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買東西的由來,我們經(jīng)常說買“東西”,而不是說買“南北”,其中的有何淵源?

1、我們經(jīng)常說買“東西”,而不是說買“南北”,其中的有何淵源?這有多種說法 , 一種是說古時候賣東西的都集中在東市和西市,久而久之就變成了買東西;第二種則是與五行有關 。一直以來都有人很多人好奇,為什么是買東西而不是買南北 , 據(jù)說就連大名鼎鼎的朱熹都有過相關的疑問 。
據(jù)說當時朱熹的友人挎著籃子出門,朱熹便很好奇的問,你要干什么去 。友人回答他,我要去買東西 。朱熹當時就拋出了這個問題,為什么要說買東西而不是買南北呢?友人就用五行來給他做解釋 , 他說“在五行八卦之中,東屬木,西屬金,南屬火,北屬水 。我可以用籃子盛放木和金,但是如果放火 , 籃子就會被火燒了 。如果放的是水,那么水就會從縫隙里流走,也無法盛放 。所以就是買東西 , 而不是買南北 ?!保祆浠腥淮笪?。
五行中的解釋是這樣的 , 而歷史上的解釋則是另一種 。因為社會在不斷進步,經(jīng)濟也在不停的發(fā)展,于是唐朝時期官方開始設立集市,方便大家進行買賣,加速貨幣流通 。而當時的集市分為東市和西市,沒有南市和北市 。
而大家一般都會說“買東去”或者“買西去”,這樣一來,時間久了,就慢慢組合成了“買東西”了 。我國“買東西”的說法由來已久,要說具體是從什么時候開始的 , 因為什么,誰都說不清楚,只能從茫茫歷史長河中挑揀碎片盡可能的去給它一個合理的解釋了 。 
買東西這個詞語最開始是起源于東漢的,當時東漢有東西兩京,到東京買貨物叫買“東”,到西京買貨物叫買“西”,后來慢慢的“東西”就成為了貨物的代名詞 。
“東西”這個詞是在漢代的時候有2個市集,一個是東市一個是西市,名人朱熹和好友在巷中相遇的時候,好友就說我去買東西,“東西”這個詞就流傳開來了
東漢時期有東西兩京 , 到東京買貨物叫買“東”,而去西京買貨物叫買“西”,后來慢慢的“東西”,慢慢地就有了“東西”一詞了 。
起源于漢代,當時有兩個集市,一個是東市一個是西市,去西市買貨叫西,去東市買貨叫東

買東西的由來,我們經(jīng)常說買“東西”,而不是說買“南北”,其中的有何淵源?


2、買東西的由來唐朝時期的長安是東西方商業(yè)文化交流的匯集地 。長安有兩大貨品市?。何揮誄嵌⒎裼詿錒儐怨蟮?ldquo;東市”,位于城西并服務于平民百姓和國際客商的“西市” 。城西的“西市”商賈云集,物品琳瑯滿目,貿(mào)易繁榮 。此后逐漸把去兩個市場買貨品稱為“買東西” 。
買東西的由來
“買東西”的民間傳說:朱熹遇到朋友盛拿著竹籃子,便詢問盛去哪里,盛答買點東西 。朱熹問道:“你說買東西 , 為什么不說買南北呢?”
盛說五行的東屬木、西屬金、南屬火、北屬水、中間屬土 。竹籃子盛火會燒,裝水會漏 , 只能裝木和金,也不會盛土,所以說買東西 , 不說買南北 。
買東西的由來,我們經(jīng)常說買“東西”,而不是說買“南北”,其中的有何淵源?


3、買東西的由來東西一詞是我們通常對一切物體的總稱 。因為古代通常把東西南北中與金木水火土相配,稱為五行 。
有一次宋朝朱熹去會他的朋友盛溫和,正巧盛提籃上街買東西了 , 于是朱熹便問他:難道不買南北?盛溫和答道:東方屬木,西方屬金,凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得;南方屬火,北方屬水,火類、水類我這個籃子就裝不得 。所以只能買東西,不能買南北 。
【買東西的由來,我們經(jīng)常說買“東西”,而不是說買“南北”,其中的有何淵源?】 原來,東方屬木,代表一切植物 , 如花草、樹木等;西方屬金 , 代表一切金屬礦物,如金銀銅鐵等;南北中則是屬水、火、土 。水、火、土是人們司空見慣的化學現(xiàn)象或物質,容易被古人忽視 。
買東西的由來,我們經(jīng)常說買“東西”,而不是說買“南北”,其中的有何淵源?


