人字一撇一捺的含義
“人”字最初為何“造”成這個樣子？如果用“杠精”的話回答——那只能去問當(dāng)年造這個字的人了——別人誰說的都可能不準(zhǔn)；若以漢文字學(xué)的說法回答 ， 就是現(xiàn)在的漢字 ， 是從殷商時期的甲骨文同源發(fā)展而來的 ， 當(dāng)時占大部分的文字是象形字 ， “人”就是其中之一 。
【人字一撇一捺的含義，漢字中的“人”，為何是一撇一捺？有何含義？】為了敘述清楚 ， 稍微繞點彎兒 ， 先請諒解 。
一 ， 漢文字究竟有多長的歷史 ， 現(xiàn)在尚難定論 。郭沫若曾認為有6500年左右歷史 ， 還有一些史學(xué)和文字學(xué)大家認為至少有6000年上下 。從賈湖遺址以降 ， 逐漸發(fā)現(xiàn)了一些刻符符號 ， 其中一些與甲骨文有極相似之處 。但因為發(fā)現(xiàn)的刻符數(shù)量太少 ， 難以做系統(tǒng)研究 ， 也還難以證明這些刻符的文字性質(zhì) 。徐中舒先生認為 ， 殷商有一個強大的巫史集團——“貞人” ， 所以形成了甲骨文 。他認為夏無文字 。徐先生史學(xué)和古文字學(xué)的成就斐然 ， 但這個論斷不妨看作是一家之言 。甲骨文已被中外學(xué)者斷定為十分成熟文字 ， 以盤庚所在的前1300年計算 ， 前推到商湯的前1600年 ， 300年里靠商族一己之力 ， 是否有可能使甲骨文日臻成熟如此之快 ， 大可存疑 。
二 ， 話說回來 ， 畢竟我們能看到的最早漢文字 ， 還僅只是甲骨文 。東漢寫《說文解字》的許慎 ， 關(guān)于漢字的形成有一個重要觀點——“文”和“字”是漢字的兩個發(fā)展階段 ， 也就是經(jīng)歷了由圖畫符號過渡為標(biāo)音符號的歷史過程——“依類象形”是描繪所反映的事物的形象和狀態(tài)；“形聲相益”則是偏旁加音符 ， 也就是由圖畫文字發(fā)展為標(biāo)音文字 ?！墩f文》收漢字10516個 ， 其中 ， “依類象形”的“文”占20%左右 ， “形聲相益”的“字”占到了80% 。但是在甲骨文中 ， 這個比例是相顛倒的 ?，F(xiàn)在 ， 搜集甲骨文字近5000個 ， 識讀不到2000個 ， 有一些人名、地名的字識讀了沒啥意義 ， 和后來的漢字沒有聯(lián)系 。這其中 ， “依類象形”之文約占65.% ， “形聲相益”之字約占32%左右 ， 尚有少量暫無法歸類 。第一 ， 這可以看出 ， 漢字確實有一個同源發(fā)展的過程；第二 ， 殷商時代的甲骨文能有32%的形聲字 ， 說明其作為文字已經(jīng)相當(dāng)成熟 。
三 ， 關(guān)于“倉頡造字”的傳說 ， 一是無法證實 ， 二是不太可能由一人一時造出眾多漢字 。最有可能的是 ， 正如以色列怪才尤瓦爾.赫拉利所言 ， 因為人們的“記憶過載” ， 有了發(fā)明文字的迫切需要 ， 我們的先民 ， 在勞動實踐和日常生活中 ， 憑依長期實踐積累和出色描寫能力 ， 或注重形狀輪廓 ， 或注重姿態(tài)特征 ， 隨物賦形 ， 創(chuàng)造出了最初之“文” 。比如根據(jù)人的肢體器官、草木的枝芽果實、動物的鱗毛爪牙、器具的方圓曲折等等 ， 通過抽象夸張的手法裁寫出來 ， 這樣的字在構(gòu)造方式上多具有以形表意的特點 ， 雖不像繪畫那么逼真寫實 ， 但形象清晰簡潔 ， 利于辨識 。殷商甲骨文 ， 正是以這么一些基本字形為基礎(chǔ) ， 然后再用它們作為偏旁部件進行復(fù)合 ， 組成了眾多的文字形體 。
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