淺談中國傳統飲食文化,淺談中國傳統飲食文化

1、淺談中國傳統飲食文化中國飲食文化是有著長遠歷史,博大精深的中國文化 。
在中國傳統文化教育中的陰陽五行哲學思想、儒家倫理道德觀念、中醫營養攝生學說,還有文化藝術成就、飲食審美風尚、民族性格特征諸多因素的影響下,創造出彪炳史冊的中國烹飪技藝,形成博大精深的中國飲食文化 。
從外延看 , 中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經濟、民族與宗教、食品與食具、消費與層次、民俗與功能等多種角度進行分類,展示出不同的文化品味,體現出不同的使用價值,異彩紛呈 。
中國傳統飲食文化的特點:
中國的烹飪,不僅技術精湛,而且有講究菜肴美感的傳統 , 注意食物的色、香、味、形、器的協調一致 。對菜肴美感的表現是多方面的,無論是個紅蘿卜 , 還是一個白菜心,都可以雕出各種造型,獨樹一幟 , 達到色、香、味、形、美的和諧統一,給人以精神和物質高度統一的特殊享受 。
中國烹飪很早就注重品味情趣,不僅對飯菜點心的色、香、味有嚴格的要求 , 而且對它們的命名、品味的方式、進餐時的節奏、娛樂的穿插等都有一定的要求 。中國菜肴的名稱可以說出神入化、雅俗共賞 。
中國飲食文化是有著長遠歷史,博大精深的中國文化 。
在中國傳統文化教育中的陰陽五行哲學思想、儒家倫理道德觀念、中醫營養攝生學說,還有文化藝術成就、飲食審美風尚、民族性格特征諸多因素的影響下,創造出彪炳史冊的中國烹飪技藝,形成博大精深的中國飲食文化 。
從外延看,中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經濟、民族與宗教、食品與食具、消費與層次、民俗與功能等多種角度進行分類,展示出不同的文化品味,體現出不同的使用價值,異彩紛呈 。由于中國幅員遼闊,地大物博,各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異,長期以來,在飲食上也就形成了許多風味 。中國一直就有“南米北面”的說法,口味上有“南甜北咸東酸西辣”之分,主要是巴蜀、齊魯、淮揚、粵閩四大風味 。

淺談中國傳統飲食文化,淺談中國傳統飲食文化


2、淺析中國飲食文化內涵中國飲食文化的大致特點:
第一,風味多樣 。由于我國幅員遼闊,地大物博,各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異,長期以來,在飲食上也就形成了許多風味 。
第二,四季有別 。一年四季,按季節而吃,是中國烹飪又一大特征 。自古以來,我國一直按季節變化來調味、配菜,冬天味醇濃厚 , 夏天清淡涼爽;冬天多燉燜煨,夏天多涼拌冷凍 。
第三,講究美感 。中國的烹飪,不僅技術精湛,而且有講究菜肴美感的傳統 , 注意食物的色、香、味、形、器的協調一致,達到色、香、味、形、美的和諧統一,給人以精神和物質高度統一的特殊享受 。
第四,注重情趣 。我國烹飪很早就注重品味情趣,不僅對飯菜點心的色、香、味有嚴格的要求,而且對它們的命名、品味的方式、進餐時的節奏、娛樂的穿插等都有一定的要求 。中國菜肴的名稱可以說出神入化、雅俗共賞 。菜肴名稱既有根據主、輔、調料及烹調方法的寫實命名,也有根據歷史掌故、神話傳說、名人食趣、菜肴形象來命名的 , 如“全家?!?、“獅子頭”、“叫化雞”、“龍鳳呈祥”、“鴻門宴”、“東坡肉”
淺談中國傳統飲食文化,淺談中國傳統飲食文化


3、簡述我國傳統飲食文化觀念 簡述我國傳統飲食文化觀念
(一)“以臟補臟”說(以形補形)
