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什么是正確發揮主觀能動性的前提,正確發揮人的主觀能動性的前提和條件有什么

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1、正確發揮人的主觀能動性的前提和條件有什么如何充分發揮人的主觀能動性
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解決時間 2019-03-31 17:21
已解決
2019-03-30 19:31
如何充分發揮人的主觀能動性
最佳答案
【什么是正確發揮主觀能動性的前提,正確發揮人的主觀能動性的前提和條件有什么】2019-03-30 21:08
主觀能動性的定義：
主觀能動性亦稱“自覺能動性”，它指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用 。主觀能動性有兩方面的含義： 一是人們能動地認識客觀世界；二是在認識的指導下能動地改造客觀世界 。在實踐的基礎上使二者統一起來 ， 即表現出人區別于物的主觀能動性 。
發揮人的主觀能動性要注意的幾點：
1.發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎,一切從實際出發 。
2.發揮主觀能動性要不斷積累正確的主觀因素 。
3.意識對物質具有能動性,發揮主觀能動性要樹立正確的意識 。
全部回答
1樓
2019-03-30 21:22
要正確發揮人的主觀能動性，必須正確處理主觀能動性和客觀規律性的關系 。尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的 。
第一，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提 。只有從客觀實際出發，正確認識了客觀規律，尊重規律 ， 按規律辦事，才能正確地發揮人的主觀能動性 ， 卓有成效地改造世界，實現人們預期的目的 。如不顧規律，或違背規律，盲目蠻干 ， 必然受到客觀規律的無情懲罰 。如違背規律 ， 越是發揮主觀能動性，遭受的挫折和失敗就越嚴重 。
第二，認識和利用規律又必須充分發揮人的主觀能動性 。事物的發展都是有規律的，但規律不會自動反映到人腦中來，只有充分發揮人的主觀能動性，反復實踐，深入研究 ， 才能把隱藏在事物內部的必然規律揭示出來，才能認識規律 。利用規律是理論指導實踐的過程，要經過許多中間環節，克服各方面的困難和阻力才能實現，更需要充分發揮人的主觀能動性 。
2樓
2019-03-30 21:16
人的主觀能動性也叫自覺能動性，是人類特有的能力與活動，也就是說 ， 人區別于物的特點是：人具有自覺能動性，或主觀能動性 。
1、發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎，一切從實際出發 。
只有從客觀實際出發，把握事物發展的規律 ， 并在分析思考問題時遵循思維規律，才能形成正確的意識；只有在正確意識的指導下 ， 自覺地進行符合客觀規律的行動，才是正確的行動，才能達到改造客觀世界的預期目的 。任何人如果根本無視物質世界的客觀存在及其固有的客觀規律，他就不僅不能正確地發揮意識的能動作用 ， 而且注定要遭到客觀規律的懲罰而一事無成 。不尊重客觀規律，對個人來說，小則遭受挫折，大則葬送前途 。
2、要立足于物質性的實踐活動 。
實踐是物質轉化為意識，意識轉化為物質的橋梁與途徑，是由客觀引出主觀 ， 并使主觀見之于客觀的物質性活動 。用理論化的語言說，離開實踐，人們既不能認識客觀規律，更不能使意識反作用于客觀事物；用淺白通俗一點的話來說，就是如果不去做，就不可能知道事物是什么樣子的，頭腦里有再多再偉大的設想，也只是空想，永遠變不了現實 。
3、要在肯定物質決定意識的前提下，承認和發揮意識對物質的能動作用 。
4、發揮主觀能動性要不斷積累正確的主觀因素 。
拓展：主觀能動性
主觀能動性亦稱“自覺能動性”，它指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用 。主觀能動性有兩方面的含義： 一是人們能動地認識客觀世界；二是在認識的指導下能動地改造客觀世界 。在實踐的基礎上使二者統一起來，即表現出人區別于物的主觀能動性 。
