不過這也開闊了他的眼界 。[hé]現(xiàn)在四川眉山的蘇氏宗祠的門聯(lián)是清代名臣張鵬翮[hé]所寫 ， 十分簡練的概括的蘇氏的成就：“一門父子三詞客；千古文章四大家 。蘇軾的作品視野開闊、想象豐富、筆力奔放、雄健豪邁 ， 代表了北宋文學(xué)鼎盛時期的成就 。三蘇故里指的是石家莊欒城 ， 具體來說是位于欒城縣城西北的南趙村和蘇邱村 。
農(nóng)村現(xiàn)在蓋房子為啥用的磚頭都不是紅色磚頭了？
首先說下紅磚：紅磚是以粘土、頁巖、煤矸石等為原材料 ， 經(jīng)過粉碎 ， 混合之后以人工或者是機械壓制形成的 ， 經(jīng)過干燥后在900攝氏度左右的溫度下一氧化燒制而成的燒結(jié)型建筑磚塊 ， 也被稱為是粘土磚 。我看上面評論也都說到了 ， 大家也都明白什么事 ， 城市化進程與環(huán)境壓力的不斷增大 ， 人們越來越多的認識到紅磚對環(huán)境的危害 。因此 ， 國家下令禁止使用紅磚建房 ， 國家對環(huán)保管理力度也是不斷施加壓力 ， 很多農(nóng)村燒制紅磚的窯廠都已經(jīng)被勒令停止生產(chǎn)了 ， 真的是紅磚的生產(chǎn)會對環(huán)境造成非常嚴(yán)重的污染 ， 雖然現(xiàn)在已經(jīng)禁止紅磚建房 ， 但是一些偏遠地區(qū)還是偷著使用的 。
為什么稱石家莊欒城為“三蘇故里” ， 欒城與蘇東坡有什么關(guān)系？
【欒城的磚怎么沒有了,石家莊欒城法院執(zhí)行再發(fā)力】身為一個石家莊人 ， 我對“三蘇故里”還算比較了解 。三蘇故里指的是石家莊欒城 ， 具體來說是位于欒城縣城西北的南趙村和蘇邱村 。先說蘇邱村 。蘇邱村是現(xiàn)在的名字 ， 以前叫蘇丘村 。丘 ， 本義是小山 ， 后來引申義為墳?zāi)?。蘇丘也就是蘇家墳的意思 。既然叫蘇丘 ， 那肯定村里有蘇家大墓 ， 村中的蘇家大墓就是唐代蘇味道墓 。后來朝廷命令獲鹿縣（今鹿泉區(qū)）簡良崔氏家族守冢 ， 進而形成村落 。
至今蘇邱村仍然以崔姓為大姓 。在清朝雍正年間 ， 為避諱孔丘（孔子）之名 ， 改名蘇邱村 。當(dāng)?shù)孛莆兜栏驮醋蕴K味道 。當(dāng)年蘇味道邀天下名仕共飲味道家釀 ， 留下千古名篇《正月十五夜》 ， 自此味道府酒名揚九州 。火樹銀花合 ， 星橋鐵鎖開 。暗塵隨馬去 ， 明月逐人來 。游伎皆秾李 ， 行歌盡落梅 。金吾不禁夜 ， 玉漏莫相催 。—— 唐代 · 蘇味道《正月十五夜》至于南趙村 ， 則是蘇味道家族所在 ， 緊鄰蘇邱村 。
蘇味道祖上是東漢并州刺史蘇章 。蘇章是扶風(fēng)平陵（今屬陜西咸陽西北）人 ， 曾任冀州刺史 ， 因此在冀州安家 。其后代蘇則搬家至趙州（今河北趙縣）形成了趙州蘇氏 。說了這么多 ， 還沒說蘇味道是誰 。蘇味道（648—705年） ， 字守真 ， 唐初政治家、詩人 ， 武則天時期兩度躋身相位 ， 是唐初名將裴行儉女婿 。蘇味道與李嶠、崔融、杜審言合稱初唐“文章四友” ， 大力創(chuàng)作近體詩 ， 對唐代律詩的發(fā)展起了推動作用 。
蘇味道為相數(shù)年明哲保身 ， 常對人說：“處事不欲決斷明白 ， 若有錯誤必貽咎譴 ， 但模棱以持兩端可矣 。”時人由此稱其為“蘇模棱”或“模棱手” ， 成語“模棱兩可”亦源出于此 。神龍政變（705年）時 ， 蘇味道阿附武則天寵臣張易之 ， 之后被貶為眉州刺史 。后來蘇味道又遷為益州刺史 ， 在上任途中病逝卒 ， 被賜冀州刺史 ， 歸藏于家鄉(xiāng) ， 也就是今天欒城縣蘇邱村 。
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