“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與”的意思是：而且你沒有聽說過 ， 燕國那位壽陵人到趙國的邯鄲去學(xué)習(xí)走路的故事嗎?“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與”出自莊周《莊子·秋水》 ， 與其相關(guān)的成語是壽陵失步 。
《壽陵失步》的原文
公子牟隱機(jī)大息 ， 仰天而笑曰：“子獨(dú)不聞夫埳井之蛙乎?謂東海之鱉曰：‘吾樂與!出跳梁乎井干之上 ， 入休乎缺甃之崖;赴水則接腋持頤 ， 蹶泥則沒足滅跗;還虷蟹與科斗 ， 莫吾能若也 。且夫擅一壑之水 ， 而跨跱埳井之樂 ， 此亦至矣 ， 夫子奚不時來入觀乎!’
東海之鱉左足未入 ， 而右膝已縶矣 。于是逡巡而卻 ， 告之海曰：‘夫千里之遠(yuǎn) ， 不足以舉其大;千仞之高 ， 不足以極其深 。禹之時十年九潦 ， 而水弗為加益;湯之時八年七旱 ， 而崖不為加損 。夫不為頃久推移 ， 不以多少進(jìn)退者 ， 此亦東海之大樂也 ?！谑菆删苈勚?nbsp;， 適適然驚 ， 規(guī)規(guī)然自失也 。且夫知不知是非之竟 ， 而猶欲觀于莊子之言 ， 是猶使蚊負(fù)山 ， 商蚷馳河也 ， 必不勝任矣且夫知不知論極妙之言而自適一時之利者 ， 是非埳井之·與?且彼方跐黃泉而登大皇 ， 無南無北 ， 奭然四解 ， 淪于不測;無東無西 ， 始于玄冥 ， 反于大通 。子乃規(guī)規(guī)然而求之以察 ， 索之以辯 ， 是直用管窺天 ， 用錐指地也 ， 不亦小乎!子往矣!且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能 ， 又失其故行矣 ， 直匍匐而歸耳 。今子不去 ， 將忘子之故 ， 失子之業(yè) 。”
譯文
魏牟靠著幾案深深地嘆了口氣 ， 然后又仰頭朝天笑著說：“你不曾聽說過那淺井里的青蛙嗎?井蛙對東海里的鱉說：‘我實(shí)在快樂啊!我跳躍玩耍于井口欄桿之上 ， 進(jìn)到井里便在井壁磚塊破損之處休息 。跳入水中井水漫入腋下并且托起我的下巴 ， 踏入泥里泥水就蓋住了我的腳背 ， 回過頭來看看水中的那些赤蟲、小蟹和蝌蚪 ， 沒有誰能像我這樣的快樂!再說我獨(dú)占一坑之水、盤踞一口淺井的快樂 ， 這也是極其稱心如意的了 。你怎么不隨時來井里看看呢?’
東海之鱉左腳還未能跨入淺井 ， 右膝就已經(jīng)被絆住 。于是遲疑了一陣子之后又把腳退了出來 ， 把大海的情況告訴給淺井的青蛙 ， 說：‘千里的遙遠(yuǎn) ， 不足以稱述它的大;千仞的高曠 ， 不足于探究它的深 。夏禹時代十年里有九年水澇 ， 而海水不會因此增多;商湯的時代八年里有七年大旱 ， 而岸邊的水位不會因此下降 。不因?yàn)闀r間的短暫與長久而有所改變 ， 不因?yàn)橛炅康亩嗌俣兴鰷p ， 這就是東海最大的快樂 ?！瘻\井之蛙聽了這一席話 ， 驚惶不安 ， 茫然不知所措 。再說你公孫龍的才智還不足以知曉是與非的境界 ， 卻還想去察悉莊子的言談 ， 這就像驅(qū)使蚊蟲去背負(fù)大山 ， 驅(qū)使馬蚿蟲到河水里去奔跑 ， 必定是不能勝任的 。
【且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與翻譯 且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與翻譯含義】 而你的才智不足以通曉極其玄妙的言論 ， 竟自去迎合那些一時的勝利 ， 這不就像是淺井里的青蛙嗎?況且莊子的思想主張正俯極黃泉登臨蒼天 ， 不論南北 ， 釋然四散通達(dá)無阻 ， 深幽沉寂不可探測;不論東西 ， 起于幽深玄妙之境 ， 返歸廣闊通達(dá)之域 。你竟拘泥淺陋地用察視的辦法去探尋它的奧妙 ， 用論辯的言辭去索求它的真諦 ， 這只不過是用竹管去窺視高遠(yuǎn)的蒼天 ， 用錐子去測量渾厚的大地 ， 不是太渺小了嗎!你還是走吧!而且你就不曾聽說過那燕國壽陵的小子到趙國的邯鄲去學(xué)習(xí)走步之事嗎?未能學(xué)會趙國的本事 ， 又丟掉了他原來的本領(lǐng) ， 最后只得爬著回去了 ?，F(xiàn)在你還不盡快離開我這里 ， 必將忘掉你原有的本領(lǐng) ， 而且也必將失去你原有的學(xué)業(yè) ?！?/p>
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