#丁酉新春#小年是中國傳統文化中的節日，地大物博的中華大地，因為歷史、地域原因各地風俗不同，被稱為小年的日子也不盡相同 。民間歷史上有“官三民四船五”的傳統，也就是官氣較重地方的小年多在臘月二十三，普通百姓家是臘月二十四，而水上船家則是臘月二十五 。
但在歷史上，唐宋時期的時間為臘月二十四，當日祭灶過小年，到元明時期沿襲舊俗，但是到了與眾不同的大清朝，時間就發生了變化 。這個不走尋常路清朝皇帝就是雍正帝，在清王朝最喜歡標榜的所謂的康乾盛世中，扮演了很重要的承前啟后的角色，比如雍正年間的文字獄 。
在清朝的正常年份，每年臘月二十三皇帝都要在紫禁城的坤寧宮祀神，在家天下的封建王朝，可以理解為這位當時中國大家長的碎碎念 。到了雍正老爺子，可能是大興文字獄，為了節省皇家開支，雍正老爺子順帶在當天把灶王爺也拜了 。皇族、大臣們一看，這不得緊跟圣上腳步，所以決定先學為敬，紛紛于臘月二十三祭灶，漸漸也就形成了“官三民四船家五”的傳統 。后來，在歷史上各個朝代受官氣影響比較重的北方，民間也逐漸于二十三祭灶，但南方仍沿舊習也就是臘月二十四過小年 。
這只是南北方因地域差異在小年時間上的不同，而有一座省會城市在過小年的時間上更是獨樹一幟，這座特殊的城市就是南京 。作為大明王朝初年的定都之城，但建文帝繼位之后削藩不利，四叔朱棣起兵南下，其后是大明王朝持續四年之久的靖難之役，姜還是老的辣，建文帝戰敗后于南京城下落不明，而明成祖朱棣發揚老朱家“天子守國門，君王死社稷”的優良傳統，其后遷都北京為國戍邊，接著與蒙元余部死磕 。
但是朱四爺文治武功之下，也帶著好大喜功的個人情愫在里面，所以在百姓感受是過于苛嚴的嚴政，因此當時特別是南京地區的百姓在永樂元年正月十五開始舉行燈會，紛紛以此懷念建文帝朱允炆時代的寬政，場面賽過過年，因此在南京地區本是元宵節的日期就成了小年 。當然，這也只是后世的演義說法，無論哪天過小年，人們辭舊迎新的愿景是一致的 。與此值得另說的是在后世逐漸發展壯大的秦淮燈會 。
自大明王朝開始，秦淮河畔燈火之盛天下雙無，僅秦淮燈彩的品種就逐漸地發展到數百種之多，有“天下第一燈會”和“秦淮燈彩甲天下”的美譽 。除此之外，歷史上的秦淮河畔胭脂氣息也頗為濃厚，如明末清初的秦淮八艷，隨著瓦舍勾欄、琉璃畫舫在歷史的煙云里或湮滅或定格……
【為什么北方的小年是農歷23，南方的小年是農歷24】
以上 。
我在對《小年到底是農歷臘月二十三還是二十四？》一題的回答中（***/answer/6511013453967130894/）已經提到，中國南北方祭灶（“小年”）時間的大規模分化，始于清代康熙雍正年間；本來唐宋以后中國民間祭灶的時間都是臘月二十四，但清皇室在宮中采用臘月二十三祭灶，此后離政治中心較近的北方、以及八旗士兵駐扎較多的地區，都逐漸采用了二十三作為祭灶日，而山高皇帝遠的廣大南方地區，則沿用漢人習俗在臘月二十四祭灶 。
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