鄰人偷斧是什么意思，視其行步，竊斧也。無為而不竊斧也。是什么意思？ _是什么

鄰人偷斧是什么意思

鄰人盜斧意思是形容做人處事要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。
鄰人盜斧講述的是從前有個人丟了一把斧子，便懷疑是鄰居家的兒子偷了，便觀察鄰居的兒子，覺得鄰居的兒子走路的樣子像是偷斧子的，看鄰居的兒子的臉色表情也像是偷斧子的，聽鄰居的兒子言談話語更像是偷斧子的，鄰居的兒子的一言一行，一舉一動，無一不像偷斧子的，不久后，丟斧子的人在翻動自己的谷堆時發現了斧子，第二天又見到鄰居家的兒子，就覺得鄰居家的兒子言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。
鄰人盜斧的故事說明，主觀成見是認識客觀真
視其行步，竊斧也。無為而不竊斧也。是什么意思？這是戰國·鄭·列御寇《列子·說符》中的一則預言，原文是:人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度，無為而不竊斧也。俄而，掃其谷而得其斧，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊斧者。
大譯:就是有一個人斧子丟了，懷疑是鄰居的兒子偷得，所以看他的言談舉止，都是偷了斧子的表現。后來，在整理東西的時候找到了斧子，再看那個鄰居的兒子，言行舉止都不像偷了斧子的人。簡單說就是人的主觀意識可以改變對客觀事實的判斷。

拓展資料：
《列子》全書，始以《天瑞》，終以《說符》，首尾呼應，自成一體。古時以所謂天降“符瑞”,附會與人事相應，叫做“符應” 。“符”，有符信、符驗的含義。“說符”，即謂“道”與人事的相互應驗。全文通過三十余則寓言和說理，對“道”與“智”、“名”與“實”、“形”與“神”、“貴”與“賤”、“時機”與“變通”、“久利”與“暫得”、“持身”與“治國”等多對關系進行了各個角度的論述。
【鄰人偷斧是什么意思，視其行步，竊斧也。無為而不竊斧也。是什么意思？】世事無常，禍福相倚，因此列子認為，為人處世應當做到“持后而處先”，對于事物的存亡變幻，也應當透過其表面來“寡其所以然” 。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身遠害，避免重演郄雍的悲劇；一方面也要擁有“授隙抵時，應事無方”的智慧，領會“先迕后合”的圣人之言，進而懂得各種看似無關的現象背后實際上存在著積來已久的緣由。然而世人多縱欲迷性，重利輕道，貪圖一時所蕕，不念長久之積，所以才會鬧出“宋人拾契”、“齊人攫金”那樣的笑話。唯有舍末明本，“歸同反一”，因名求實，得其髓而棄其粗，才能一睹天道與人事之間的絕妙天機。