馬克思主義以前的唯物主義雖大都認識到人的意識是客觀存在的反映，但把主觀意識看作是客觀世界消極的、直觀的反映，根本不了解主觀能動性的作用，因而犯了機械論的錯誤；唯心主義雖承認意識的能動性，但把它的作用加以無限擴大，根本否認客觀規律的存在和制約 ， 認為人的意識可以脫離物質條件和客觀規律，任意發揮主觀的作用，這樣容易將主觀能動性歪曲成了主觀隨意性 ， 因而陷入唯意志論 。
人們要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，必須充分發揮主觀能動性，因為：
第一 ， 事物的本質與規律隱藏于現象之中，人們只有充分發揮主觀能動性，運用抽象思維能力，才能透過事物的現象揭示事物的本質與規律，從而正確地指導人們的行動 。
第二，事物不會自動滿足人的需要，人們只有充分發揮主觀能動性，通過實實在在的行動，利用規律和條件，才能改造世界，創造美好的生活 。
第三，人們在認識世界和改造世界的過程中，必然會遇到種種困難、挫折，甚至暫時的失敗 ， 這就需要堅強的意志和十足的干勁，需要充滿活力的精神狀態 。
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主觀能動性即意識的能動作用，是指人類意識所特有的能動地反映世界、并通過指導實踐能動得改造世界的能力 。
1、發揮主觀能動性 ， 要通過社會實踐 。
社會實踐是認識的來源，要發揮主觀能動性、正確地認識世界，需要投身實踐；
社會實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，是溝通主體和客體的中介；要發揮主觀能動性、正確地改造世界，更需要投身實踐 。
2、發揮主觀能動性，要遵循客觀規律 。
尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎 。因為規律具有客觀性，不依人的意志為轉移；規律具有強制性 ， 違背客觀規律就會導致失敗 。
3、發揮主觀能動性，要憑借物質條件 。
要發揮主觀能動性、正確地認識世界，需要顯微鏡和望遠鏡，
要發揮主觀能動性、正確地改造世界，需要發電機和電動機 。
4、發揮主觀能動性 ， 要依靠人民群眾 。
人民群眾是物質財富的創造者、精神財富的創造者和社會變革的決定力量 。只有依靠人民群眾，才能充分發揮主觀能動性，正確地認識世界和改造世界 。
1、發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎，一切從實際出發，只有從客觀實際出發，把握事物發展的規律，并在分析思考問題時遵循思維規律，才能形成正確的意識；只有在正確意識的指導下，自覺地進行符合客觀規律的行動 ， 才是正確的行動，才能達到改造客觀世界的預期目的 。任何人如果根本無視物質世界的客觀存在及其固有的客觀規律 ， 他就不僅不能正確地發揮意識的能動作用，而且注定要遭到客觀規律的懲罰而一事無成 。不尊重客觀規律，對個人來說，小則遭受挫折，大則葬送前途 。
2、要立足于物質性的實踐活動，實踐是物質轉化為意識，意識轉化為物質的橋梁與途徑，是由客觀引出主觀，并使主觀見之于客觀的物質性活動 。用理論化的語言說，離開實踐，人們既不能認識客觀規律，更不能使意識反作用于客觀事物；用淺白通俗一點的話來說，就是如果不去做，就不可能知道事物是什么樣子的，頭腦里有再多再偉大的設想，也只是空想，永遠變不了現實 。
3、要在肯定物質決定意識的前提下，承認和發揮意識對物質的能動作用
主觀能動性即意識的能動作用，是指人類意識所特有的能動地反映世界、并通過指導實踐能動得改造世界的能力 。
1、發揮主觀能動性，要通過社會實踐 。社會實踐是認識的來源，要發揮主觀能動性、正確地認識世界，需要投身實踐；社會實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，是溝通主體和客體的中介；要發揮主觀能動性、正確地改造世界，更需要投身實踐 。
2、發揮主觀能動性，要遵循客觀規律 。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎 。因為規律具有客觀性，不依人的意志為轉移；規律具有強制性，違背客觀規律就會導致失敗 。
3、發揮主觀能動性，要憑借物質條件 。要發揮主觀能動性、正確地認識世界 ， 需要顯微鏡和望遠鏡，要發揮主觀能動性、正確地改造世界 ， 需要發電機和電動機 。
4、發揮主觀能動性，要依靠人民群眾 。人民群眾是物質財富的創造者、精神財富的創造者和社會變革的決定力量 。只有依靠人民群眾，才能充分發揮主觀能動性，正確地認識世界和改造世界 。

