【古文今學(xué)與今文古學(xué)的區(qū)別】
古今文學(xué)經(jīng)學(xué)中研究古文經(jīng)籍的學(xué)術(shù)流派 。與“今文經(jīng)學(xué)”相對 。古文經(jīng) ， 指秦始皇統(tǒng)一中國以前的儒家經(jīng)書 。始皇焚書期間，民間儒生將一些古文經(jīng)書埋藏起來，至漢代前期，相繼發(fā)現(xiàn)，如景帝時(shí)，河間獻(xiàn)王以重金在民間征集所得古文經(jīng)書，以及武帝時(shí)魯恭王從孔子故宅壁間所發(fā)現(xiàn)的古文經(jīng)籍 。諸王等先后獻(xiàn)給朝廷，藏于秘府；今古文學(xué)簡稱今古學(xué)派，是研究經(jīng)傳的兩大學(xué)派 ， 亦稱今文家和古文家 。西漢經(jīng)學(xué)，初無古文與今文之別 。后魯恭王壞孔子宅，于壁中得《禮記》《尚書》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》 ， 皆以古籀文書寫，故稱古文 。又河間獻(xiàn)王亦稱得古文經(jīng)傳 。其時(shí)經(jīng)師多不信古文 。王莽時(shí)古文雖列于學(xué)官，光武時(shí)即廢 。東漢末，服虔馬融鄭玄皆尊習(xí)古文，古文經(jīng)學(xué)遂昌盛 。后有晉王肅解《詩》，王弼注《易》，杜預(yù)著《春秋左氏經(jīng)傳集解》，而古文經(jīng)學(xué)獨(dú)樹一幟，盛傳于世 ， 今文經(jīng)學(xué)則大衰 。
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