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悉達(dá)多喬達(dá)摩和釋迦牟尼是一個(gè)人嗎,請問達(dá)摩和釋伽牟尼

1、請問達(dá)摩和釋伽牟尼釋迦牟尼是佛教創(chuàng)世人,達(dá)摩是釋迦牟尼的第二十八代傳人 。
釋迦牟尼
釋迦牟尼原名喬達(dá)摩?悉達(dá)多,古 印度 釋迦族 人,是 佛教 的創(chuàng)始人 。釋迦牟尼為尊稱 , 意為釋B族的圣人 。又被稱為 佛陀 (覺者)、世尊等 ?!跋み_(dá)多”的意栝是達(dá)成目的的人,“喬達(dá)摩”(Gautama ??是釋迦牟尼宗族的名稱,即釋迦族 祖先 的 姓氏。其生卒年代,北傳佛教根據(jù)漢譯《 善見律毗婆娑 》中“ 出律記 ”推斷為公元前565-前486年,南傳佛教 ??作公元前624-前544年或公元前623-前543場 。
傳說釋迦牟尼是 古印度 北部 迦毗羅衛(wèi)國 (在今 尼泊爾 境內(nèi))王國 凈飯王 的王子 , 屬 剎帝利 種姓。其母為 摩訶摩耶,在生下釋迦牟尼的第七天逝世,由炷改訶波A波提養(yǎng)育成人 , 也成為釋B牟尼的繼母 。八歲開始向成萜琶鄱喑P學(xué)習(xí) , 向羼提提婆學(xué)習(xí)武術(shù) , 望從小旃中生活,娶有三個(gè)妃子,分別為善T王之女 耶輸陀羅 、 喬比迦 、 鹿王,并與耶輸陀羅生有一子 羅侯羅 (也有說法認(rèn)為佛子羅候羅是由佛陀標(biāo)腹懷孕出生的) 。據(jù)說他深感人世間 ??老病死的苦惱,不滿 婆羅門 祭司及其 梵天創(chuàng)世 的說教,29歲時(shí)在月夜乘白馬出家修遠(yuǎn) 。開始遍訪名師 。后在 苦行林 中苦修6年 。35歲時(shí) , 悟到苦行不能達(dá)堰解脫,轉(zhuǎn)而前往 菩提伽耶 ,在 菩提樹 下禪定“成道” , 證得 諸法實(shí)相。
達(dá)摩
全稱菩提達(dá)摩,南天竺人 , 婆羅門種姓 , 自稱佛傳禪宗第二十八祖 。南朝梁武帝時(shí)航海到廣州 。梁武帝信佛 。達(dá)摩至南朝都城建業(yè)會梁武帝,面談不契 , 遂一葦渡江,北上北魏都城洛陽,后卓錫嵩山少林寺,面壁九年,傳衣缽于慧可 。后出禹門游化終身 。東魏天平三年(公元536年)卒于洛濱,葬熊耳山 。
達(dá)摩在中國始傳禪宗,“直指人心,見性成佛,不立文字,教外別傳”,經(jīng)二祖慧可,三祖僧、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘揚(yáng) , 終于一花五葉,盛開秘苑,成為中國佛教最大宗門,后人便尊達(dá)摩為中國禪宗初祖,尊少林寺為中國禪宗祖庭 。
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隨喜

