據(jù)南張村觀音廟碑文記載 ， 早在清代雍正、咸豐年間 ， 村中就有在農(nóng)歷二月十九日觀音廟會燃放花火的習俗 。綿河水在村北由西向東流過 ， 綿右渠、民主渠可灌溉村里所有的農(nóng)田；河北岸緊鄰國道307線 ， 石太高速公路由村南橫貫東西 ， 省道平涉線自村東縱穿南北 ， 石太鐵路在村中穿過 ， 村西建有南張村車站 ， 占交通之得天獨厚的優(yōu)勢 ， 村中煤臺、煤廠、石料廠等企業(yè)眾多 ， 經(jīng)濟較為發(fā)達 ， 村民生活富足寬裕 。
面塑分布的區(qū)域有哪些？
面塑分布區(qū)域及井陘南張村面塑介紹面塑主要分布于黃河流域一帶的陜西、山西、河北、河南、山東五省 。其中河北省石家莊市井陘南張村面塑具有獨特風貌 ， 獲得多個全國民俗賽展金獎 ， 是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。南張村位于井陘縣中部 ， 屬秀林鎮(zhèn)管轄 。東北距縣城微水鎮(zhèn)7公里 。該村地理位置優(yōu)越 ， 交通條件十分便利 。綿河水在村北由西向東流過 ， 綿右渠、民主渠可灌溉村里所有的農(nóng)田；河北岸緊鄰國道307線 ， 石太高速公路由村南橫貫東西 ， 省道平涉線自村東縱穿南北 ， 石太鐵路在村中穿過 ， 村西建有南張村車站 ， 占交通之得天獨厚的優(yōu)勢 ， 村中煤臺、煤廠、石料廠等企業(yè)眾多 ， 經(jīng)濟較為發(fā)達 ， 村民生活富足寬裕 。
南張村歷史悠久 ， 早在隋代 ， 這里就有村民居住 ， 至今已有1400多年 。古驛路在村北穿行 ， 工商各業(yè)隨之繁榮 ， 尤其南張村的白灰很早以前就聞名遐邇 。村中文化底蘊豐厚 ， “南張村八景詩”廣泛流傳 。村中文物古跡、民居古建較多 ， 其中尤以“小天臺真武廟”、“觀音廟”、“龍王廟”、“古戲樓”等各具特色 。由祭祀酬神、廟會花會等活動形成的年節(jié)慶典民俗文化事項豐富多彩 ， 每年正月十八的花火會面塑展就是一項亙古傳承的民間文化遺產(chǎn) 。
據(jù)南張村觀音廟碑文記載 ， 早在清代雍正、咸豐年間 ， 村中就有在農(nóng)歷二月十九日觀音廟會燃放花火的習俗 ?；ɑ鸬娜挤牌瘘c在觀音廟前 ， 用幾十丈長的藥線聯(lián)結(jié)到火場的火竿上 ， 引燃火場和火竿上眾多的花火 ， 各種煙花、爆竹、禮花飛向夜空 ， 絢麗多姿 ， 引來觀者如云 ， 場面壯觀雄宏 ?；饒鲋幸獢[放村民們精心制作的形態(tài)逼真、惟妙惟肖的各種面食供品 。
最初的供品基本上是面制的豬羊、壽桃、石榴、棗糕之類 ， 做工有的精致細膩 ， 也有的簡單粗糙 。隨著時間的推移 ， 做工簡單者逐步向精致者模仿學習并超越 ， 精致者則更加精益求精 ， 越來越玲瓏剔透 ， 不斷地變換花樣 ， 由最初的祭祀酬神普通供品 ， 逐步演變成了工藝精湛、品種繁多、千姿百態(tài)的面塑工藝精品展 。據(jù)世代祖居于南張村的老人們回憶 ， 南張村的觀音廟花火會和面塑展至今已歷時200余年 。
原本是每年舉行一次的面塑展 ， 受兵燹戰(zhàn)亂、天災人禍曾幾度被迫停辦 。1934年舉辦一次之后 ， 因軍閥混戰(zhàn)、日寇入侵等原因停止了近30年 。新中國建立后百廢待興 ， 到了1964年村民倡議恢復花火會和面塑展 ， 但只舉辦了一年 ， 其后由于“文化大革命”破四舊 ， 又整整停止了10年 。1975年村民迫切要求舉辦傳統(tǒng)的花火會面塑展 ， 花火會的組織者申請公社、大隊領導同意 ， 傳統(tǒng)的民俗活動終于得到恢復展現(xiàn) 。
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