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元宵節(jié)為什么吃湯圓,元宵節(jié)為什么要吃湯圓?

1、元宵節(jié)為什么要吃湯圓?圓 , 又名“湯團(tuán)”、“元宵”,很多做生意人則美其名日:“元寶” 。從宋末元初時(shí),湯圓就已成為元宵節(jié)重要的應(yīng)節(jié)食品 。那么 , 元宵節(jié)為什么要吃湯圓呢?
農(nóng)歷正月十五吃元宵,全國(guó)各地都有一個(gè)共同的風(fēng)俗,幾乎家家都要吃元宵,也就是湯圓 。
民俗專家認(rèn)為:在煮湯圓時(shí)的時(shí)候,開鍋之后湯圓漂在水上,煞是好看 , 讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空 。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓 , 寓意著團(tuán)圓吉利 。因此 , 吃湯圓表達(dá)的是人們喜愛闔家團(tuán)圓的美意 。調(diào)查的同時(shí)也顯示中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛,也是對(duì)中國(guó)文化的一種熱愛 。吃元宵要吃出不一樣的味道 。
再者,湯圓的名稱與“團(tuán)圓”字音相近,表示團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,同時(shí)人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來生活的美好憧憬 。
元宵節(jié)的來歷
元宵節(jié),又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,是中國(guó)亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一 。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié) 。據(jù)資料記載,元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了,到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國(guó)民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年的歷史 。
2008年6月,元宵節(jié)選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。
元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代 。據(jù)記載,唐朝時(shí) , 元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角” 。到了南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該就是湯圓的前身 。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩中“星燦烏云里,珠浮濁水中”的詩句 。及至明朝“元宵”的稱呼就比較多了 。
元宵節(jié)也稱上元節(jié)或燈節(jié),這是一個(gè)吃湯圓賞燈的節(jié)日,據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載,元宵始于隋朝末年,相傳是在公元610年正月十五,隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平,炫耀民富國(guó)強(qiáng),下令在洛陽城里搭起座座高臺(tái)戲棚,調(diào)來全國(guó)各路高手戲班,從十五之夜開始,夜夜花燈高招 , 歌舞生平,弦歌不絕 。一時(shí)間,看燈的 , 聽?wèi)虻?,做小生意的,人山人海,使的個(gè)洛陽城沸沸騰騰起來 。據(jù)說,這時(shí)有個(gè)小吃店鋪的老板別出心裁,把糯米碾成粉 , 包以糖餡做成團(tuán)子 , 然后一煮 , 又飽肚子,又暖身子,很受歡迎 。因?yàn)楣艜r(shí)稱正月十五為上元節(jié) , 稱夜晚為宵,所以元宵由此得名 。
北方叫元宵,在南方呢習(xí)慣叫湯圓 。還有呢元宵是這樣滾出來的,而湯圓是一個(gè)個(gè)手工包出來的 。
湯圓是用糯米細(xì)面,再配以白糖等各種餡,通過灑水工藝滾成的一種風(fēng)味食品 。北方習(xí)慣稱之為元宵,而南方則稱之為湯圓,它最大的區(qū)別是南方湯圓是逐一手工作成的,餡料是軟的,而北方元宵餡料預(yù)先制好,晾干并切成小四方塊,然后置于機(jī)器中滾上面粉即成 。無論是哪一種都是細(xì)粉餡精 。
