“有緣千里來相會”的下一句到底是什么? 有緣千里來相會下一句

有緣千里來相會下一句(“有緣千里來相會”的下一句到底是什么?)
馳騁在詩詞的海洋之中,我們一邊醉心于詩詞歌賦的文學盛宴,一邊聆聽詩人那細膩和豪邁的心聲,一邊充盈我們的學問和見識,自然是人生一件美事 。但是有的人讀詩詞,只挑選最著名的句子進行背誦,從而忽略了前后文的連接 。

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比如我們大家都知道有句話說的是“百無一用是書生”,其實這是清代黃景仁的一首《雜感》詩,而前一句是“十有九人堪白眼”;再比如蘇軾寫的“春宵一刻值千金”,下一句是“花有清香月有陰”也是十分的冷門;唐代元稹的“貧賤夫妻百事哀”,上一句“誠知此恨人人有”也是鮮為人知 。
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我們讀詩詞,只知道其中某一句,但上文或者下文不得而知的這種情況,可謂是不勝枚舉 。這樣讀詩詞也不能理解詩詞中的真正含義,而且有著以偏概全的解讀,自然不是一件好事 。
比如我們今天要說的這句“有緣千里來相會”想必大家早都耳熟能詳,這句話的意思是形容兩個有緣分的人,不管相隔多遠,都會相遇 。但是這句話也有后半句,而且還有2個版本,看完還真長見識了!
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首先“有緣千里來相會”最早出自宋代無名氏所寫的《張協狀元》,《張協狀元》是一部南方的戲文,也是我國發現最早的戲曲劇本,意義自然非同凡響 。主要的故事情節就是一位書生名字叫張協,他進京趕考遇到了強盜,后來得到了一位女子相救,二人最后結為夫婦的愛情故事 。
在《張協狀元》的第14回,有“有緣千里能相會”這句話,后文緊接著是“無緣對面不相逢” 。緣,就是因緣,佛教認為一切的事物都在因果的關系當中,因果之間互相聯系,相輔相成,才構成了事物發展和結束的規律 。
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無獨有偶,在《水滸傳》中也有這樣一段話“宋江聽了大喜,向前拖住道:有緣千里來相會,無緣對面不相逢!”可見“無緣對面不相逢”是第一個版本 。
那么“有緣千里來相會”第二個版本是什么呢?清代詩人黃增,是一名畫家兼詩人,有關他的資料生平少之又少,僅流傳一首詩 。黃增的這首詩名字叫《集杭州俗語詩》,短短28個字,卻句句都是經典,下面我一起來欣賞:
色不迷人人自迷,情人眼里出西施 。
有緣千里來相會,三笑徒然當一癡 。
詩中的前兩句說的是美色并不迷人,但是情人自我陶醉其中,認為對方很美 。其中的“情人眼里出西施”中的西施是四大美女之一,歷史上本就一個西施,但是如果兩個人都有情有義,那么在男方眼里,女方就是西施一般的存在 。
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詩中的后兩句也是千古名句,如果彼此有緣分,那么即便相隔千里也會相遇,因為偶然的一笑為之癡迷,三次微笑也會為之癡迷是出自唐伯虎點秋香的典故 。
相傳唐伯虎與秋香相遇,隨后秋香沖著唐伯虎笑了三次,一笑傾城、二笑傾國、三笑傾我心 。唐伯虎為這三笑著迷沉醉,最后歷經磨難,和秋香走到了一起 。
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