唐代醫學家兼養生學家孫思邈在長期實踐中 , 創立了“以臟補臟”和“以臟治臟”的理論 。例如 , 腎主骨 , 他就利用羊骨粥來治療腎虛怕冷 。肝開竅明目 , 他又發明了以羊肝來治療夜盲雀目,這些方法都大大增強了中國飲食中菜肴的科學性 。發展到現在,“以臟補臟”理論和現代飲食技術的結合面越來越廣,越來越深入,已成為菜肴創新的一條重要途徑 。
(二)“發物”忌口說
這一學說為中國飲食中“用料廣泛”這一特點提供了科學的指導,使其在選料中做到了“博中有精、寬中有窄”,體現了較強的科學辨證性 。所謂“發物” , 是指動風生痰、發毒助火助邪之晶 , 其容易誘發舊病 , 加重新病 。常見的有鵝肉、鵝蛋、豬頭肉、鯉魚、杏子、李子以及蔥蒜之類辛辣 *** 性的調味品等 。特別是患有瘡瘍腫毒或慢性濕疹皮炎之類皮膚病人以及過敏性疾病患者,發物忌口更顯重要 。
(三)既注重食物的基本用途,又重視其價值 。如藥用價值 。
(四)注重食物名稱帶來的意思 。如:春節吃發菜,取“發財”的意思 。
(五)主張團圓、團聚,即大家圍在一起進餐 。
中國傳統飲食文化觀念主要表現在哪兩個方面
(一)“以臟補臟”說
唐代醫學家兼養生學家孫思邈在長期實踐中,創立了“以臟補臟”和“以臟治臟”的理論 。例如,腎主骨,他就利用羊骨粥來治療腎虛怕冷 。肝開竅明目 , 他又發明了以羊肝來治療夜盲雀目 , 這些方法都大大增強了中國飲食中菜肴的科學性 。發展到現在,“以臟補臟”理論和現代飲食技術的結合面越來越廣,越來越深入,已成為菜肴創新的一條重要途徑 。
(二)“發物”忌口說
這一學說為中國飲食中“用料廣泛”這一特點提供了科學的指導,使其在選料中做到了“博中有精、寬中有窄”,體現了較強的科學辨證性 。所謂“發物”,是指動風生痰、發毒助火助邪之晶,其容易誘發舊?。?加重新病 。常見的有鵝肉、鵝蛋、豬頭肉、鯉魚、杏子、李子以及蔥蒜之類辛辣 *** 性的調味品等 。特別是患有瘡瘍腫毒或慢性濕疹皮炎之類皮膚病人以及過敏性疾病患者 , 發物忌口更顯重要 。
傳統飲食文化?
你好
中國人的傳統飲食習俗是以植物性食料為主 。主食是五谷 , 輔食是蔬菜,外加少量肉食 。形成這一習俗的主要原因是中原地區以農業生產為主要的經濟生產方式 。但在不同階層中,食物的配置比例不盡相同 。因此古代有稱在位的皇帝為“肉食者” 。
韓國傳統飲食文化論文
其間,先后走訪了水原、華城、首爾、慶州幾個城市,對韓國的文化有了一個粗略的了解 。中韓兩國歷史淵源如此深厚 , 要說這趟文化之旅有什么讓我印象極深的地方,大概就是韓國傳統飲食文化了吧 。
首先,盤膝而坐或是跪坐在墊子上,是每一位食客都要遵守的法則 。坐慣了椅子,突然換個姿勢還真是讓人不太習慣 。墊子的軟硬程度很重要 , 進餐的時間長短也很重要,一不留神,雙腿麻木就是家常便飯了 。大多數時候與團友們一起進餐,便經常盤膝坐或跪坐的換來換去 ??墒怯幸惶煸诿袼藜彝コ酝聿?nbsp;, 我實在不好意思經常換姿勢,就只好一直跪坐著,結果邊吃邊聊的就過了一個半小時 。事后,我腰酸腿疼的 , 別提有多懷念椅子啦 。
赴韓前就聽人說,韓國美食有三絕:泡菜、米糕和水原烤排骨 。
在韓國,提到吃,就不能不說到泡菜 。家家吃 , 頓頓吃,泡菜,不愧為韓國傳統飲食文化的代表 。韓國泡菜絕不僅僅指我們在國內常見到的辣白菜、蘿卜、海帶等等,泡菜的種類極其豐富 , 數不勝數,雞鴨魚肉、海鮮植物,似乎沒有什么不能被制作成泡菜的 。據說,在光州泡菜節上 , 泡菜的原料包括章魚、海參、蝦蟹、水果、樹葉、人參等等 , 不下千種,韓國人能制作出以泡菜為餡的漢堡包、三文治、比薩餅、壽司、水餃、燒麥;泡菜以其各種原料形體、顏色的不同,還能被巧妙地制作成各種魚形、動物、植物、花朵的各類點心裝飾呢 。我雖然無緣得見這種盛況,但是在慶州的一頓午餐上,小桌上擺滿了20多碟的各類泡菜,五顏六色,琳瑯滿目,也足以滿足我的好奇心了 。而且,泡菜在韓國餐館里是免費無 *** 供應的,保準叫你吃個夠 。