還有啊這元宵的吃法也是有講究的,煮:一次不要太多 , 水要多放些,因?yàn)樘炖湓臏囟鹊?nbsp;, 放多了不易開鍋,浸泡時(shí)間一長(zhǎng)面粉就會(huì)脫落,造成混湯,水開后再點(diǎn)兩次冷水,有兩三分鐘就能起鍋了,煮好的元宵應(yīng)是蓬松如棉絮狀 。
元宵節(jié),又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)” 。據(jù)資料記載,元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了,到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國(guó)民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年的歷史 。
元宵是湯圓的別稱 。舊俗元宵節(jié)要吃湯圓,故稱“吃元宵” 。昔時(shí)民間在正月十五用糯米磨漿吸干成面,做成球形有餡食品煮吃,城鎮(zhèn)居民多在市場(chǎng)購買 。吃元宵習(xí)俗流傳至今 。
吃元宵,這是元宵節(jié)最主要的活動(dòng) 。古時(shí)候人們把元宵這種食品叫湯圓、湯團(tuán)或團(tuán)子 , 只因在正月十五這天食用 , 所以便把這一天叫成了元宵節(jié) 。為什么元宵節(jié)要吃元宵呢?因?yàn)樵?jié)這天定在正月十五,是陰歷年的第一個(gè)月圓的日子,元宵的形狀是圓形,又含著一個(gè)“圓”字的同音字,象征著團(tuán)圓、美滿、吉祥、和睦的家庭 , 所以人們多取其意 , 要吃元宵 。那為什么又有“鬧元宵”之說呢?“鬧”就是指熱熱鬧鬧地歡樂一天的意思 。因?yàn)槲覈?guó)是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,一年中比較清閑的是“冬仨月” , 元宵節(jié)過后,氣溫逐漸變暖,萬物復(fù)蘇 , 冬閑已經(jīng)過去 , 就要備好耕作的事宜,不能稍有休閑了,所以元宵節(jié)這天歡樂一番 , 既是一種“放松式”的休閑活動(dòng),更是表現(xiàn)人們祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順 , 五谷豐登 , 用歡樂的笑聲和喜慶的鑼鼓聲,在吉祥的氣氛中 , 迎接豐收一年的來到 。
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女 , 名叫“元宵”,長(zhǎng)年幽于宮中,思念父母,終日以淚洗面 。大臣東方朔決心幫助她,于是對(duì)漢武帝謊稱,火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,要逃過動(dòng)難 , 唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓
,,并由全體臣民張燈供奉 。武帝準(zhǔn)湊 , “元宵姑娘”終于見到家人 。此后,便形成了元宵節(jié) 。
湯圓由糯米制成,或?qū)嵭?或帶餡,餡有豆沙、白糖、山楂等各類果料,食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可 。起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,這些名稱與“團(tuán)圓”字音相近,因此古人取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,以此懷念離別的親人,寄托對(duì)未來生活的美好愿望 。
正月十五吃湯圓是在中國(guó)十大開運(yùn)習(xí)俗之一,吃湯圓也叫吃元宵 。因?yàn)闇珗A代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過越紅火,這對(duì)于一個(gè)家庭來說是非常重要的意義,所以在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵” 。
元宵節(jié)吃湯圓 , 除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效 。
湯圓的含義就是團(tuán)團(tuán)圓圓,心情好,想吃什么就吃什么!元宵節(jié)是一個(gè)非常喜慶的日子,家家戶戶掛上大燈籠,一家人在一起吃一頓好吃的湯圓,美哉美哉!

元宵節(jié)為什么吃湯圓,元宵節(jié)為什么要吃湯圓?


2、為什么元宵節(jié)要吃湯圓?這背后有什么故事呢?人們一直以來都用吃湯圓或者元宵來慶祝這個(gè)節(jié)日 。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的習(xí)俗是吃湯圓、猜燈謎 。這種傳統(tǒng)風(fēng)俗,已有兩千多年的歷史 。那么,元宵節(jié)為什么要吃湯圓或者元宵呢?元宵節(jié)吃湯圓有什么來歷故事呢?下面一起來看看吧!
