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勝者為王，敗者為寇。大家同不同意這句話？如果從極端利己的角度出發(fā)，這段話是沒有什么錯(cuò)誤的。為黨和人民的事業(yè)而奮斗不息的人，談什么成??？終將會(huì)得到人們最真誠(chéng)的祝福和贊美。所以人必須有道、有度，做什么事情都要符合法律法規(guī)，這樣才能持久，而不受“天譴”，所謂人在做，天在看。
勝者為王，敗者為寇！大家同不同意這句話？

感謝悟空的邀請(qǐng)，我是晨曦小荷，我來回答這個(gè)問題。勝者為王，敗者為寇。大家同不同意這句話？如果從極端利己的角度出發(fā)，這段話是沒有什么錯(cuò)誤的。但是要記得一句話，人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。所以人必須有道、有度，做什么事情都要符合法律法規(guī)，這樣才能持久，而不受“天譴”，所謂人在做，天在看。仁者無敵。君不見，自古至今，有幾大家世長(zhǎng)盛不衰，孔、孟、張、陳等等。
嚴(yán)于律己，尤其是勝者，劉備之言：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。君子慎獨(dú)，終可行遍千山萬里路，所謂勝者，或者敗者，亦擋不住時(shí)間的消磨，天道好輪回，做好本分，符合天地人三道，就能持續(xù)發(fā)光發(fā)熱，為人民服務(wù)就是最好最真誠(chéng)的勝者之路。用自己的智慧和慈悲為他人為善的時(shí)候，那善不經(jīng)意間就會(huì)也關(guān)照自己，暖暖的，沒有勝負(fù)的觀念，譬如管鮑之交。
鮑子把勝負(fù)看淡，而關(guān)注于國(guó)家、民族的大利大義。讓利，做生意不計(jì)較分紅，本利都給了管仲；赴險(xiǎn)，打仗不避危險(xiǎn)沖鋒，替管仲遮擋危險(xiǎn)；讓賢，救管仲讓上卿官位，舉薦管仲給齊桓公。如果從世俗的觀點(diǎn)鮑子都輸了，都敗了。管子得利，得安，得權(quán) ?？墒亲詈篚U子十世為齊國(guó)上卿，而管子終究不得好死。給人遺憾。所以不以自己的小我而進(jìn)行的事業(yè)才能成就偉大的自我。
就如同我們現(xiàn)在的偉大的民族復(fù)興事業(yè)，我們偉大的共產(chǎn)主義事業(yè)，就是這樣的事業(yè) 。為國(guó)為民族為家鄉(xiāng)為家族為家庭為自己，都應(yīng)該艱苦樸素，自力更生，勇往直前。為黨和人民的事業(yè)而奮斗不息的人，還談什么成?。拷K將會(huì)得到人們最真誠(chéng)的祝福和贊美。君子以自強(qiáng)不息。晏子說以貧為師真實(shí)不虛！極端利己終歸要極端害己，仁者待人，人待仁者仁。
【什么敗者為寇,勝者為王敗者為寇】俗話說“勝者為王，敗者為寇”，為什么項(xiàng)羽、劉邦例外？

謝謝。個(gè)人認(rèn)為至少有以下幾個(gè)方面的原因：1.天下苦秦久矣，秦的暴政讓其政權(quán)失去了合法性，人民揭竿而起，所以不管是陳勝吳廣起義，還是項(xiàng)羽等六國(guó)后人起兵，首先從道義上人們就站在了他們這一邊。而秦亡之后的楚漢相爭(zhēng)，項(xiàng)羽雖然失敗，但是畢竟曾經(jīng)稱霸王，而劉邦的漢王還是他分封的。2.司馬遷的功勞很大。太史公寫史記，并不因?yàn)槌蓴《?，?xiàng)羽雖然失敗，但是仍然給予其帝王待遇，用項(xiàng)羽本紀(jì)，而不是諸侯的世家，更非列傳，這一安排影響巨大，后人實(shí)際上都因此把項(xiàng)羽當(dāng)做悲劇英雄來看待。
3.一些文人墨客的歌頌。其中影響最大的莫過于李清照了，他的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，活脫脫的刻畫了寧折不彎的悲劇英雄形象，千百年來影響巨大。還有杜牧，他的“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”雖然是從批評(píng)的角度來說的，但還是充滿了對(duì)項(xiàng)羽失敗的同情和不甘心。4.民間對(duì)項(xiàng)羽的崇拜。這方面功勞最大的當(dāng)屬人民喜聞樂見的戲曲和曲藝了，歌頌和為項(xiàng)羽抱不平的作品很多，最有名的京劇《霸王別姬》，看哭了多少觀眾啊，怎么可能還認(rèn)為其是寇呢！5.項(xiàng)羽自身是楚國(guó)貴族之后，這讓人們也很難把他和流寇等同起來，出身好啊。