倡女權什么意思,女權要什么

什么才是真正的女權?

倡女權什么意思,女權要什么


首先說一下,我是一個極其傳統的年輕人 。我認為女人應該三從四德 。幼從父、嫁從夫、夫死從子,女人的德行操守、女人的言行要端莊、女人的容貌要整潔、女人的家務活做飯什么的應該做 ?,F在社會上游走的女人大多和我媽媽輩完全不一樣,她們追求我也搞不懂,是女權什么的 。我只想問一下她們所追求的女權到底是什么?支持它的理論體系是什么?有必要么?”如果你有認真聽過歷史課,或許你就會知道,女權是在追求女性的權利 。
背后的支撐是“天賦人權”思想 。有沒有必要呢,我告訴你,有 。首先,女人是不是人?我們的回答是肯定的 。高中歷史必修三第二單元的三課都在講人文精神,解釋了“人”是什么,他有哪些權利 。從希臘先哲,到文藝復興,再到宗教改革,最后到了啟蒙運動時有了完整的理論體系 。這里對于“人”的認識和對于“人的權利”的定義我們定義為全部的人類:包括男人和女人 。
在啟蒙運動中伏爾泰提倡“天賦人權”,認為人生來就是平等和自由的 。而在最后康德的《純粹理性批判》對啟蒙運動做出總結,大概分為5點 。1.人應該自己獨立思考,理性判斷 。2.強調人的重要性,人就是人,而不是達到任何目的的工具 。3.主權屬于人民,自由和平等是人生來就有的權利 。4.堅持人要自律,不能為了個人自由而妨礙他人的自由 。
5.自由和平等只能在法律范圍之內 。白人,黑人,男人,女人都遵從這樣的觀念,于是,就有了工人解放,黑人解放,女性解放等等 。作為一個女人,我先是一個人 。女,是我的性別 。但這并不是說,我就一定要遵從我的性別去做什么事情 。新中國成立以來,女性被賦予了和男人一樣的諸多權利 。在這樣的前提下,我有權利選擇我想做什么 。
就像你有權利選擇你喜歡吃甜粽子還是咸粽子一樣 。我和你,是平等的 。我和你都是平等獨立的人,我能上學,能工作,能為社會創造價值和財富,能妥善處理好和周圍人的人際關系,我可以不依附于任何人而獨立自由的生存和生活著 。所以,你憑什么要求我要做這些事情呢?憑什么認為這是我應該做的呢?董仲舒的新儒學體系是為了強化君權而存在的 。
君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱 。說明了一級一級的從屬關系 。你的父親從屬于他的領導,你從屬于你的父親,你的妻子從屬于你 。這是一個層層盤剝壓榨的鄙視鏈,而你,恰好處在鄙視鏈的中間位置 。也就是說,在這套體系中,只有君,也就是天子才是最后的贏家,只有他有人權,其他人都沒有人權,都是他的附庸 。你愿意做一個附庸么?你愿意生殺大權都被別人捏在掌心里么?你愿意什么事情都做不了主,由別人替你做主么?你做不到,為何要難為女人呢?康德的幾點說的很好,你可以自我反省一下 。
而我作為女人,套用康德的觀點,我有獨立思考的能力,我不愿意為男人鞍前馬后,鞠躬盡瘁,而放棄我本身擁有的權利,這對我不公平 。我想做自己喜歡做的事情,我有追求的權利,對吧?同時,我就是我,不是為了伺候男人或者為了男人傳宗接代的工具 。再然后,這個權利是我生來就有的,不該被別人剝奪,更不是由別人施舍的 。最重要的是,我追求自己想要的,卻也不會妨礙你想要的,不會強迫你成為我的附庸,為我的利益而生存,這是我們的之間的彼此尊重 。
如果你真的喜歡傳統文學,你該知道孔子的“己所不欲,勿施于人” 。如果你政治文化部分學得不錯,你該知道我們對傳統文化的態度是“揚棄”,該明白“取其精華,去其糟粕” 。糟粕就是那些反人權的東西 。孩子,這個世界不是你想讓別人怎么樣,別人就會怎么樣 。同樣的,也不是你想怎么樣別人就會讓你怎么樣 。我們追求平等,自由,彼此尊重,互不干涉 。

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