《增廣賢文》是我國古代最為著名的兒童啟蒙書目之一 ， 也叫作《昔時(shí)賢文》 ， 或者《古今賢文》 。 我國著名戲曲家湯顯祖寫作的《牡丹亭》中提到過《增廣賢文》 。 因此 ， 有學(xué)者推斷 ， 這本書最遲寫成于萬歷年間（即湯顯祖生活的時(shí)代） 。 不過 ， 這本書是經(jīng)過明清兩代文人的不斷增補(bǔ) ， 才變成今天這個(gè)模樣 ， 通稱《增廣賢文》 。 關(guān)于它的作者 ， 書本上一直沒有記載 ， 后人推斷這可能是民間智慧的結(jié)晶 。
《增廣賢文》在表面上好像雜亂無章 ， 但是其中自有內(nèi)在邏輯 。 和“亞圣”孟子的主張不同 ， 這部書對人性的認(rèn)識以“性本惡”為前提 ， 用冷峻的目光洞察社會人生 。 它認(rèn)為 ， 維系家族的親情已經(jīng)被金錢污染 ， 因此“貧居鬧市無人問 ， 富在深山有遠(yuǎn)親”；我們一向信賴的朋友也未必靠得住 ， 因此“有酒有肉多兄弟 ， 急難何曾見一人”；人的地位尊卑 ， 不取決于他的道德學(xué)識 ， 而由金錢來決定 ， 因此“不信但看筵中酒 ， 杯杯先敬有錢人” 。 《增廣賢文》將社會上種種丑惡的現(xiàn)象進(jìn)行高度概括之后 ， 冷冰冰地陳列在讀者面前 。
【《增廣賢文》為何被譽(yù)為蒙學(xué)經(jīng)典】《增廣賢文》的絕大多數(shù)句子都來自各類經(jīng)典 ， 有雅有俗 ， 雅俗共賞 。 這部書不需要講解就能讀懂 ， 人們往往能夠從中學(xué)到儒家的思想觀念和為人處世的人生智慧 。 或許正是因?yàn)樗环闯Ｒ?guī) ， 從“反面”來進(jìn)行教導(dǎo) ， 又或許是因?yàn)樗H切平和 ， 一直被當(dāng)作兒童的啟蒙讀物 ， 始終受到人們的器重和青睞 。
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