什么是正確發揮主觀能動性的前提,正確發揮人的主觀能動性的前提和條件有什么


2、正確發揮人的主觀能動性三個方面的前提和條件：
第一，從實際出發是正確發揮人的主觀能動性的前提 。只有從實際出發、充分反映客觀規律的認識，才是正確的認識；只有以正確的認識為指導，才能形成正確的行動 。
第二，實踐是正確發揮人的主觀能動性的根本途徑 。正確的認識要變為現實的物質力量，只有通過物質的活動――實踐才能達到 。
第三，正確發揮人的主觀能動性，還要依賴于一定的物質條件和物質手段 ?！扒蓩D難為無米之炊”，沒有現實的原材料，人的意識再“巧”也創造不出任何物質的東西來 。
什么是正確發揮主觀能動性的前提,正確發揮人的主觀能動性的前提和條件有什么


3、什么是主觀能動性?（1）主觀能動性亦稱自覺能動性,是指主觀對客觀的能動作用,是人們在認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動和能力 。主觀能動性為人類所特有,是人區別于動物的特點 。規律是事物和現象之間內在的、本質的、必然的聯系,它與本質、必然性是同等程度的概念,把握了事物的本質及其內在聯系,把握了事物的必然性,就把握了事物的規律 。規律具有客觀性、穩定性和重復性及普遍性的特點 。
（2）客觀規律性與主觀能動性是兩個完全不同的領域,客觀規律性是屬于物質世界自身;主觀能動性是屬于意識 。但兩者又都統一于世界的物質性 。兩者之間的關系是辯證的 。
①尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提 。
②充分發揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件 。
首先,客觀規律向主觀意識的轉化,這是說人們在實踐中認識了事物的規律,用觀念去把握這種規律,這時客觀規律便轉化為人的主觀意識 。
其次,人的意識再把自己認識的規律同目的、理想結合起來,形成計劃、方案、政策、方針等,并把它付諸實踐,實現對客觀世界的改造,使之又轉化為客觀的東西 。上述的全部過程都是人的主觀能動性的表現 。所以尊重客觀規律又必須充分發揮人的主觀能動性 。盡管規律是客觀的、不可抗拒的,但人在規律面前不是毫無作為,恰恰相反,人們通過發揮主觀能動性不僅可以認識規律,而且可以利用規律為人類造福 。
意識的能動性，總是受客觀物質的制約和決定 。人的行動、目的、主張、計劃等產生和實現的原因，只能從客觀現實中去尋找；人們的目的、主張、計劃等能否實現 ， 歸根到底取決于其思想是否符合客觀實際，同時，還要看是否具備了必要的物質條件 。
尊重客觀規律與發揮主觀能動性是辯證的統一 。尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提；正確發揮主觀能動性，才能認識和掌握客觀規律 。在實際工作中我們既要反對“精神萬能”論，也要反對否認意識能動性的機械論 。
什么是正確發揮主觀能動性的前提,正確發揮人的主觀能動性的前提和條件有什么


4、為什么說尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的基礎和前提?前提和充分條件不一樣,而是必要條件.A是B的前提,A發生不一定B發生,但B發生,A一定發生.
尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提,意思是如果正確發揮主觀能動性,那么一定是尊重客觀規律的,即“正確發揮主觀能動性”可以推出“尊重客觀規律”,所以尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的必要條件.但反過來,就不一定成立,即“尊重客觀規律”不一定能保證“正確發揮主觀能動性”.
第二句說明了：充分發揮人的主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件.
其實哲學上的充要性和數學上是有區別的,可以體會出來的.
什么是正確發揮主觀能動性的前提,正確發揮人的主觀能動性的前提和條件有什么


