◎ 撰文 l 李俊明
路遙
劉天雨年少博得大名，又常年虎踞榆林，榆林作協(xié)年少的文學(xué)愛好者，自然愿意靠近 。作協(xié)的朋友私下叫他參加活動(dòng)，他冷眼旁觀，一副不搭理狀 。倒不是他清高冷傲，而是眼前一幫年紀(jì)輕輕就加入作協(xié)的小孩兒——開口崇拜權(quán)威領(lǐng)袖、向體制懷抱靠攏的姿態(tài)——他看不慣 。
“我很搞不懂，年青一代剛起步就失了銳氣 ?！彼f，“現(xiàn)在加入作協(xié)的小孩，年紀(jì)輕輕心思不放在寫作上，很不能理解 。50、60后作家起碼沒有情感還有情懷，你們崇拜靠攏的是哪一門子？”
【歌詞潮來潮去 潮起潮落是什么都不為】骨頭和判斷力似乎一直都比較稀缺，這不是一域的特征，是整個(gè)中國(guó)和一個(gè)時(shí)代乃至幾個(gè)時(shí)代的文字人、文化人的通性 。
劉還認(rèn)為這些青年文學(xué)觀念實(shí)在太老套：“他們依舊兜轉(zhuǎn)在路遙的樹蔭下 ?！?br /> 在陜北的談話場(chǎng)域，我們的話題無(wú)法繞開路遙 。雖然不像魯迅那樣——養(yǎng)活了幾代靠研究魯迅吃飯和吃干飯的，但路遙在陜西，尤其在陜北，一直是不容隨意質(zhì)疑和撼動(dòng)的標(biāo)桿 。
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