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正月十五元宵節(jié)吃湯圓,湯圓即“元宵”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡 , 用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異 。可湯煮、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意 。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,熱熱鬧鬧,團(tuán)團(tuán)圓圓 。 元宵一開始多被稱為“湯圓”,因?yàn)樗_鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空 。天上明月,碗里湯圓 , 家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利 。所以說,元宵節(jié)吃元宵或者湯圓表達(dá)的是人們喜愛闔家團(tuán)圓的美意 。
元宵湯圓可以有很多花樣 。尤其帶餡的品種最多 。甜餡一般有豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等;咸餡一般有鮮肉丁、蝦米等 。還有菜餡元宵用芥、蔥、蒜、韭、姜組成,稱“五味元宵”,還寓意著勤勞、長(zhǎng)久、向上 。
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元宵節(jié),又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)” 。據(jù)資料記載,元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了 , 到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國(guó)民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有兩千多年的歷史 。
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女,名叫“元宵”,長(zhǎng)年幽于宮中 , 思念父母,終日以淚洗面 。東方朔決心幫助她,于是對(duì)漢武帝謊稱,火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,要逃過劫難,唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓,并由全體臣民張燈供奉 。漢武帝準(zhǔn)奏,“元宵”姑娘終于見到家人 , 此后,便形成了元宵節(jié),元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時(shí)流傳開來 。
元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代 。據(jù)記載,唐朝時(shí),元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角” 。到了南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該就是湯圓的前身 。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩,里面有“星燦烏云里,珠浮濁水中”的詩句 。及至明朝,“元宵”的稱呼就比較多了 。
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“元宵”作為食品 , 在中國(guó)也由來已久 。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品 。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶” 。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴 , 有一首詩說:“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來 。簾前花架無路行,不得金錢不得回 ?!?br /> 元宵節(jié)吃湯圓,除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效 。元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷 。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃 。冬季最冷是三九 , 目前雖然已過,但天氣乍暖還寒,寒冷天最容易虧損的就是胃氣 。古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓 , 除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會(huì)散開 , 還因糯米具有御寒方面的特性 。
元宵時(shí)吃糯米湯圓 , 溫暖脾胃,人氣息就會(huì)變得相當(dāng)順暢 , 以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者 。此外,糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng) , 可以說糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品 。
糯米湯圓外型圓圓的,里面帶餡或?qū)嵭?,在北方叫元宵,到了南方則叫湯圓 。元宵湯圓可以有很多花樣 。尤其帶餡的品種最多 。
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一、吃元宵
正月十五吃元宵 , “元宵”作為食品 , 在中國(guó)也由來已久 。宋代,當(dāng)時(shí)明州(現(xiàn)為浙江省寧波市)興起吃一種新奇的食品 。這種食品,最早叫“ 浮元子”,后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形 , 可葷可素,風(fēng)味各異 ??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意 。陜西的湯圓不是包的 , 而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸 , 熱熱火火 , 團(tuán)團(tuán)圓圓 。
二、鬧花燈
鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)的一項(xiàng)最重要的內(nèi)容,始于西漢,興盛于隋唐 。隋唐以后,歷代元宵節(jié)鬧花燈之風(fēng)盛行,一直延傳于后世至今 。
元宵節(jié)又稱為“燈節(jié)” 。到時(shí)官府和民間均懸掛各種形狀、制作精美的彩燈,尤其是沿街民居和商鋪所掛花燈更是爭(zhēng)奇斗勝、流光溢彩,引來眾多游人駐足觀看 。
三、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng) 。
每逢農(nóng)歷正月十五 , 傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜 。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以回應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目 。
元宵節(jié)過完,年就過完了 , 因此人們特別珍惜這個(gè)節(jié)日 。元宵節(jié)、宅家過,帶你無恙、團(tuán)圓有時(shí)!祝大家元宵節(jié)快樂!
【元宵節(jié)為什么吃湯圓,元宵節(jié)為什么要吃湯圓?】元宵節(jié)吃元宵,是為了祈福 。起初 , 元宵叫做“浮圓子”,后來又叫“湯團(tuán)”“湯圓”等 , 這些名稱都與“團(tuán)圓”字音相近,取“團(tuán)圓”之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福 。同時(shí) 。人們也以此來懷念離別的親人,寄托對(duì)未來生活的美好期望 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素 , 風(fēng)味各異 ??蓽?、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意 。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓 。
正月十五吃元宵 , “元宵”作為食品,在我國(guó)也由來已久 。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃
的新奇食品 。這種食品,最早叫“
浮元子”后稱“元宵”
,生意人還美其名曰“元寶”
。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異 ??蓽?、油炸、蒸食 , 有團(tuán)圓美滿之意 。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓 。
元宵節(jié)為什么吃湯圓,元宵節(jié)為什么要吃湯圓?