4、買東西的東西一詞起源于何處?歷史以一年四季為線索,所以歷史有“春秋”理論 。同樣就空間而言,東西南北皆有物,所以“物質”一般可以稱為“東西”之內(nèi)的一切 。
1987年的《辭源》只說“產(chǎn)品分布在四面八方,這意味著東西,四季被記住 , 這意味著春天和秋天 。” 。然而,沒有解釋為什么使用“東方和西方”而不是“北方和南方” 。
當代學者陳望道先生在《修辭學發(fā)凡》給出的解釋中 。他認為“事物”是轉喻的修辭格,用部分代替整體 。物產(chǎn)來自東方、西方、北方和南方 。如果我們稱這些產(chǎn)品為“東方、西方、北方和南方”,顯然有些麻煩 。從那以后,我們便用“東西”來替代 。陳望道先生還引用了梁章鉅《浪跡續(xù)談》中的一段話作為證據(jù):“共同的語言 , 將事物稱為事物 。物產(chǎn)的四面將會升起東西,四季之后是春秋 ?!?br /> 在古代,物體被稱為“東西”、“商品”和“物體” 。“事物”一詞見于北宋《東京夢華錄》卷 。明代小說如《諸色雜賣》使用了“東西”一詞 , 如明代崇禎一年零103010卷第22冊《買東西》崇禎五年《三言二拍》卷22:《買東西》可以看出,宋明時期商店的“購物”被稱為“買東西” 。
南宋儒家朱熹拜訪了他的朋友盛文儒 。遇到溫如提著籃子走在街上 。朱文生說:“你在干什么?”“我去買東西,”盛說 。朱說道:“你不能買北方和南方嗎?”盛說:“東方是木頭做的 , 西方是金子做的,金子和木頭都在我的籃子里 。南方是火,北方是水 。我的籃子裝不下?所以我們只能買東西,不能買南北 ?!薄皷|西”這個詞從現(xiàn)在開始就流傳下來了 。
買賣東西(東西一詞的由來),宋朝以前的朝代在城市里設置地點專供買賣 , 而唐朝時長安設東西兩市,買賣物品只能去東西兩市,所以說東西從方位名詞變?yōu)橐部纱碣I賣的物品,應該是這樣,嗯
在當時主要是國內(nèi)市場 。西市則位于西安市勞動南路和東桃園村之間,是當時世界上最重要的國際性市場和時尚娛樂中心 ?!百I東西”一詞即來源于此 。
很久以前,逐漸形成的一種說法 , 后來就固定了的 。
可能就是以前的歷史了吧,后來就約定俗成了的 。
買東西的由來,我們經(jīng)常說買“東西”,而不是說買“南北”,其中的有何淵源?


5、古人稱買東西的時候為什么要叫買東西,而不叫買南北呢在唐代,對民間商業(yè)行為有嚴格的限制,長安城里的商品買賣只能在東市和西市進行 。出了這兩個地方 , 都是違反當時律法的 。東市和西市同是長安城工商業(yè)市?。?但由于東市西市的位置不同,所經(jīng)營的商品種類也略有區(qū)別 。
“東西市”起源于唐代長安并且很繁盛,對東西一詞的產(chǎn)生有一定的影響 , 但是在唐代,還沒有起到引領的作用 。到了宋代,雖然人們經(jīng)商的地點已經(jīng)不在局限于東西兩地;
但是東西市的概念仍然存在,衍化出了東行,西行 , 甚至還出現(xiàn)了南行、北行 。經(jīng)過長時間的積累,人們還是習慣東西市的概念,并且把說買物品 , 說成是買東西 。東西也逐漸代替了“物”這個詞 。
擴展資料:
買東西其他由來的說法:
第一種說法:張騫出使西域 。眾所周知,張騫兩次出使西域,算是第一個睜開眼睛看世界的中國人 , 第二次西域之行更是將東方文明帶向了西方,和西方達成了通商,不僅豐富了當時人民的生活水平 , 更提升了東方的影響力 。
正是因為和西方通商,所以才有了“買東西,賣東西”的由來 。因為在當時是將東方的物品賣給西方,又買西方的物品賣給東方 。長此以往 , 便有了買東西的說法 。
第二種說法則和五行學說相關,都知道古代人對于風水是非常相信的,“買東西”這個說法的來源當然和它是密切相關的 。因為在五行學說當中木金水火土和東西南北中是相對應的,東方是屬木,西方是屬金的,南方屬火 , 而北方是水 。
上街購物的時候,提的籃子只能裝木,裝金,而水和火則是裝不走的,想要有金銀珠寶和物品就得稱為“買東西” 。這便是“買東西”的由來 。
參考資料:百度百科_東西

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