀談到的中醫(yī)古典藉 。不過(guò)沒(méi)文言文基礎(chǔ)是無(wú)法理解這些偉大著作的 。中華文明從古到今，就要仰以察古，追溯歷史探索古人步伐，是一種對(duì)文化的源頭尊重，從而以古為鏡，倘若不學(xué)文言文，那你怎麼去了解，學(xué)習(xí)，弄懂那些古典藉中的精華 。
僅會(huì)白話文，那麼古典籍對(duì)你講，就相當(dāng)於被舍棄，作為中華文化的源頭都舍棄，那不是自斷文脈嗎?舍棄了現(xiàn)成的巨人的肩膀，你就舍本求末了 ?；蛘呤菬o(wú)價(jià)之寶被當(dāng)垃圾了 。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們?cè)撟院赖氖拢湎Ч盼幕?，學(xué)文言文，肯定有利當(dāng)代 。功在千秋 ?，F(xiàn)在小學(xué)都有了文言文的:國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本，學(xué)校語(yǔ)文課本也增加了古典文化內(nèi)容 。
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