1. 首頁 > 云知道 > >

魯迅發現了傳統中國的“吃人”現象，對此你怎么看

魯迅云知道

先生真知灼見，一眼就看到了中國傳統文化的病根：吃人 。
這個吃人，當然不是張著血盆大口去吃，這個吃人，是吃在無形之中 。
孔子說苛政猛于虎也 。

魯迅發現了傳統中國的“吃人”現象，對此你怎么看


其實在魯迅看來，腐朽的文化也比苛政還厲害 。
【魯迅發現了傳統中國的“吃人”現象，對此你怎么看】不說別的，就說貞操這東西 。
明清的時候，小姑娘十幾歲訂了一門親，還沒過門，丈夫死了 。小姑娘就得守望門寡，甚至父親不惜餓死親生女兒，只為換一個貞節牌坊 。
這樣的文化不是吃人是什么？
這還只是一種 。
還有一種愚孝，以我們的二十四孝為例，二十四孝里有一個郭巨埋兒 。郭巨生了一個孩子，他想有了這個孩子我就沒法好好侍奉我的母親，一商量就決定把孩子給埋了，當然賣的時候遇上了神仙送金銀 。
這都是屁話啊 。
魯迅發現了傳統中國的“吃人”現象，對此你怎么看


你沒錢養兒子養老子，就把孩子活埋了，這是赤裸裸的謀殺啊 。
孝固然是一個傳統優良文化，但再優良也不能讓他吃人啊 。
魯迅先生就說：
我最初實在替這孩子捏一把汗，待到掘出黃金一釜，這才覺得輕松 。然而我已經不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了 。家景正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那么，該埋的不正是我么？如果一絲不走樣，也掘出一釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事
就這中狗屁不通的道理，竟然被我們奉為珍寶，難道我們的命運就這么不值錢？
這還只是最明顯的吃人的文化，更可怕的是我們吃人不自知，有的人卻樂于看見老百姓就這么傻逼下去，看著他們傻乎乎的自娛自樂，為自己的愚昧所感動 。
甚至一些看客還為這些所激動，他們拿著饅頭去蘸人血，吃著人血饅頭，露出血淋淋的嘴說看這就是傳統文化 。
去你媽的人傳統文化吧 。
更可怕的是隨著西學東漸，我們一些人學習了西方外表，卻徒然一顆骯臟的心，他們腦子里裝的全是傳統垃圾 。
那些穿著西裝拿著羅盤的人，那些滿嘴風水卻號稱是國學的人，那些相信什么五行八卦就代表萬事萬物的人……
李敖先生就給他們取了一個新的名字:西餐叉子吃人肉 。
還說了一個故事，某地方有野人，經常吃人肉，為了改造野人，他們選了一個人到西方深造，這個人留學歸來，大家卻發現他還吃人肉，不過他吃的時候用西餐叉子吃人肉了 。
魯迅發現了傳統中國的“吃人”現象，對此你怎么看


錦翼系悟空問答簽約作者
公平的說，這種看法略顯偏激 。
我們也可以理解為人類社會是等級制的群體，類似金字塔模式 。
自由，平等，在可見的未來都是需要加引號的 。就社會形態的思想領域，一直有兩大主流思想 。一是人類社會是漸進式發展，沒有也不可能有終點，直到人類消亡；二是，人類社會發展有一個理想的模式，簡稱“終極目標” 。
人類，恐怕現今社會，沒有幾個人會認為，在可見的未來，發展會停滯 。到目前，應該是“漸進”模式認同的人群更多 。
這個話題太大，人類可能還會思考下去，能明確的，可以肯定的是，這種問題超出了“科學”的范疇，會伴隨人類進化過程的始終！所以，任何言論皆有局限性 。
從現在社會的總體情況看，魯迅先生的“吃人”社會觀，應屬“終極理想”，有很大的危險性，上世紀七十年代以前出生的人，印像深刻，就無需舉例了 。

推薦閱讀