三國時(shí)期人口密度圖如下，可以看到越南北部有一個(gè)突兀的“密集區(qū)”
有人可能想說，東亞地區(qū)人文特質(zhì)不是很強(qiáng)嗎？為何無法同化越南呢？其實(shí)文化上的同化和政治上的歸心并不完全同一，即使到了18世紀(jì)，同文同種的美國和英國都要分離，更何況是古代的越南呢？所以古代越南是全盤接受漢文明，即使越南最初幾個(gè)王朝的王室都有漢人血統(tǒng)，但后來還是從統(tǒng)一的帝國中分離出去了，中原王朝多次征伐均失敗，至宋朝被迫承認(rèn)其分離出去的事實(shí)，明代最后一次嘗試統(tǒng)一越南，然而控制二十年，終因地方勢力抵抗激烈而失敗 。
那越南的分離是必然的嗎？也不是，其實(shí)中國也有機(jī)會(huì)徹底控制越南，越南雖然獨(dú)立，但是古典時(shí)期沒有形成成體系民族主義的條件，更多講究文化認(rèn)同，越南實(shí)際上一直也是有親駙一派的，一直到明代時(shí)期，還有很多越南本地知識(shí)分子誓死效忠明朝皇帝，視越南起義軍為叛逆的，不過由于明朝統(tǒng)治失當(dāng)，這一情節(jié)只存在于少數(shù)受儒學(xué)構(gòu)架的越南士子之中，越南本地豪族、越南普通百姓則極為痛恨明代的殘酷統(tǒng)治 。
【越南為什么不存在了 越南是什么】
明朝對(duì)于交趾的控制是失敗典型
古代中原王朝要想同化越南，唯一的方式在于“加以懷柔統(tǒng)治，進(jìn)行漸進(jìn)式的文化同化，大規(guī)模引進(jìn)中原移民，此外給予當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治大臣很大的主動(dòng)權(quán)，提升政治效率”，這樣可以保證一時(shí)的穩(wěn)固；之后不斷加強(qiáng)兩地聯(lián)系，使得這里和內(nèi)地形成統(tǒng)一整體，正如同明初對(duì)大理故地，即云南的消化：大規(guī)模引入江淮農(nóng)民、引進(jìn)內(nèi)地文化，消解本地文化，同時(shí)打通貴州山道，再外派親信統(tǒng)治者——沐英家族，并給予極大的統(tǒng)治權(quán)，最終穩(wěn)定控制了云南 。
而對(duì)交趾的最后一次控制，則操之過急，最終因不得民心而失敗 。
作者：云帆
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