米糕 , 在韓國傳統飲食文化中是極具代表性的節日食品 , 吃米糕在韓國幾乎和吃谷物的歷史一樣長 。韓國人在生日、回家、孩子百日和周歲、結婚、祭祀,春節或中秋時,都會做糕餅祈求平安 。韓國米糕多做成甜餅和各色花式的點心,很多甜餅和點心還有咸、甜等味道的餡 。在水原禮節教育館,我就親手做了一回米糕 。當然,由于時間和手藝的局限,我只做了最簡單的不帶餡的梅花型米糕 。把用黑芝麻、蜂蜜、糯米、綠豆等混合在一起的原料塞進拇指蓋大小的木制模具里,一個個可愛的梅花小米糕就誕生了 。捧在掌心里,我實在是不忍下嘴啊 。
既然去了水原 , 就一定要吃水原烤排骨 。據說 , 正宗的水原排骨選用的是上等牛的牛脊部分帶骨肉,用刀交錯切片成長50厘米、10厘米寬、厚2至3毫米的薄肉片(肉片的尾部僅保留一根骨頭,表示是排骨),然后撒上鹽、香油、芝麻,折疊起來腌制2天以備烤制 。至于我吃的排骨制作工序有沒有這么標準就不得而知了 。不過,上桌時,烤排骨滿屋飄香 , 真是讓我垂涎三尺啊 。至于具體吃法,可以直接用鮮嫩噴香的肉片蘸醬吃,也可以配著桌上的辣白菜、蘿卜塊、辣螃蟹、小銀魚等泡菜 , 夾在生菜里卷成團吃,其美味我實在難以用言語形容 。最后,烤肉被一搶而光 , 連骨頭上的肉也被啃的干干凈凈 。就兩個字:好吃!
除此之外,韓國美食還有拌飯、石板飯、冷面、烤五花肉、高麗參雞湯等等 。韓國美食雖然不如中國飲食文化那么博大精深,但是勤勞智慧的韓國人民同樣把對生活的美好憧憬與禮義孝的文化信念根植在韓食中 , 最終形成了獨特的韓食文化,讓韓食在世界飲食文化長卷中留下了美好的篇章 。
【淺談中國傳統飲食文化,淺談中國傳統飲食文化】簡述中國傳統飲食文化與禮儀的關系
我自己的理解是
中華文化博大精深 影響著人們在生活中的各個方面
飲食文化與禮儀是密不可分的
飲食是日常生活的一部分 同屬生活范疇
日常生活中見到熟人打招呼 問候 是對大家對生活的熱愛……
飲食中多有尊老愛幼的表現
比如小的方面
當家中來客人吃飯或出去做客時吃飯
總會遇到飯桌座位的方位問題年長者坐上座年輕人作副座
當家中來客人會找幾位陪kei的或是氣氛等等
有客人作客 尤其是年長者飲酒時會讓年幼者敬酒 倒酒
吃飯時年青人會夾菜給年長者
或年長者給年幼者夾菜……這表示對年長者、年幼者的愛
綜合上述都是中華飲食文化與禮儀的表現
飲食文化與禮儀密不可分 飲食文化不斷影響禮儀發展
禮儀也影響者飲食文化的前進使之更加豐富中華文化的
傳統寶庫
法國傳統飲食文化好不好
法國美食在整體上包括這幾大方面:面包、糕點、冷食、熟食、肉制品、奶酪和酒 。這些是法國飲食里不可缺少的內容,而其中最讓法國人引以為榮的是葡萄酒、面包和奶酪 。法國人習慣用西餐,浪漫的法國菜、浪漫的法國餐,有很多細節值得你慢慢品味 。
法國萊以其美味可口出名,且菜肴種類繁多,烹調方法獨特 。歐洲的佳肴幾乎都是法國人烹制的,這是因為歐洲第一流的大飯店或餐館所雇傭的大廚師多半是法國人 。他們對飲食的講究程度足以與我們中國人相媲美,甚至把飲食視之為藝術這點上還勝我們一籌 。
重慶的傳統飲食文化
很多啊
韓國的傳統飲食文化
韓國傳統飲食