3、元宵節(jié)為什么要吃湯圓,由來是?1、元宵節(jié)吃湯圓的來歷
元宵節(jié),又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)” 。據(jù)資料記載 , 元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了,到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國(guó)民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日 , 至今已有兩千多年的歷史 。
元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代 。據(jù)記載,唐朝時(shí),元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角” 。到了南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子” , 這應(yīng)該就是湯圓的前身 。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩,里面有“星燦烏云里,珠浮濁水中”的詩句 。及至明朝,“元宵”的稱呼就比較多了 。
2、吃湯圓的意義所在
正月十五吃元宵,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗 。專家介紹稱湯圓也稱“湯團(tuán)”或“圓子”“團(tuán)子”,南方人還稱為“水圓”“浮圓子” 。
每到正月十五,幾乎家家戶戶都要吃元宵 。另外,湯圓的名稱與“團(tuán)圓”字音相近 , 取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓 , 和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來生活的美好愿望 。
民俗專家表示,煮湯圓時(shí),因?yàn)樗_鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空 。天上明月,碗里湯圓,家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利 。
因此,吃湯圓表達(dá)的是人們喜愛闔家團(tuán)圓的美意 。同時(shí)也顯示中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛,也是對(duì)中國(guó)文化的一種熱愛 。
擴(kuò)展資料:
元宵節(jié)吃湯圓的食療好處:
1、元宵節(jié)吃湯圓 , 除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓,還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效 。
2、元宵湯圓的材料主要是糯米,《本草綱目》中指出,糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷 。糯米味甘、性溫,吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血,滋養(yǎng)脾胃 。冬季最冷是三九,目前雖然已過 , 但天氣乍暖還寒 , 寒冷天最容易虧損的就是胃氣 。
3、古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓 , 除了糯米有粘性,包圓容易下鍋不會(huì)散開 , 還因糯米具有御寒方面的特性 。
4、元宵時(shí)吃糯米湯圓,溫暖脾胃,人氣息就會(huì)變得相當(dāng)順暢,以致周身發(fā)熱,起到御寒的作用,尤其適用于脾胃虛寒者 。
5、此外,糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營(yíng)養(yǎng),可以說糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品 。
參考資料:吃湯圓-百度百科
起初,人們把這種湯圓食物叫“浮圓子” , 后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”,這些名稱“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來生活的美好愿望 。
湯圓起源于宋朝 。當(dāng)時(shí)明州(現(xiàn)浙江省寧波市)興起吃一種新奇食品,即用黑芝麻、豬油做餡、加入少許白砂糖,外面用糯米粉搓成圓形,煮熟后 , 吃起來香甜可口,饒有風(fēng)趣 。因?yàn)檫@種糯米湯圓煮在鍋里又浮又沉 , 所以它最早叫“浮元子”,后來有的地區(qū)把“浮元子”改稱湯團(tuán) 。
擴(kuò)展資料:
吃湯圓是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行 。民間有“吃了湯圓大一歲”之說 。陳志歲《湯圓》詩云:“年年冬至家家煮,一歲潛添曉得無?”甬地俗語云:“寧波家家搗米做湯圓,知足常樂又一天 ?!焙砸灿性娫唬骸跋銤膳疵鬃鰷珗A,沸水飄銀富貴咸 。入口綿甜滑潤(rùn)爽,闔家歡樂醉天年 ?!薄皩幉珗A”是必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品 , “圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”,節(jié)慶時(shí)間吃湯圓,象征家庭和諧、吉祥,故至湯圓又叫“浮元子” 。
正月十五元宵節(jié),“寧波湯圓”作為食品 , 在我國(guó)也由來已久 。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“湯圓” , 又稱元宵;“湯圓”以芝麻、豆沙、核桃仁、果仁、棗泥等為餡料,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異 。可湯煮、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意 。
參考資料:百度百科——湯圓
元宵節(jié)也稱上元節(jié)或燈節(jié),這是一個(gè)吃湯圓賞燈的節(jié)日,據(jù)民間風(fēng)俗史書上記載,元宵始于隋朝末年,相傳是在公元610年正月十五,隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平 , 炫耀民富國(guó)強(qiáng),下令在洛陽城里搭起座座高臺(tái)戲棚 , 調(diào)來全國(guó)各路高手戲班,從十五之夜開始,夜夜花燈高招,歌舞生平 , 弦歌不絕 。一時(shí)間,看燈的,聽?wèi)虻模鲂∩獾?,人山人海,使的個(gè)洛陽城沸沸騰騰起來 。據(jù)說,這時(shí)有個(gè)小吃店鋪的老板別出心裁 , 把糯米碾成粉,包以糖餡做成團(tuán)子,然后一煮,又飽肚子 , 又暖身子,很受歡迎 。因?yàn)楣艜r(shí)稱正月十五為上元節(jié),稱夜晚為宵,所以元宵由此得名 。相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女,名叫“元宵” , 長(zhǎng)年幽于宮中,思念父母,終日以淚洗面 。大臣東方朔決心幫助她,于是對(duì)漢武帝謊稱 , 火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,要逃過動(dòng)難,唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓 , , 并由全體臣民張燈供奉 。武帝準(zhǔn)湊,“元宵姑娘”終于見到家人 。此后,便形成了元宵節(jié) 。
