在當(dāng)今世界上，“野人”同飛碟、尼斯湖怪、百慕大三角被視為世界“四大謎” 。而“野人”之謎直接與現(xiàn)代人的起源相關(guān)，尤易引起人們的矚目 。
關(guān)于“野人”，我國的史書在3000年前就有過記載 。明代李時(shí)珍在《本草綱目》中就提到了“野人多毛、善笑、體格靈巧”的特征 。而近代遭遇或目擊“野人”的報(bào)道則更為多見 。
1940年，生物學(xué)家王澤林在甘肅地區(qū)曾親眼看到一個(gè)被打死的“野人”，這個(gè)“野人”是雌性個(gè)體，身高約2米，全身被覆著灰褐色的厚毛，乳房很大，面部的形態(tài)與著名的“北京人”很相似 。
50年代，地質(zhì)學(xué)家樊井泉在陜西省寶雞附近的山林中，由當(dāng)?shù)叵驅(qū)ьI(lǐng)，曾近距離地觀察了生活在該地區(qū)的兩個(gè)“野人” 。這兩個(gè)“野人”為母子，小的身高1.6米，形象與人相近 。
綜上所述，“野人”究竟為何物，至今還是一個(gè)待人揭曉的謎 。由于至今沒有獲得一件有關(guān)“野人”的直接證據(jù)，因而在其是否存在這一問題上，觀點(diǎn)和看法也頗有分歧 。
一部分學(xué)者認(rèn)為，可能存在名為“野人”的未知?jiǎng)游?，但?duì)這種未知?jiǎng)游锏姆诸悓傩杂钟胁煌娊?。有人認(rèn)為“野人”是猿科范圍的生物，可能是更新世曾繁盛一時(shí)的中國南部地區(qū)的巨猿或褐猿的后代，因?yàn)樵诂F(xiàn)代傳說有“野人”活動(dòng)的地區(qū)，大多數(shù)是還保留封閉或半封閉狀態(tài)的原始森林，林中保存不少第三紀(jì)的殘存樹種，如連香樹、鵝掌楸、香果樹等，說明生活環(huán)境古老，巨猿或褐猿改變它原有習(xí)性而殘存下來是有可能的 。然而，還有一部分學(xué)者認(rèn)為“野人”可能是人類遠(yuǎn)祖臘瑪猿或南猿，特別是粗壯南猿殘存下來的后代 。
大部分學(xué)者則根據(jù)動(dòng)物群體生態(tài)學(xué)和現(xiàn)代動(dòng)物地理分布的現(xiàn)有概念，否認(rèn)存在“野人”這種人形動(dòng)物，認(rèn)為民間流傳的所謂“野人”是一些已知?jiǎng)游锶缧堋⒑镱惢蜷L臂猿等所引起的錯(cuò)覺，也可能是幻覺，甚至是故意捏造的 。其結(jié)論的主要依據(jù)是：肯定有“野人”的論點(diǎn)缺少根據(jù) 。
那么，“野人”是否真正存在？傳說中的“野人”究竟為何物，這仍然是一個(gè)長期折磨人類的未解之謎，它的謎底有待于今后捕獲或打死一個(gè)活體后才能作最后的判斷 。
【野人真實(shí)存在嗎】
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