韓國有各種飲食,由于韓國過去處于農耕社會 。因此從古代開始主食就以米為主 。最近 , 韓國飲食與各種蔬菜,肉類,魚類共同組成 。泡菜(發酵的辣白菜),海鮮醬(鹽漬海產品) , 豆醬(發酵的黃豆)等各種發酵保存食品,以營養價值和特別的味道而聞名 。韓國擺餐桌的特征是所有飲食同時擺出,傳統菜數為貧民三種 , 王族十二種等,擺餐桌根據面條或肉類而有所不同 。與中國和日本相比韓國飲食提供湯,在韓國飯匙實用使用更頻繁 。
傳統韓國飲食的種類
1. 米飯和粥
飯是韓國飲食的知主食 , 大部分人吃白菜飯 。為增加營養也有時添加豆類,栗子 , 高梁 , 紅豆,大麥,谷物 。粥是營養價值高的飲食 。種類很多,有添加米 , 紅豆,南瓜,鮑魚 , 人參,蔬菜,雞肉 , 蘑菇,黃豆牙等做成的 。
2. 湯
湯是上飯時必提供的飲食 。湯的種類根據蔬菜,肉類,貝類,海草 , 牛肉骨等而不同 。
3. 砂鍋
砂鍋跟湯相似但比湯更濃 。最有各的砂鍋最大醬砂鍋 。砂鍋的味道較辣,在砂鍋里煮好后趁熱端上來 。
4. 熏和燉食品
熏和燉食品是類似蔬菜里加入醬油調味制作的食品 。熏和燉食品用微火制作 。
5. 拌菜
拌菜是加入鹽,醬油 , 椒鹽,芝麻油,蒜,洋蔥后稍微焯一下或炒一下作成 。
6. 腌海物 (用鹽腌好的海產品)
腌海物是特別咸的食品,用魚,海蠣子,蝦,魚子,魚內臟等發酵制作 。腌海物可以做為一道菜 。還可以在腌咸菜時當調料使用 。
7. 烤食品
烤食品是把事先放好作料的肉在炭火上烤制而成 。烤食品的代表食物是烤肉和排骨,也可以用這種方法烤魚 。
8. 煎餅
煎餅是把蘑菇,角瓜,干魚,海蠣子,青椒,加鹽和胡椒粉的肉等 。放入面粉和雞蛋里攪拌后,煎制成的類似煎糕的食品 。
9. 餃子
餃子是把肉,蘑菇,角瓜,綠豆芽,豬肉等絞成陷后,用面皮餃好的食品 。
中國傳統飲食文化的辯證認識觀
答案肯定是能的 。我給你說說 。
1、認識的發展觀 。
從前的飲食強調吃飽,現在的飲食強調吃好 。
2、認識的根本的目的與任務 。
強調從感性到理性,強調認識運用于實踐 。
3、認識與實踐的關系 。
吃好與吃飽就應該是個實踐的過程 。
邢臺傳統飲食文化的介紹
邢臺悠久的歷史,積淀了深厚的飲食文化底蘊 。在1956年5月對曹演莊殷商遺址發掘中,共出土完整器物3999件 , 其中多為陶鬲,陶盆、罐、骨刀、盤、碗、缽、尊、豆等烹飪器具,說明邢地早在3000多年前,先民的烹飪技術就達到了一定的發展水平 。邢臺曾是我國最大的皮貨交易集散地,皮革生意的繁榮帶來了西北回族地區的飲食習俗,到解放前 , 邢臺光真樓、復馨昌等清真飯店都是邢臺規模較大的飯店之一 。明朝初年“燕王掃北”后,由山西洪洞遷來的移民,帶來了嗜醋的飲食習慣,對造成邢臺“咸鮮微酸”的飲食特點產生了一定的影響 。戰國時,神醫扁鵲受封于邢臺蓬山,他不僅首創了中華醫學“望、聞、問、切”的傳統診治方法,還用中藥配方制成了四季扁鵲餅 。據記載其春餅能驅瘟防?。?夏餅去酷暑,秋餅暖腸胃,冬餅驅寒冷,堪稱我國藥膳的始祖 。1958年我國京劇大師梅蘭芳先生在邢臺劇場演出,就餐時品嘗邢臺名菜“海參蝴蝶湯”,蝴蝶栩栩如生浮于湯面 , 湯味醇厚,色香俱佳,得到了梅蘭芳先生的高度贊揚 , 此事在邢臺傳為一段佳話 。1974年邢臺地區商業局組織了兩期邢臺地區烹飪技術學習班,并由黨俊田、張立輝、常學三等人編輯出版了《烹飪講義》一書,此書系統整理了邢臺菜品的烹飪方法,提升了邢臺飲食文化品位 。邢臺既有太行山區的山珍野味,又有眾多河流泉區的魚蝦水鮮 。得天獨厚的地理條件、富饒的物產為邢臺飲食文化的發展,打下了堅實的物質基礎、提供了豐富的烹飪原料 。