關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成,說法頗多 , 但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形 。史載漢武帝的時(shí)候,漢室要祭祀一位叫"太一"的神明 。據(jù)稱泰一是當(dāng)時(shí)相當(dāng)顯赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩于漢帝 , 所以受到的奉祀比較隆盛 。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān) 。
元宵又叫湯圓,歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角”等等,直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡,無餡兩種 。無餡的個(gè)??,味?,以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料,又稱“珍珠湯圓” , 有餡的個(gè)大,狀如核桃 。北方元宵多為甜餡,有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類 , 南方的則甜、咸、葷、素皆有,尤以寧波湯圓,貴陽吳家湯圓著稱 。.
“桂花香餡裹胡桃 , 江米如珠井水淘 。見說馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵 ?!边@首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣,并且當(dāng)時(shí)已有以出售湯圓著稱的字號(hào) 。
正月十五元宵節(jié)將至 。元宵是燈節(jié) 。在中國(guó),唐朝遺留下來燈節(jié)觀燈的習(xí)慣一直在民間流傳著 。另外 , 元宵節(jié)吃湯圓的風(fēng)俗也一直保留到現(xiàn)在,因?yàn)樵谏显?jié)的晚上——元宵吃湯圓,人們也就習(xí)慣地把湯圓叫做“元宵” 。
元宵佳節(jié),北京的飲食、糕點(diǎn)鋪,甚至連馬路兩邊都設(shè)攤兜售湯圓,家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓,人們是多么留戀我們祖先遺留下來的風(fēng)俗呀!
湯圓又叫湯團(tuán)、粉果 , 因?yàn)槭炝烁≡谒?,古代又叫它浮圓子 。人們?cè)谠?jié)吃湯圓,實(shí)際上是思念親人、渴望團(tuán)圓的意思 。宋代周必大寫《元宵煮浮圓子詩》是我國(guó)最早描繪湯圓的詩:
“今夕知何夕?團(tuán)圓事事同 。
湯官尋舊味,灶婢詫新功 。
星燦烏云裹,珠浮濁水中 。
歲時(shí)編雜詠 , 附此說家風(fēng) ?!?br /> 周必大是南宋孝宗時(shí)大臣,平時(shí)整肅軍政,勵(lì)精圖治 。這首短詩里已經(jīng)流露出他舉碗盼望全國(guó)人民團(tuán)聚的思念 , 連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時(shí)浸沉在思念故鄉(xiāng)那種深沉的情緒里感到詫異呢!吃湯圓,憶親人,這個(gè)習(xí)慣就一直傳到現(xiàn)在
說春秋末楚昭王復(fù)國(guó)歸途中經(jīng)過長(zhǎng)江,見有物浮在江面,色白而微黃,內(nèi)中有紅如胭脂的瓤,味道甜美 。眾人不知此為何物,昭王便派人去問孔子 ??鬃诱f:“此浮萍果也 , 得之者主復(fù)興之兆 ?!?br /> 因?yàn)檫@一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成紅色的餡煮而食之 。還有一種說法,元宵原來叫湯圓 , 到了漢武帝時(shí),宮中有個(gè)宮女叫元宵,做湯圓十分拿手,從此以后,世人就以這個(gè)宮女的名字來命名 。
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關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代 。當(dāng)時(shí)稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元” 。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看 , 元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開始的 。因元宵節(jié)必食“圓子”,所以人們使用元宵命名之 。
到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事 。袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘,還想當(dāng)皇帝,因美夢(mèng)不能成真,終日煩惱 。一日他的姨太太說要吃元宵 , 話剛一出口,就被袁世凱打了一個(gè)耳光,因“元宵”與“袁消”諧音,從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令,以后不許再說“元宵” , 而只能說“湯圓” 。
參考資料:百度百科-元宵節(jié)
相傳,湯圓起源于春秋時(shí)期的楚昭王 。某個(gè)正月十五日,楚昭王經(jīng)過長(zhǎng)江,見江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物 。楚昭王請(qǐng)教孔子 , 孔子說"此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆" 。因?yàn)檫@一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成紅色的餡煮而食之 。從此,元宵節(jié)吃湯圓便成了一種傳統(tǒng) 。
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來已久 。宋代,當(dāng)時(shí)明州(現(xiàn)為浙江省寧波市)興起吃一種新奇的食品 。這種食品 , 最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶” 。
元宵即"湯圓" , 以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形 , 可葷可素,風(fēng)味各異 。可湯煮、油炸、蒸食 , 有團(tuán)圓美滿之意 。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的 , 或煮司或油炸,熱熱火火 , 團(tuán)團(tuán)圓圓 。
元宵節(jié)為什么吃湯圓,元宵節(jié)為什么要吃湯圓?


