“格物、致知、誠(chéng)意、正心”的意思是：探究事物的原理 ， 從而獲得知識(shí) ， 保持意念誠(chéng)實(shí) ， 保持中正平和的心態(tài) ?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心”出自《禮記?大學(xué)》 ， 是古代儒家思想中的重要概念 。
原文
古之欲明明德于天下者 ， 先治其國(guó);欲治其國(guó)者 ， 先齊其家;欲齊其家者 ， 先修其身;欲修其身者 ， 先正其心;欲正其心者 ， 先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者 ， 先致其知;致知在格物 。
譯文
古代想要弘揚(yáng)光明正大品德于天下的人 ， 首先要治理好自己的國(guó)家;要想治理好自己的國(guó)家 ， 先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族 ， 先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性 ， 先要端正自己的心思;要想端正自己的心思 ， 先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意念真誠(chéng) ， 先要使自己革除不好的思想;認(rèn)識(shí)最真的本心 。
介紹
【格物致知誠(chéng)意正心是什么意思 格物致知通俗解釋】 《大學(xué)》原是《小戴禮記》第四十二篇 ， 是論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文 ， 相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作 ， 實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品 ， 是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作 。
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