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有些人雖然聰明，有智慧，有抱負(fù)，但是精力不足，做不出成績，所以在默默無聞中度過一生。一個充滿智慧的人，一定是一個出奇正直的人。他有智慧，懂得文化基礎(chǔ)知識和一定的專業(yè)技能，有一定的能力，比較聰明，能隨機(jī)應(yīng)變，善于與人打交道，有一定的追求。他善于確定目標(biāo) 。智慧是認(rèn)知的觀念和方法，有智慧的人是觀念和方法高效的人。
我個人并不推崇“完美”、“人性化”、“細(xì)節(jié)流程管理”、“996”這樣的管理模式。或者說釘釘是順應(yīng)整個經(jīng)濟(jì)衰退和市場低迷的產(chǎn)物。從表面上看，越是在企業(yè)中受到尊重，其管理模式就越落后。有哪些使用那些教條式管理工具的公司？
人為什么要有知識和智慧呢？

我先說下佛教里面有一個詞叫做無明，意思是看不到自己的內(nèi)心。舉個例子來說，以前村里面有個大媽，最愛的就是占便宜，每次她占了便宜后都會大肆的炫耀，其實這就是無明，看不到自己行為的缺失，還以為這樣是很聰明，另一個詞就是見識，或許很多人都聽說過這樣的一個故事，有一個采訪人員問一個放羊娃，你長大后想干什么，放羊娃說，放羊，然后他說放羊后，他說是結(jié)婚，娶妻生子，再然后問他，那你生完孩子后了，孩子做什么，他說還是繼續(xù)放羊。
這就陷入一種世世代代循環(huán)過程，你很難說他的生命甚至他的后代會有一種什么樣的改變，1、知識是文明的精華，賦予人類改變命運(yùn)的可能性而要杜絕無明與沒有見識，其實最好的方式就是要有知識和智慧。什么是知識，知識其實就是我們?nèi)祟愓J(rèn)識的文明成果，這種文明成果往往包含兩個方面，一個是群居的知識，另一個則是對自然的認(rèn)識。
群居的知識就是我們常說做人的文化，而自然的認(rèn)識則是科學(xué)，這這兩種知識都給人帶來心理與環(huán)境的劇變，比如我們可以利用自然科學(xué)知識改造我們居住的環(huán)境，人類文明進(jìn)程到現(xiàn)在就是不斷發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)塑造的過程。另外一方面知識也賦予了人類改變命運(yùn)的可能性，如果沒有改變命運(yùn)，人類至今都是原始文明，恰恰是很多人可能會做夢，然后通過夢想的實現(xiàn)，讓自己走出去，看到更廣泛的世界，而這必須要有知識的見證，
2、智慧是一種見識，更是一種內(nèi)省與內(nèi)觀而什么是智慧，智慧則是一種化繁為簡的力量，當(dāng)知識多了，你不知道該如何取舍的時候，智慧就是一種判斷力，它讓你最有效的融合知識，形成你的認(rèn)知，最終形成你的判斷，可以說沒有廣泛的知識積累，就不會有智慧的誕生。廣泛的知識積累既來源于理論，也來源實踐，這兩種深度融合才是智慧的源泉，
為什么有的人智慧，聰明，有追求，可卻默默無聞地渡過了一生？

有的人雖然有智慧，比較聰明，有追求，但卻缺乏干勁，做不出業(yè)績，因而默默無聞地度過一生。人具備智慧，知曉文化基礎(chǔ)知識和一定的專業(yè)技能知識，有一定的能力，比較聰明，能夠靈機(jī)應(yīng)變善處人事，有一定追求善于確定目標(biāo)，但行事有了正確的目標(biāo)之后，無論辦任何事情，都要講究辦事時間和辦事干勁，才能取得辦事效果。重要的，重大的事情，其辦事效果就是要有業(yè)績，
業(yè)績就是不但對于成就自已有利，而且對于貢獻(xiàn)社會有一定的作用，并被相關(guān)人群或組織認(rèn)可。人世間，這樣有智慧，較聰明，有追求的人雖然不少，卻干不出業(yè)績而默默無聞，這就要從追求的源頭上找原因，看看所追求的目標(biāo)是否合符社會需要，是否合符自已運(yùn)作？如果達(dá)到了兩合符，就要從是否投入運(yùn)作，運(yùn)作的能量投入是否到位，在運(yùn)作過程中能否解決所出現(xiàn)的問題等方面找原因，如這些方面問題不大，都還出不了業(yè)績，那就是自我干勁不足，力道不夠的原因了，