4、元宵節(jié)為什么吃“湯圓”?湯圓,別稱“圓子”“湯團(tuán)”“浮元子” , 是中國(guó)傳統(tǒng)小吃的代表之一,是由糯米粉等做的球狀食品 。一般有餡料 , 煮熟帶湯食用 。同時(shí)也是元宵節(jié)最具有特色的食物,歷史十分悠久 。
《圓子》宋代:朱淑真
輕圓絕勝雞頭肉 , 滑膩偏宜蟹眼湯 。
縱有風(fēng)流無處說,已輸湯餅試何郎 。
《元宵煮浮圓子前輩似未嘗賦此坐間成四韻》宋代:周必大
今夕知何夕 , 團(tuán)圓事事同 。
湯官尋舊味,灶婢詫新功 。
星燦烏云里,珠浮濁水中 。
歲時(shí)編雜詠,附此說家風(fēng) 。
據(jù)傳,湯圓起源于宋朝 。當(dāng)時(shí)明州(現(xiàn)浙江省寧波市)興起吃一種新奇食品,湯圓象征合家團(tuán)圓更美好,吃湯圓意味新的一年合家幸福、團(tuán)團(tuán)圓圓,所以是正月十五元宵節(jié)必備美食 。
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5、元宵節(jié)為什么吃湯圓?相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣 。有一年冬天,為了幫一位名叫元宵的宮女和家人團(tuán)聚,東方朔在長(zhǎng)安民間造勢(shì),稱:“正月十三傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪 , 她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者 ?!睗h武帝也知道了這一傳言,連忙請(qǐng)來東方朔 。
東方朔假意地想了一想 , 就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,十五晚上可讓擅做湯圓的宮女元宵做好湯圓 。萬歲傳令京都家家都做湯圓,敬奉火神君 。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火 , 這樣就可以瞞過玉帝了 。此外,通知城外百姓 , 十五晚上進(jìn)城觀燈,夾在人群中消災(zāi)解難 ?!睗h武帝聽后十分高興,就傳旨照辦 。
到了正月十五,長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,熱鬧非常 。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈 。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí) , 驚喜地高喊:“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了 。
如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然平安無事 。漢武帝大喜 , 便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié) 。
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在吃湯圓或元宵的同時(shí),應(yīng)該增加蔬菜水果的攝入 , 同時(shí)保證肉、蛋、豆、奶等富含蛋白質(zhì)的食物攝入 。因?yàn)闇珗A和元宵內(nèi)含有大量的碳水化合物和脂肪等,而蛋白質(zhì)、膳食纖維、維生素和礦物質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的含量相對(duì)較少 , 所以保證肉蛋豆奶攝入的同時(shí),增加蔬菜水果的攝入量才能達(dá)到營(yíng)養(yǎng)平衡 。
在吃湯圓或元宵的同時(shí),不要喝含糖的飲料 。湯圓或元宵的含糖量本身已經(jīng)很高 , 所提供的能量也很高 。含糖飲料的能量也很高,而且不容易產(chǎn)生飽腹感 。兩者一起食用,很容易就會(huì)導(dǎo)致精制糖及能量攝入過高 , 影響血糖、血脂代謝 。
