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我國宗教有哪些問題 我國宗教問題

小知識宗教問題

  • 如何看待我國的民族宗教問題
  • 宗教論文 1500字
  • 求簡述民族問題重要性的論文
  • 關于民族宗教問題 。
  • 與宗教有關的論文

我國宗教有哪些問題 我國宗教問題


如何看待我國的民族宗教問題給你簡練的：
第一、全面貫徹黨的民族政策，正確處理民族問題 。社會主義時期民族問題的實質，是各民族人民在根本利益一致基礎上的矛盾，應該用正確處理人民內部矛盾的方法來加以解決 。社會主義時期處理民族問題的基本原則是:維護祖國統一，反對民族分裂，堅持民族平等、民族團結、各民族共同繁榮 。
第二、全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題 。正確認識我國社會存在的宗教問題，關鍵是要立足于我國的基本國情，充分認識宗教存在的長期性、宗教問題的群眾性和特殊復雜性 。必須尊重宗教產生、存在和發展的客觀規律，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發展宗教 。努力做好宗教工作，是維護改革發展穩定大局的需要 。要全面貫徹黨的宗教信仰自由的政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦的原則，積極引導宗教與社會主義相適應 。
宗教論文 1500字在四圣諦（苦、集、滅、道）的苦圣諦中，苦的生起因是我們過去所做的業及現前的煩惱 。過去所做的業已造，現世要受報；而現前的煩惱決定于我們，可要它生起或不生 。那些修行的圣者，證果的圣人，可以把握自己的煩惱，不讓它生起；我們凡夫沒辦法，這其中有多個原因，一般認為這是我們業障深重，但是根據佛陀說我們的煩惱是從六根接觸外境后，因為迷惑而生起的 。煩惱的種類很多，有的分成六根本煩惱、有的稱為三毒；六根本煩惱再分成十惑；再分成小隨煩惱、中隨煩惱、大隨煩惱等等 ?，F在要講的是根本煩惱，以及大、中、小各種隨煩惱 。
一、根本煩惱：
最根本的煩惱有貪、嗔、癡，稱為三毒 。一般人說某人很貪心，很會發脾氣，很愚癡，這與佛法中所說的貪、嗔、癡有點不同 。
一、貪：佛法中說貪是于三有及資具（順境）染著不舍 。三有是欲有、色有、無色有 。因為眾生貪欲界、色界的種種事物，及貪無色界的種種心態，使他們繼續在欲界、色界、無色界（三界六道）中受生，再度輪回生死 。眾生對欲界的種種事物有貪愛，則生在欲界；眾生對色界的種種事物有貪愛，則生在色界；眾生對無色界的種種事物有貪愛，則生在無色界 。當一個人無欲界的種種貪愛，就會生到色界；對欲界、色界之種種貪愛已斷除，則在無色界受生；斷除這三界的種種貪愛，就再也不來三界，叫做不受后有，再也不貪著這三有了 。
貪著三有及資具是講貪著三界中的種種事物 。我們生長在人間，貪求人間所享有的物資 。比如貪著住富麗堂皇的房子，睡高廣的大床，穿華麗的衣服，坐舒適的椅子，此種貪著使我們再來欲界受生 。但是此貪心是過去的業習，它在我們過去業中形成了這種心理，就如一個人他本來沒有抽煙，今生有人叫他抽，慢慢學習，對香煙染著，上了癮，生起貪愛的心，看到香煙就想抽，以后沒看到香煙也想要抽，我們說他對香煙有貪愛 。凡夫對三界的事物也好想染上煙癮一樣，沒有在眼前，內心都想要，所以造成下一世再來三界中的任何一界受生死輪回，所以貪是三有之貪 。
二、嗔：一般人對嗔的了解是：發怒，生氣等，但佛法中說嗔是于三苦及資具（逆境）憎惡不能忍受 。
苦有三苦：
①、苦苦：既是身心之苦受 。生、老、病、死、怨憎會屬之 。

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