由于歷代廚師的精心研制和不斷創新,形成了邢菜的“選料廣泛、注重營養、醬香醇厚、咸鮮微酸、精于制湯”的烹飪特點 。邢菜如“內邱掛汁肉”、田園香肘、天橋醬肉、鐵鍋群魚、酒香紅燜鴨、椰茸蛋黃卷等深得廣大食客的喜愛成為冀菜流派中的獨特一支 。邢臺歷史上農耕業發展較快,為釀造業提供了原料保證,北宋年間邢州所產“金波酒”、“沙醅酒”就已成為當時的兩大名酒,出土的文物“金波酒”保存完好,如今“金波酒”工藝已經成功復制出來,近代邢臺所產“水仙花”邢臺大曲,“古順”系列白酒,濃香純正,口感柔和,余味爽凈,深受消費者喜愛;“泥坑”、“隆泉”白酒,清澈透明,窖香濃郁、入口綿甜、醇香柔和、回味悠長 。頗受廣大消費者青睞 。棗花佳”牌酸棗汁,具有獨特的風味及開脾健胃、安神降血脂增加免疫功能,被農業部授予”綠色食品”稱號,這些產品都極大的豐富了邢臺飲食文化的內涵 。本地特色小吃也是邢臺飲食文化的重要組成部分:邢臺鍋貼為河北省10種地方名吃之一 。1934年馮玉祥的廚師南宮人張漢英隨軍路過邢臺,在邢臺南關市場院開設了“六合居”飯莊,獨家經營鍋貼,因其“外焦里嫩”、“香而不膩”享譽牛城 , 1956年公私合營并入邢臺飯莊,1991年被評為全省“優質風味產品” 。“義興張”道口雞為河南滑縣張炳所創 , 1938年張炳七世孫張長榮帶其徒弟盧玉俊輾轉來到邢臺制作道口雞 。,因此雞味香肉爛 , 形美色佳,在1959年榮獲河北省食品一等獎 。1980年被評為河北省肉食類名牌產品 。黑家餃子創始于1943年為我省清真名吃 , 1992年被河北省烹飪協會評為“河北省優質產品”,1994年獲得“全國清真名牌風味食品”稱號 。另外:威縣火燒、南宮熏腸、臨西餅卷肉、隆堯魏莊熏雞、平鄉酥魚、廣宗薄餅、清河菜豆腐、邢臺梁清泉的崩蓋燒餅、邢臺石頭餅,都是邢臺久負盛名的地方名吃,也是邢臺飲食文化的重要組成部分 。
淺談中國傳統飲食文化,淺談中國傳統飲食文化


4、中國傳統美食文化介紹是什么?中國飲食文化豐富多彩、博大精深 。有:飲食理論、飲食審美、飲食神髓、飲食風俗、飲食流通以及烹食歷史、風味流派、傳統特色、筵席文化、筷子文化、茶文化、酒文化等諸多方面的知識內容 。
中國是文明古國,亦是悠久飲食文化之境地 。且風味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、食醫結合 。中國人的傳統飲食習俗是以植物性食料為主 。主食是五谷 , 輔食是蔬菜,外加少量肉食 。中國飲食文化源遠流長,普遍承認的有八大菜系魯菜、川菜、粵菜 , 閩菜、浙菜、湘菜、徽菜 。
中華傳統美食推薦:
1、桂花糕
桂花糕自古以來就是收到很多人喜歡的,主要是用糯米粉和桂花加上糖制作的,口感細膩,還有桂花的清甜和芳香,是中國古代十大傳統名糕之一 。
2、綠豆糕
綠豆糕是很受歡迎的糕點,不會很甜膩 , 粉粉糯糯的,入口綿密,主要就是以綠豆為主制作而成的 , 非常有特色的一種糕點,是中國十大傳統糕點之一 。
3、涼糕
涼糕一般在北京和四川、嘉興等地是比較受歡迎的,主要是以大米為原料制作而成的,味道非常的清爽 , 它還有健脾清熱、祛濕等功效,還可以做成酸辣口味的 。
4、米糕
米糕的主要材料就是糯米,它的制作歷史也很悠久 , 是我國的傳統小吃,漢代的時候就有人制作,主要是用錘子把糯米錘成粉蒸熟 , 食用的方法也有很多種 。
5、馬蹄糕
馬蹄糕在廣東等地是非常流行的,也是最受歡迎的十種廣式早茶之一,香甜軟糯,入口綿密 , 據說是源于唐代的,多加食用還可以促進身體的代謝,調節酸堿平衡等 。
中式點心的品種有:京式糕點、蘇式糕點、廣式糕點、揚式糕點、閩式糕點等 。
