【融冶是什么意思,中國法冶是什么意思】法制的實質是什么？為統治階級服務 。中國特色社會主義制度，是新中國成立后，跨入新時代，國強民富的定海神針！ 。我覺得就本題而言，這種法制精神關鍵是在執行上，是絕對按照法律和制度的條文去執行，就像古代包公那樣認真執法，這才是法制精神 。謝邀回答問題，問：中國古代到底是法治是人治？何謂“法治"？“法治"就是以刑事法律為準繩來治理國家，所謂“人治"則是以人為本來制定政策治理國家 。
中國古代有法治精神嗎？
我認為是有的，例如古代的王子犯法與庶民同罪，這就是一種法制精神 。所謂法制應該是指法律和制度兩層涵義 。法律是以規范文件的形式制定出來，限制人們共同行為的一種規范形式 。制度是在法律的規范下制定出來的政治、經濟、文化、軍事等各個領域的制度章程 。從這個意義上來說古代的法律制度也符合這種規定形式 。所以說古代的法制即使是由統治階級制定的，但也屬于這個法律的范疇 。
古代的包公就是這種法制精神的典范，他執法如山，不分遠近親疏，不分高低貴賤，只要是違反了法律就治罪，這就是法制精神 。法制的另一種解釋是以民主為前提，也就是由大多數人共同制定共同遵守的法律和制度 。這種意義上的法制是建立在民主政治基礎上的 。也就是說民主是法制的前提條件，而法制是民主的具體體現和保證 。這種嚴格意義上的法制具有絕對公平性，即使是現代一些國家也不符合這個條件 。
例如現在的一些君主立憲制國家，就連美國那樣的資本主義國家，他們法律也不是絕對公平的，所以這樣說來他們也不符合這種絕對民主的形式 。我覺得就本題而言，這種法制精神關鍵是在執行上，是絕對按照法律和制度的條文去執行，就像古代包公那樣認真執法，這才是法制精神 。就拿美國來說，他們在法律和制度的執行上是公平的嗎？例如此次白人警察跪殺黑人事件就是例證 。
中國古代到底是法治還是人治？
謝邀回答問題，問：中國古代到底是法治還是人治？何謂“法治"？“法治"就是以刑事法律為準繩來治理國家，所謂“人治"則是以人為本來制定政策治理國家 。兩個有著本質上的區別 。不論古代的那一位帝王，為了維護其世襲統治，歷來都是嘴上講的仁義道德，可突際上全是用嚴刑厲法來治理國家的 。就連秦皇、漢武也是如此，也不過是表面講講信義道德，這只是籠絡人心的一種手段而矣 。
在秦以前，不論是國王治理國家，還是諸侯管理一方領地，都推行的是用“法"來治理 。結果鬧得百姓們民不聊生，怨聲載道 。真逼到無路可走時，一有機會便會揭竿而起……秦末陳涉、吳廣的農民起義既是如此 。自西漢建立政權之后，開始推行所謂的“仁制" 。因為開國皇帝劉邦就就是趁農民起義之機才獲得了皇位的，所以他汲取了歷朝的教訓，表面上尊儒法，又推行所謂的人治政策，也不過是表面說得一套，實際上做的是另一套罷了，其實都明白這樣一個道理，如果不用有效的刑罰法律來治理一個國家，只會讓社會更亂、使百姓更難管理，其實漢朝以及以后的各個朝代，執行的依然是法治，只不過是加上一件人治的外衣罷了 。
為什么要法制？法制的實質是什么？
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