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夏人與戎關(guān)系密切。周初實行分封，把唐叔封在夏虛，啟以夏政，疆以戎索。夏代的中心地區(qū)仍然保存著戎的文化因素。晉國沿用以行政。而作為西戎的一部分羌人移居四川，于是就把禹的傳說也帶了過來。這也不是沒有可能。第三種說法，這是夏人自己的傳說，這本來就是事實。作為顓頊的后裔，夏人本來就在四川，這也是昌意以及顓頊與蜀山氏通婚的證明。
禹出生在石紐后，隨后北上，定都于中原。而有關(guān)的傳說，仍然在原地流傳下來。為后來的蜀人以及羌人傳承。那么以上哪種說法是對的呢？到目前為止，還沒有足夠的理由。不過，禹生石紐的傳說，是很重要的。它反映了歷史的實際。相信，隨著考古學(xué)民族學(xué)的發(fā)展，這種說法會得到進(jìn)一步證明。而大禹是哪里人的這個問題，將會有更加明確的答案。
武漢人的祖籍大多在哪里？

這個話題還是很有一談的，我就以充分的數(shù)據(jù)和真實感受來回答。武漢主要由三大板塊組成：漢口、武昌、漢陽，首先從漢口板塊來說，大部分人的祖籍是黃陂人，漢口到處都是黃陂人，做小買賣的，做建筑的幾乎都是黃陂人，很多黃陂人在漢口買房，特別是常碼頭、漢口火車站一片，復(fù)興村、范湖、常青一片，二七一帶最多黃陂人。正宗的老武漢人主要還是在六渡橋，漢正街、南京路那一片。
東西湖區(qū)河南人最多，以前大部分遷移過來的河南人比較多，因為河南缺水不便于農(nóng)耕，東西湖水資源豐富當(dāng)年又是比較偏僻的地方，所以東西湖大部分人的祖籍都是河南人。武昌板塊大部分人的祖籍是江夏，同樣也是因為江夏離武昌近，還有部分來自湖北省內(nèi)下面地級市和區(qū)縣的人較多，原因是武昌大學(xué)多，很多學(xué)生來自其它省份和下面區(qū)縣地市，為什么說武昌人很多都是說普通話的人多就是因為外地人最多，所以說武昌人到底哪里人祖籍這個不好定義，只能說江夏人可能會多一點，其余大部分都是外地人，正宗的老武昌人主要聚集在司門口和徐東片區(qū) 。
漢陽板塊，漢陽就不必多說了大部分人的祖籍來自蔡甸，也有一大部分人是漢陽本地人，因為外來人口一般很少往漢陽去發(fā)展，漢陽又是重工業(yè)基地，還多工人都是繼承父母的工作，所以漢陽那邊很多人都是走后門關(guān)系進(jìn)國企，外來人口很難進(jìn)，到現(xiàn)在漢陽經(jīng)濟(jì)增長慢就是吸引不了外來人口造成的。我的這些回答希望對網(wǎng)友有幫助，還有需要補(bǔ)充的也可以進(jìn)行留言。
祖籍是廣東茂名，出生長大在海南，我算哪里人？

從實際意義上來講，你是海南人。我猜你既然在海南出生、長大，那么你現(xiàn)在的身份證上地址應(yīng)該是海南的吧。如果是這樣的話，你是海南人是沒有說錯的。當(dāng)然了，我們中國人還有一種情懷叫故鄉(xiāng) 。特別是在一些特定的場合，說起故鄉(xiāng)，原本陽生的人們立馬就會接近許多距離，彼此間會有一種家鄉(xiāng)人的親切感在其中。因此，如果說你在海南的一些廣東同鄉(xiāng)會或者茂名老鄉(xiāng)聚會的場合里出現(xiàn)，則這時候你得算是茂名人。
因為你的祖籍就是茂名的。甚至于，你父母本身就是原來是從茂名遷移過去的，不是祖父輩就遷到海南了。這樣的話，你就更可以算是茂名人了。最完美的說法是，在海南朋友的場合，你當(dāng)然是海南人。而在廣東朋友多的場合，你是可以以廣東人、茂名人自居的。因為這樣，他們會更高興，會更認(rèn)同你。老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪，說的就是一種老鄉(xiāng)相見時情感自抑的激動、高興的淚水。