5、尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系要正確發揮人的主觀能動性，必須正確處理主觀能動性和客觀規律性的關系 。尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的 。
第一，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提 。只有從客觀實際出發，正確認識了客觀規律 ， 尊重規律，按規律辦事，才能正確地發揮人的主觀能動性 ， 卓有成效地改造世界，實現人們預期的目的 。
第二，認識和利用規律又必須充分發揮人的主觀能動性 。事物的發展都是有規律的，但規律不會自動反映到人腦中來 ， 只有充分發揮人的主觀能動性，反復實踐，深入研究 ， 才能把隱藏在事物內部的必然規律揭示出來，才能認識規律 。
意識活動具有目的性和計劃性 。人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的和動機 ， 在實施行動之前還要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等 。蜜蜂筑巢、蜘蛛織網等，表面看起來似乎有某種預定的目標和計劃，其實不然 。它們既不知道自己在做什么，也不知道為什么要這樣做 。它們的操作純粹是無目的的本能的活動 。
在事物的發展過程中 ， 既有偶然的轉瞬即逝的方面，也有其必然的穩定的方面 。規律這一范疇，揭示的就是事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯系 。任何規律都是事物的內在的根據和本質聯系 。
擴展資料：
尊重客觀規律是充分、有效地發揮主觀能動性的前提 。規律是客觀的 ， 它是不以人的意志為轉移的，它既不能被創造，也不能被消滅 。規律的存在和是否發揮作用都不以人的意志為轉移 。規律客觀性是第一性的，主觀能動性是第二性的 。規律客觀性制約著人的主觀能動性 。
發揮主觀能動性是認識和掌握客觀規律的必要條件 。在客觀規律面前 ， 人并不是無能為力的 。人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類 。認識規律離不開人的主觀能動性的發揮 。利用規律改造客觀世界，也離不開人的主觀能動性的發揮 。
意識的性質不同，其對物質的作用有正反兩個方面，即積極作用和消極作用 。正確反映客觀事物及其發展規律的意識，能夠指導人們有效地展開實踐活動 ， 促進客觀事物的發展；歪曲反映客觀事物及其發展規律的意識，則會把人的活動引向歧途，阻礙事物的發展 。
參考資料來源：搜狗百科――主觀能動性
參考資料來源：搜狗百科――客觀規律性
主觀能動性是指人們在實踐基礎上能動地認識世界和改造世界的能力和作用 。能動地認識世界，是指意識對客觀世界的反映 ， 是一個透過現象達到事物本質的過程，所謂能動地改造世界，是指人通過實踐按照自己的尺度去安排原來的客觀世界 。客觀規律性是事物內部所固有的、本質的、穩定的聯系，它的存在和作用不以人的主觀意志為轉移 。
主觀能動性和客觀規律性之間的關系 。⑴遵循客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提 。為了達到正確地認識世界和成功地改造世界的目的 ， 人的活動就必須合乎客觀規律，必須按照客觀規律辦事 。否則，就不能實現正確地認識世界和有效地改造世界的目的 。⑵充分發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件 。只有在實踐中充分發揮主觀能動作用，才能正確地認識世界和成功地改造世界 ?？傊?，尊重客觀規律和發揮主觀能動性是一個辯證統一的過程，只有尊重客觀規律 ， 才能正確發揮主觀能動性；只有充分發揮主觀能動性，才能更好地遵循客觀規律 。
要正確發揮人的主觀能動性，必須正確處理主觀能動性和客觀規律性的關系 。尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的 。
第一，尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提 。只有從客觀實際出發，正確認識了客觀規律 ， 尊重規律，按規律辦事，才能正確地發揮人的主觀能動性，卓有成效地改造世界，實現人們預期的目的 。如不顧規律，或違背規律，盲目蠻干 ， 必然受到客觀規律的無情懲罰 。如違背規律 ， 越是發揮主觀能動性，遭受的挫折和失敗就越嚴重 。
第二，認識和利用規律又必須充分發揮人的主觀能動性 。事物的發展都是有規律的，但規律不會自動反映到人腦中來，只有充分發揮人的主觀能動性 ， 反復實踐，深入研究，才能把隱藏在事物內部的必然規律揭示出來，才能認識規律 。利用規律是理論指導實踐的過程，要經過許多中間環節 ， 克服各方面的困難和阻力才能實現 ， 更需要充分發揮人的主觀能動性 。
二者的辯證關系：
1.尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性 。人們對客觀規律認識愈深刻、全面，主觀能動性愈充分地發揮 。如果違背客觀規律 ， 就會受到它的懲罰 。
2.發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件，因為客觀規律是隱藏在事物內部的 。要正確地認識必須通過實踐，依靠主觀能動性的發揮，利用客觀規律改造世界 。     3.尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統一的 。既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性 ， 把堅持唯物論和辯證法有機統一起來 。
要正確發揮人的主觀能動性 ， 必須正確處理主觀能動性和客觀規律性的關系 。尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的

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