1、京式糕點
京式糕點,以北京地區為代表,具有重油、輕糖、酥松綿軟、口味純甜、純咸等特點 。代表品種有京八件和紅、白月餅等 。
2、蘇式糕點
蘇式糕點,以蘇州地區為代表,餡料多用果仁、豬板油丁,以桂花、玫瑰調香 , 口味重甜 。代表品種有蘇式月餅和豬油年糕等 。
3、廣式糕點
廣式糕點,以廣州地區為代表,餡料多用欖仁、椰絲、蓮蓉、糖漬肥膘,重糖、重油 , 具有皮薄餡多、油潤軟滑、口味甜中帶咸等特點 。代表品種有廣式月餅等 。
4、揚式糕點
揚式糕點,以揚州和鎮江地區為代表,餡料以黑麻、蜜餞、芝麻油為主,麻香風味突出 。代表品種有維揚八件和黑麻椒鹽月餅等 。
5、閩式糕點
閩式糕點,以福州地區為代表 , 餡料多用蝦干、紫菜、桂圓、香菇、糖腌肉丁等,口味甜酥油潤、海鮮風味突出 。代表品種有福建禮餅和豬油糕等 。
淺談中國傳統飲食文化,淺談中國傳統飲食文化


5、中國的飲食與文化中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經濟、民族與宗教、食品與食具、消費與層次、民俗與功能等多種角度進行分類,展示出不同的文化品味 , 體現出不同的使用價值,異彩紛呈 。
從特質看,中國飲食文化突出養助益充的營衛論(素食為主,重視藥膳和進補) , 并且講究“色、香、味”俱全 。五味調和的境界說(風味鮮明,適口者珍,有“舌頭菜”之譽),奇正互變的烹調法(廚規為本,靈活變通),暢神怡情的美食觀(文質彬彬 , 寓教于食)等4大屬性,有著不同于海外各國飲食文化的天生麗質 。中國的飲食文化除了講究菜肴的色彩搭配要明媚如畫外 , 還要搭配用餐的氛圍產生的一種情趣,它是中華民族的個性與傳統,更是中華民族傳統禮儀的凸現方式 。
從影響看,中國飲食文化直接影響到日本、蒙古、朝鮮、韓國、泰國、新加坡等國家,是東方飲食文化圈的軸心;與此同時,它還間接影響到歐洲、美洲、非洲和大洋洲,像中國的素食文化、茶文化、醬醋、面食、藥膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界數十億人 。
總之,中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區域文化;是中華各族人民在100多萬年的生產和生活實踐中,在食源開發、食具研制、食品調理、營養保健和飲食審美等方面創造、積累并影響周邊國家和世界的物質財富及精神財富 。
中國飲食得特質是:一種氣質,一種氣節,一種完美的處世之道 。
第一,風味多樣 。我們這個國家幅員遼闊,地大物博,各地氣候、物產、風俗習慣都存在著差異 , 長期以來,在飲食上也就形成了許多風味 。這些風味體現了當地人特色文花和歷史傳承,
第二,四季有別 。一年四季,菜品不同,食材不同,心境不同 。
第三,講究美感、香、味、形、器的協調一致 。對菜肴美感的表現是多方面的,無論是個紅蘿卜,還是一個白菜心,都可以雕出各種造型,獨樹一幟 , 達到色、香、味、形、美的和諧統一,給人以精神和物質高度統一的特殊享受 。
第四,品境不同,對它們的命名、品味的方式、進餐時的節奏、娛樂的穿插等都有一定的要求 。
第五,食醫結合 。在幾千年前有‘醫食同源’和‘藥膳同功’的說法,利用食物原料的藥用價值,做成各種美味佳肴,達到對某些疾病防治的目的 ?!?br /> 這就是中國飲食的特質,不僅是食物還是方法,道理 , 心境也是藥材 。

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