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其次，在購買門神的時候，一定要注意，秦叔寶是白臉，尉遲敬德是黑臉，偶爾也有紅臉形象。我們拿起門神的時候，尉遲敬德應(yīng)該是面向右邊的，秦叔寶應(yīng)該是面向左邊的。2.《隋唐演義》版本同樣是陣前單挑，同樣是文斗，和民間流傳的方式不同。不過其實秦瓊和尉遲恭是有固定的位置的，尉遲恭在西（左），秦瓊在東（右），請看具體分解：門神的種類門神，是年畫中不可或缺的元素之一。
到了春節(jié)，家家戶戶都會貼門神，門神的作用是什么呢？

門神文化，據(jù)傳最早出現(xiàn)在周代，(三海經(jīng))(風(fēng)俗通義)等都有記載，流傳至今，已有幾千年的歷史。在門神的傳說中，神荼和郁壘家喻戶曉。人們在新年到來之時，將它貼在門上，能驅(qū)邪避災(zāi)，保平安，降吉利，祈福來年風(fēng)調(diào)雨順，事事如意，幸福安康！是鎮(zhèn)宅之寶，守護(hù)門戶的神靈。今天，人們還是樂此不彼的堅持這項習(xí)俗，每到新年之際，家家戶戶寫春聯(lián)，貼門神，求保佑，祈安康，是人們對幸福的追求，對美好生活的渴望，這是祖國五千年文明習(xí)俗的傳承，我們應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。
武將門神秦叔寶和尉遲敬德應(yīng)該如何貼？誰在左，誰在右？

這個問題小時候困擾了我很久，后來就簡單的知道兩位武將對臉貼就可以了，這也不算錯。不過其實秦瓊和尉遲恭是有固定的位置的，尉遲恭在西（左），秦瓊在東（右），請看具體分解：門神的種類門神，是年畫中不可或缺的元素之一。每到春節(jié)前夕，家家戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯(lián)和門神，祈福來年。門神分很多種，有驅(qū)邪類的神荼和郁壘，金雞和老虎；有祈福類的福祿壽三神；有宗教類的各類門戶神明；當(dāng)然我們最常見的是武將類，手持武器，可以鎮(zhèn)住惡魔和災(zāi)星從大門而入，武將類中又以秦叔寶和尉遲敬德最受歡迎。
秦瓊尉遲恭秦瓊和尉遲恭是隋末唐初著名武將，唐朝開國功臣。由于小說演義的廣泛傳播，二人早已在民間家喻戶曉，成為極受歡迎的門神人物，那么在貼門神時，二人到底有沒有固定的位置呢？答案是肯定的。首先，門神要對面而貼，反之左右貼錯了就成背對背了，像互不理睬對方的樣子。廣東俗語稱這種情況為“貼錯門神”，寓意兩人之間有芥蒂，互相不搭理。
其次，在購買門神的時候，一定要注意，秦叔寶是白臉，尉遲敬德是黑臉，偶爾也有紅臉形象。我們拿起門神的時候，尉遲敬德應(yīng)該是面向右邊的，秦叔寶應(yīng)該是面向左邊的。另外，粘貼的時候，尉遲敬德要貼在門的西（左）側(cè)，秦叔寶要貼在東（右）側(cè) 。與左右尊卑無關(guān)，主要因為尉遲敬德是山西人，而秦叔寶是山東人，門一般朝南，所以東秦叔寶，西尉遲敬德。
秦瓊大戰(zhàn)尉遲敬德，柏壁之戰(zhàn)，李世民是如何集齊兩大門神的？

秦瓊大戰(zhàn)尉遲敬德，三鞭換兩锏。我們先來看一下家喻戶曉的“秦瓊戰(zhàn)敬德---三鞭換兩锏”，其實這個故事有很多版本的，我們只看兩個。1.民間流傳版本。二人在陣前單挑，打了幾天幾夜，不分勝負(fù) 。后來兩人約定，不如來個文斗！如何文斗？就是說，我不動你打我三下，換過來，你不動我打你三下，誰先扛不住，就向?qū)Ψ酵墩\ 。二人惺惺相惜，都不愿意先動手，互相推辭客套一番后，由敬德先動手。