“桃之夭夭 ， 灼灼其華”運(yùn)用了“興”的表現(xiàn)手法 ， 借桃花起興 ， 同時(shí)也把桃花比喻成女子 ， 以此形容女子如花般的面容 ， 描述出經(jīng)打扮的新嫁娘因?yàn)榕d奮與羞澀而兩頰飛紅的樣子 ， 展現(xiàn)出新娘人面桃花的嬌艷與美麗 。
《桃夭》的創(chuàng)作背景
《桃夭》的創(chuàng)作背景在歷史上有許多爭議 ， 不同學(xué)者的看法不同 ?！睹娦颉氛J(rèn)為此詩的背景與后妃君王有關(guān) ， 而學(xué)者方玉潤在《詩經(jīng)原始》中對這種觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥 ， 認(rèn)為“此皆迂論難通 ， 不足以發(fā)詩意也” ?，F(xiàn)代學(xué)者一般不取《毛詩序》的觀點(diǎn) ， 而認(rèn)為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩 。也有人提出了新的說法 ， 認(rèn)為這首詩是先民進(jìn)行驅(qū)鬼祭祀時(shí)的唱詞 ， 其內(nèi)容是驅(qū)趕鬼神 ， 使之回到歸處 ， 并祈求它賜福人間親人 。
《桃夭》的全文
《桃夭》
桃之夭夭 ， 灼灼其華 。之子于歸 ， 宜其室家 。
桃之夭夭 ， 有蕡其實(shí) 。之子于歸 ， 宜其家室 。
【桃之夭夭灼灼其華表現(xiàn)手法 桃之夭夭灼灼其華的表現(xiàn)手法是什么】 桃之夭夭 ， 其葉蓁蓁 。之子于歸 ， 宜其家人 。
