此時我國在政治上處于三皇時代 。采集、狩獵文明只能適應(yīng)于漫長的舊石器時代 。人類對新石器的熟練運用 ， 使中華先祖對來源于植物的食物生產(chǎn)規(guī)律的認(rèn)識 ， 逐步深化為種植技術(shù) 。在石鏟、石耜等農(nóng)耕工具出現(xiàn)的同時 ， 中華先進的農(nóng)耕文明就必然產(chǎn)生和發(fā)展起來了 。起初 ， 黃河、長江上游等水域旱作農(nóng)業(yè)較發(fā)達 ， 后來 ， 華中華東江河中下游水田灌溉農(nóng)業(yè)超越了華西農(nóng)業(yè) 。
但是 ， 華西畜牧業(yè)游牧業(yè)一直領(lǐng)先華東 。第三 ， 定居時代的開始是中華農(nóng)耕文明起源和發(fā)展的另一個重要標(biāo)志 ， 也是第三次農(nóng)業(yè)革命 。人類從逐水草、林木而生到逐水土、溫暖陽光而定居 ， 是生產(chǎn)力大發(fā)展的表現(xiàn) 。定居有多種形式 ， 有洞居、穴居、半穴居、巢居、棚居、房居、樓居等 ， 天然洞穴、土窯洞、石頭屋等都是中華人類先祖家庭化和家族化定居的見證 。
定居也開始了階級分化 ， 為國家文明的產(chǎn)生創(chuàng)造了必要前提 。第四 ， 金屬時代包括青銅器、鐵器及大型牲畜與水利工程的利用 ， 是第四次農(nóng)業(yè)革命 ， 也叫農(nóng)業(yè)4.0時代 。在農(nóng)業(yè)4.0時代 ， 中華文明包括奴隸制文明和封建制文明 ， 四五千年來 ， 基本上都曾是領(lǐng)先世界的最高文明（有過衰落和復(fù)興） 。三、中華農(nóng)業(yè)文明在社會主義工業(yè)4.0時代 ， 將再次領(lǐng)先世界 ， 前提是大力提升三農(nóng)事業(yè)水平 ， 走好傳統(tǒng)家庭經(jīng)營與集體化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的融合發(fā)展的工業(yè)化農(nóng)業(yè)升級換代之路 ， 擺脫對發(fā)達資本主義農(nóng)業(yè)商品的依賴 ， 為中國農(nóng)民謀更大利益和更多幸福 。
春耕夏耘秋收冬藏的農(nóng)耕規(guī)律究竟是什么？具體如何？
謝邀！春耕夏耘秋收冬藏的農(nóng)耕輪回 ， 即是自然規(guī)律 ， 也是燦爛的農(nóng)耕文明 。這種規(guī)律 ， 正適合北方的農(nóng)耕 。一首"二十四節(jié)氣歌" ， 正是這種農(nóng)耕規(guī)律的生動寫照:春雨驚春清谷天 ， 夏滿芒夏暑相連 。秋處露秋寒霜降 ， 冬雪雪冬小大寒 。上半年逢六二一 ， 下半年逢八二三 。每月兩節(jié)日期定 ， 最多相差一二天 。一、春耕 。一年之季在于春 ， 春季播種希望 ， 耕種甜蜜 。
春季分立春、雨水、驚蟄、春分、清明和谷雨六個節(jié)氣 。立春揭開春耕的新篇 ， 即春是溫暖 ， 鳥語花香；春是生長 ， 耕田播種 。沐雨水聞驚蜇 ， 農(nóng)人選種備肥起壟 。春分時節(jié) ， 清明前后 ， 起春潮 ， 農(nóng)作物生根、發(fā)芽、生長 ， 綻放蓬勃生機 。二夏耘 。田野如畫 ， 農(nóng)作物茁壯成長 。此季分立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑六個節(jié)氣 。以立夏為標(biāo)志 ， 農(nóng)作物進入田間管理期 ， 各種作物孕育生長 。
在小暑節(jié)氣 ， 在田間除草、除蟲等 。三秋收 。這是一個金色的季節(jié) ， 一個成熟的時光 。此季分立秋、處暑、白露、秋分、寒露和霜降六個節(jié)氣 。立秋是入秋的標(biāo)志 ， 落葉而知秋 。處暑是見證收獲的節(jié)點 ， 這句農(nóng)諺是最好的明示:處暑不拿頭 ， 秋后喂老牛 。秋分時節(jié)是秋收的開始 ， 滿園豐碩 ， 金色燦爛 ， 人們帶著收獲的喜悅忙著收秋 。幾天光景 ， 田野干干凈凈 ， 農(nóng)家院五谷豐登 。
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