1、吳記吳太伯世家故事當今哪里《史記?吳太伯世家》中泰伯奔吳的故事發生在今天(無錫)一帶 。公元3200多年前,周太王有三個兒子,長子泰伯、次子仲雍、三子季歷
2、史記中泰伯奔吳的故事發生在今天什么一帶江蘇無錫一帶
3、吳太伯世家發生在哪里一帶?《史記?吳太伯世家》中泰伯奔吳的故事發生在今天（無錫）一帶 。
公元3200多年前，周太王有三個兒子 ， 長子泰伯、次子仲雍、三子季歷，周太王非常喜歡季歷的兒子姬昌，想將來讓姬昌繼承王位 。
為了滿足父親的愿望，泰伯把弟弟中永從中原帶到了無錫郊區的梅村（又名美麗） 。他開發了長江以南的廣大地區，建立了吳國 。因此，梅村也被稱為江南第一古鎮 。后來 ， 姬昌繼位，成為著名的周文王 。從此，中國進入了延續了800年的周朝 。
吳太伯，又稱泰伯，吳國第一代君主，東吳文化的宗祖 。姬姓 ， 吳氏，名泰 。父親為周部落首領古公父，兄弟三人，排行老大；兩個弟弟仲雍和季歷 。父親傳位于季歷及其子姬昌，太伯和仲雍避讓，遷居江東，建立勾吳 。
太伯，亦作泰伯，姬姓，是周部落首領古公父的長子 。太伯的母親名叫太姜，是有臺氏之女，古公父的正妻，生太伯、仲雍和季歷 。
季歷和他的兒子姬昌都很賢明，古公父因此有立季歷為繼承人的想法，以便傳位給姬昌 。太伯知道父親古公父的心思，為了成全父親，他于是便和二弟仲雍就遷居到荊蠻之地，文身斷發，以表示不可以繼承君位，來避讓季歷 。據說途中曾經經過太行九泉山（今晉城市吳王山），后世為紀念更名為吳王山 。
4、太伯奔吳的故事吳太伯:周太王的長子,與二弟仲雍讓位于三弟季歷,南奔荊吳.
http://baike.baidu.com/view/898651.html?tp=0_00
泰伯奔吳
史記?吳太伯世家》記載：“吳太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄出 。季歷賢，而有圣子昌，太王欲立季歷以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷發，示不同用，以避季歷 。季歷果立，是為王季，而昌為文王 。太伯奔荊蠻，自號勾吳 。荊蠻義之，從而歸之者千余家，立為吳太伯 ?！?br /> 有關泰伯奔吳的落腳地，眼下史學界依然流行多種說法，單江蘇就為泰伯奔吳是在無錫一帶還是寧鎮地區就頗有爭議，但根據大量的史料記載，泰伯當時所奔之“荊蠻”，應指無錫、蘇州一帶，有關泰伯奔吳在梅里，后漢時期的《吳越春秋》、《泰伯墓碑記》以及南朝的《后漢書》等，都有泰伯冢在梅里的記載，而關于“梅里”即“無錫梅村”，最早有東漢碑刻的記錄 。唐，張守節《史記?正義》注“吳太伯”也稱：“太伯居梅里，在常州無錫縣東南六十里” 也就是現在的梅村地區 。更確切地說，古文獻記載的“梅里”范圍要遠大于現在梅村鎮的行政區劃，比如，相鄰的鴻聲鎮就應歸入當時的“梅里”的區域內（泰伯募遺址現在鴻聲境內） 。
遺憾的是除了文獻記載，目前有關泰伯奔吳的遺物、遺跡仍有待進一步考古發掘 。不過在梅村地區，至今流傳著大量有關泰伯奔吳、開發江南的動人故事 。像“皇渡河”、“荒三千”、“九涇一瀆”、“荊村”、“蠻巷”等，當地百姓給這些地名賦予了豐富的歷史傳說 。雖說傳說無從查考，無以為證 ， 卻給梅村歷史渲染了濃厚的人文色彩 。不過，在歷盡千百年風雨滄桑、戰亂動蕩之后，隨著近期梅村城鎮建設的快速發展，我們在當地所能尋訪到的舊址多已成了殘跡 。現在的梅村 ， 最能證明其歷史，只有泰伯廟和伯瀆河了 。
泰伯廟是后人為紀念泰伯而建，始建于漢代 ， 眼下所剩的最古老建筑已是宋代的 。以前也曾到訪過這里，跟諸多的江南廟宇相似，當時的泰伯廟幾乎沒能留下什么特別的感受 。只有在江南綿長的雨季里，泰伯廟也才散發出縷縷靜謐幽深的氣息，讓人可以透過時間的雨幕作悠長的遐想 。