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2、釋迦牟尼和達(dá)摩祖師是怎樣的關(guān)系?達(dá)摩祖師全稱菩提達(dá)摩(英文:Bodhidharma、又稱:菩提達(dá)磨),意譯為覺法 。
南天竺人,生卒年月不詳,婆羅門種姓,自稱佛傳禪宗第二十八祖,為中國禪宗的始祖,故中國的禪宗又稱達(dá)摩宗 , 是《洗髓經(jīng)》、《易筋經(jīng)》的撰寫者 。達(dá)摩被尊稱為“東土第一代祖師”、“達(dá)摩祖師” 。與寶志禪師、傅大士合稱梁代三大士 。于中國南朝梁武帝時(shí)期航海到廣州 。梁武帝信佛 。達(dá)摩至南朝都城建業(yè)會梁武帝,面談不契,遂一葦渡江 , 北上北魏都城洛陽,后卓錫嵩山少林寺,面壁九年 , 傳衣缽于慧可 。后出禹門游化終身 。
2.釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛又作:釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文 。略稱釋迦、牟尼、文尼 。亦譯作:能仁、能忍、能寂、能默、能滿、度沃焦 , 或梵漢并譯,稱為釋迦寂靜 。又稱: 世尊、釋尊 。即佛教教祖 。其稱號之原由,見于佛本行集經(jīng)卷二十觀諸異道品、有部毗奈耶雜事卷二十、阿毗曇八犍度論卷三十等 。
  按時(shí)間來看
釋迦摩尼佛在前,達(dá)摩祖師在后 , 達(dá)摩祖師是第二十八代傳人 。如來佛祖一般是說釋迦牟尼 。
https://www.zhihu.com/question/24511497
釋迦摩尼是佛祖 , 喬達(dá)摩,是佛教的創(chuàng)始人 。
達(dá)摩祖師只是后來一個(gè)將佛法傳到中土的和尚,似乎還是禪宗,畢竟我不信佛 , 所以對于達(dá)摩了解的不一定準(zhǔn)確 。
兩者說是來是祖師和多少代后的弟子的關(guān)系 。他們不是一個(gè)人 。
達(dá)摩就是喬達(dá)摩.悉達(dá)多,也就是釋迦牟尼,佛祖?。。?
如來佛祖指的可不是釋迦牟尼佛 , 這是常識
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3、釋迦牟尼原來的名字?原名:喬達(dá)摩.悉達(dá)多
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4、釋加牟尼和喬達(dá)摩西達(dá)多是一個(gè)人嗎?是的,佛教創(chuàng)始人,真名叫:喬達(dá)摩悉達(dá)多,釋迦摩尼是后人普遍叫法 , ,
不是
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5、如來佛和釋迦牟尼佛是不是同一個(gè)人?因?yàn)槭艿叫r(shí)候看得《西游記》的影響,很多人會認(rèn)為如來佛祖就是一個(gè)人,是處于佛教的最高的地位 。其實(shí)如來佛祖不是一個(gè)人,只是一個(gè)稱號 。不僅如此 , 還有很對人認(rèn)為釋迦牟尼和如來佛祖是同一人,其實(shí)并不是這樣,釋迦牟尼和如來佛祖并不是同一人,釋迦牟尼和如來佛祖也不是單指一個(gè)人,這兩個(gè)只是一個(gè)稱號 。就像所有的老師都被稱為老師一樣,并不是特指某個(gè)人,只是一個(gè)稱號 。
佛教的創(chuàng)始人是釋迦牟尼,原名叫悉達(dá)多·喬達(dá)摩 。釋迦牟尼是后人對他的尊稱,意思是“釋迦族的圣人” 。釋迦牟尼也是佛教創(chuàng)始人的稱號 。如來佛祖也是對釋迦牟尼的尊稱,是佛教文化傳入中國時(shí),古人對他的尊稱,如來佛祖是最高等級的佛的尊稱,只要是最高等級的佛,都可以被稱為如來佛 。“如來”等同于佛,是佛教里的最高地位的稱呼 。
史書記載“如來”的實(shí)際意義為:“乘如實(shí)之道而來成正覺 。” 因?yàn)榉鹗浅苏嫒缰蓝鴣?,來三界里教化眾生,廣度有緣,所以稱為“如來” 。“如來”是佛的十大通號之一 , 這十大通號分別為如來、應(yīng)供 、正遍知 、明行足 、善逝 、世間解 、無上士 、調(diào)御丈夫 、天人師 、佛。每一個(gè)稱號都有他自己的釋義 , 可以看出佛教文化的嚴(yán)謹(jǐn) 。
“如來”只是一個(gè)佛的稱號,并不是專指某一尊佛 , 任何一尊佛,都可以稱為如來 。釋迦牟尼佛是指那些創(chuàng)立了佛教文化的佛,兩者還是有一些區(qū)別的 。
不是,因?yàn)?ldquo;如來”只是一個(gè)佛教通用詞,并不是專指某一尊佛 , 只要成佛了,都可以稱為如來,而釋迦牟尼佛則是特指的一個(gè)人 。
在佛教當(dāng)中,他們兩個(gè)人就是同一個(gè)人,只不過是普通的分身,也是換做一個(gè)分身到世界上來 , 你點(diǎn)化別的人,讓別的信眾信奉佛教,壯大自己的教派
是的,釋迦牟尼就是如來佛祖、如來佛祖就是釋迦牟尼 , 同是一人尊神,在佛教和道教中又稱如來佛祖為;現(xiàn)在佛 。
【悉達(dá)多喬達(dá)摩和釋迦牟尼是一個(gè)人嗎,請問達(dá)摩和釋伽牟尼】萬佛即一佛,一佛即萬佛 , 無分別 。

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