既然歷史上姜子牙真的存在，那么姜子牙又是從哪里來的呢？武昌板塊大部分人的祖籍都是江夏，這也是因為江夏離武昌近，還有一部分是湖北省下地級市縣的 。原因是武昌高校多，很多學生來自外省和下區(qū)縣 。為什么說武昌很多說普通話的多是外地人？所以說武昌人是哪里人，并不是一個很好的定義 。只能說江夏人可能更多，剩下的大部分都是外地人，正宗的老武昌人 。
【王維航哪里人,大連人到底是哪里人】周琦是哪里人？
可以確認一點的是：周琦祖籍洛陽偃師，從小在新鄉(xiāng)長大，后來去往遼寧打球 。周琦的老家，在偃師市邙嶺鎮(zhèn)一個名叫周山的小村，周山村毗鄰黃河岸邊，以紅蘿卜和大蔥在洛陽飽負盛名，它有著淳厚的民風、干凈清新的空氣 。這里的村民們?nèi)粘龆?，日落而息，世世代代過著安居樂業(yè)的田園生活，周琦的爺爺和父親周建偉都是土生土長的周山村人，周琦的祖籍就在這里 。
姜太公是哪里人？
姜太公是哪里人？姜太公（姜子牙）這個名字，大家可能最早是從《封神演義》中知道的，封神演義中姜子牙是元始天尊的弟子，奉師命下山輔佐西岐姬昌父子討伐殷商 。姜子牙多謀善兵，一路統(tǒng)領(lǐng)著西岐大軍攻打殷商，期間還有神仙鬼怪各種亂斗，那么，我們不禁要問了，姜子牙這個人是真實存在的的還是作者虛構(gòu)出來的呢？歷史上真的有姜子牙嗎？如果有，姜子牙是哪里人？歷史上真的有姜子牙嗎？關(guān)于歷史上有沒有姜子牙這個人，還要從歷史文獻中去尋找答案 。
考證一下，歷朝歷代的史書有沒有對姜子牙的記錄和評價，春秋戰(zhàn)國時期的《戰(zhàn)國策》記載：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠 ?！碧?，姜太公姜子牙也，《戰(zhàn)國策》說姜子牙曾經(jīng)在殷商的都城朝歌做過商販和屠夫，同一時代的《尉繚子》也提到：“太公望年七十，屠牛朝歌，賣食棘津 。”這里也說姜子牙年近70還在朝歌做屠牛的商販，
其他的文獻還有漢代劉向的《說苑》等都提及姜子牙曾在朝歌做屠夫商販 。姜子牙畫像《孟子》中云：“太公望，居東海之濱，”《孟子》的記載則說明了姜子牙的出生地是在東海之濱也就是現(xiàn)在山東一帶 ?！端?jīng)注》也有相關(guān)文字：“莒州東百六十里有東呂鄉(xiāng)，棘津在瑯邪海曲，太公望所出，”明確的說姜子牙是東呂鄉(xiāng)出生的 。除了書籍記載了姜子牙的出生地和他早年曾在朝歌的活動之外，還有歷史上的名人對他的各種評價，如孔子說：“太公，兼利天下者也，
”司馬遷評價道：“太公至國，脩政，因其俗，簡其禮，通商工之業(yè)，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國 ?！彼抉R遷說的是姜子牙被封為齊國后，簡禮興商把齊國發(fā)展為大國，歷史上有翔實的記載證明姜子牙是確有其人的 。既然歷史上真的有姜子牙這個人，那么姜子牙是哪里人？上面所說的東呂鄉(xiāng)是在哪里？姜子牙是哪里人？因為時間悠久，地理變遷，姜子牙的出生地東海之濱，
東呂鄉(xiāng)具體現(xiàn)在是在哪個地方大家的說法互相不統(tǒng)一 。有的人說是在山東，有的人說是在河南，那么姜子牙到底是哪里人呢？各個說法的支持者都有哪些證據(jù)？第一種說法是山東海曲縣東呂鄉(xiāng) 。元朝文學家王惲認為司馬遷既然在《史記》中注明姜子牙是東海人，那他應該就是祖籍山東呂地，清朝閻若璩也支持這種說法，他認為姜子牙應該是山東東呂鄉(xiāng)人士 。
其他還有種種文獻皆說“太公，東海之人”，可是除了文獻記載，在當?shù)氐牡胤街緟s未見太公故里、太公祠等記載 。另一種說法是在現(xiàn)今河南汲縣，《汲冢書》有記載：“太公望，魏之汲邑人 ?！贝送狻端?jīng)注》還記載了太公廟與廟碑，上曰“汲城東門北側(cè)有太公廟，廟前刻有石碑，上說會稽太守杜宣和汲縣縣令崔瑗認定太公故里在汲縣，仍有舊居保存完整”，
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