伯瀆河相傳說為泰伯開發江南時所修 ， 但在尚未得到考古證實之前，這只能作為一種傳說 。盡管如此，作為比京杭大運河更早的古代運河，伯瀆河的歷史依然是漫長而古老的 。據考證，伯瀆河在吳王夫差時已存在 。當時夫差為了北伐齊國、稱霸中原，下令開鑿古代運河，稱“邗溝” ， 也就是東漢《越絕書》上記載的“吳古故水道” 。伯瀆河即“吳古故水道”的無錫段 。如今的伯瀆河，黝黑的暗流，散發著雨季的腥臭，已很難讓人想象 ， 直至上世紀六七十年代，這條運河還是當地主要的交通渠道 。
關于梅村，舊有的“古”已經很難與現有的“新”相匹敵了 。但作為“江南第一古鎮”，它延綿的文明為后世梅村地區經濟和社會的發展儲存了充足而深厚的文化養分 。在泰伯廟前的牌坊上鐫刻著“至德名邦”四字，可以說，它涵蓋了梅村人千百年來孜孜追求的一種精神 ?！疤┎腔牡虑蠡?nbsp;， 至今遺址尚流芒 ?！睆那G蠻之地到禮儀之邦，如今的梅村經濟發展迅速，文化教育發達，梅村人在先賢禮讓、開拓精神的鼓舞下，不斷書寫著全新的美好歷史 。
吳太伯與其弟仲雍，均為周太王之子，王季歷之兄 。季歷十分賢能，又有一個具有圣德的兒子昌，太王想立季歷以便傳位給昌 ， 因此太伯、仲雍二人就逃往荊蠻，象當地蠻人一樣身上刺滿花紋、剪斷頭發，以示不再繼位，把繼承權讓給季歷 。
季歷果然繼位，就是王季，昌后來也成為文王 。太伯逃至荊蠻后，自稱“句（gōu，勾）吳” 。荊蠻人認為他很有節義，追隨附順他的有一千余戶 ， 尊立他為吳太伯 。
【泰伯奔吳發生在無錫還是蘇州,吳記吳太伯世家故事當今哪里】太伯死，無子，其弟仲雍繼位；就是吳仲雍 。仲雍死，其子季簡繼位 。季簡死，其子叔達繼位 。叔達死 ， 其子周章繼位 。那時正值武王戰勝殷紂，尋找太伯、仲雍的后代，找到了周章 。周章已經是吳君，就此仍封于吳 。又把泰伯之弟虞仲封在周北邊的夏都故址，就是虞仲，位列諸侯 。
擴展資料：
泰伯三讓
公元3200多年前 ， 周太王有三個兒子，長子泰伯、次子仲雍、三子季歷，周太王非常喜歡季歷的兒子姬昌，想將來讓姬昌繼承王位 。
泰伯為了成全父親的這個愿望 ， 就三讓王位帶著弟弟仲雍 ， 從中原到了現無錫市郊的梅村(也稱梅里)，開發了廣大的江南地區，建立了吳國，因此 梅村也被譽為 江南第一古鎮。以后姬昌繼承了王位 ， 就是赫有名的周文王 ， 中國從此進入了長達八百年的周朝 。
參考資料：百度百科-泰伯奔吳
太伯與其弟仲雍，均為周太王之子，王季歷之兄 。季歷十分賢能，又有一個具有圣德的兒子昌，太王想立季歷以便傳位給昌，因此太伯、仲雍二人就逃往荊蠻，象當地蠻人一樣身上刺滿花紋、剪斷頭發，以示不再繼位，把繼承權讓給季歷 。季歷果然繼位，就是王季，昌后來也成為文王 。太伯逃至荊蠻后 ， 自稱“句（gōu ， 勾）吳” 。荊蠻人認為他很有節義，追隨附順他的有一千余戶，尊立他為吳太伯 。
太伯死，無子，其弟仲雍繼位；就是吳仲雍 。仲雍死 ， 其子季簡繼位 。季簡死 ， 其子叔達繼位 。叔達死，其子周章繼位 。那時正值武王戰勝殷紂，尋找太伯、仲雍的后代，找到了周章 。周章已經是吳君，就此仍封于吳 。又把周章之弟虞仲封在周北邊的夏都故址，就是虞仲，位列諸侯 。
5、秦伯奔吳的故事發生在如今哪一帶秦伯奔吳應為“泰伯奔吳”，故事發生在如今的無錫 。泰伯為了成全父親的愿望，就三讓王位帶著弟弟仲雍，從中原到了現無錫市郊的梅村，開發了廣大的江南地區，建立了吳國 。
泰伯是周太王的長子，有弟仲雍和季歷二人 。泰伯其可謂至德矣，三以天下讓，民無不稱焉 。至此，泰伯被后人奉為“至德” 。而泰伯所居的梅里，即為被人稱為泰伯鄉的“禮義之鄉” 。
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