參考資料來源:人民網(wǎng)——元宵節(jié)來歷:漢代做湯圓敬火神君 宮女元宵做最好
元旦吃元宵或者湯圓表達(dá)的是人們喜愛闔家團(tuán)圓的美意 。另外,湯圓的名稱與“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福 , 人們也以此懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來生活的美好愿望 。
據(jù)傳,湯圓起源于宋朝 。當(dāng)時(shí)的明州(現(xiàn)浙江省寧波市)所興起的一種新奇食品 , 即用黑芝麻、豬板油做餡、加入少許白糖,外面用糯米粉搓成圓形,煮熟后 , 吃起來香甜軟糯,回味無窮 。

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湯圓與元宵
北方元宵,以餡為基礎(chǔ) , 江米面粉為外立面的制作工序 。過程簡(jiǎn)單易學(xué):先拌餡料,和勻后攤成大圓薄片,晾涼后再切成比乒乓球大小的立方塊 。
然后把餡塊放入簸箕里 , 倒上適量江米粉,搖晃中就“篩”起來了 。隨著餡料在互相撞擊中變成球狀,江米也沾到餡料表面形成了元宵 。做成的元宵江米粉層很薄、表面是干的 , 下鍋煮時(shí)江米粉才吸收水份變糊 。
南方湯圓與元宵做法完全不同,倒有點(diǎn)兒像包餃子 。先把糯米粉加水?dāng)嚦蓤F(tuán),放置幾小時(shí)讓它“餳”透 。然后把做餡的各種原料拌勻放在大碗里備用(不須像做元宵那樣切成小塊) 。湯團(tuán)餡含水量比元宵多 , 這是兩者的區(qū)別之一 。
包湯團(tuán)的過程也像餃子,但不用搟面杖 。濕糯米粉粘性強(qiáng),只好用手揪一小團(tuán)濕面 , 擠壓成圓片形狀 。用筷子(或薄竹片狀的工具)挑一團(tuán)餡放在糯米片上,再用雙手邊轉(zhuǎn)邊收口做成團(tuán)狀,搓成圓形 。做得好的湯圓表面光滑發(fā)亮,有的還留一個(gè)尖兒,像桃形 。
正月十五吃元宵,是全國(guó)各地的共同風(fēng)俗 。專家介紹稱湯圓也稱“湯團(tuán)”或“圓子”“團(tuán)子”,南方人還稱為“水圓”“浮圓子” 。每到正月十五,幾乎家家戶戶都要吃元宵 。
民俗專家表示 , 煮湯圓時(shí) , 因?yàn)樗_鍋之后漂在水上,煞是好看,讓人聯(lián)想到一輪明月掛在云空 。天上明月 , 碗里湯圓 , 家家戶戶團(tuán)團(tuán)圓圓,象征著團(tuán)圓吉利 。因此,吃湯圓表達(dá)的是人們喜愛闔家團(tuán)圓的美意 。調(diào)查同時(shí)也顯示中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和熱愛,也是對(duì)中國(guó)文化的一種熱愛 。吃元宵要吃出不一樣的味道 。
另外,湯圓的名稱與“團(tuán)圓”字音相近,取團(tuán)圓之意,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福 , 人們也以此懷念離別的親人 , 寄托了對(duì)未來生活的美好愿望 。
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元宵吃湯圓飲食注意
元宵湯圓無論怎樣吃,都得注意不能多吃,糯米雖好,卻不易消化,吃多了胃會(huì)不舒服 。吃時(shí)最好食量減半,比如平時(shí)能吃四兩米飯的 , 糯米吃二兩就足夠了 。否則會(huì)由于糯米本身黏滯、不易消化,而引致胸腹脹滿,這就得不償失了 。尤其是老人、兒童等腸胃功能本身很弱的人需要特別注意 。
專家提出,特殊人群最好少吃或不吃傳統(tǒng)元宵,患有高血脂、糖尿病的人群一定要限量 。春節(jié)期間很多暴飲暴食的人易患急性胃腸炎 , 多吃元宵會(huì)加重胃腸負(fù)擔(dān) 。

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