宋代翰林院大學士王珪寫了第二塊《楓橋夜泊》石碑，寫后不久，王珪家中即連遭變故，王本人也很快暴病而死 。記住：王珪寫碑，于是王珪很快就死了 。
明代蘇州有個大文學家、書法家叫文徵明，他寫了第三塊《楓橋夜泊》石碑，寫完之后不久，文徵明身患重病迅疾辭世 。記住：文徵明寫碑，于是文徵明很快死了 。
回到本節(jié)開頭，俞樾當然是知道這些典故，于是他猶豫了，《楓橋夜泊》詩碑，像是帶著一個千年的詛咒，誰寫這個碑，誰就暴病而死 。猶豫歸猶豫，俞樾還是寫了，沒過多久，俞樾也死掉了 。
4、與詩碑有關(guān)的抗日故事
日本人喜歡詩僧寒山，因為在鑒真東渡日本時，曾帶寒山的三百多首詩到日本，因為寒山在日本的名氣非常大，寒山寺的得名即來自寒山，因此等到《楓橋夜泊》傳到日本，日本人癡迷這首詩，在東京也仿照蘇州寒山寺建了一個東京寒山寺，東京寒山寺里，也比照俞樾的詩碑，刻了一塊《楓橋夜泊》的詩碑 。
（俞樾的《楓橋夜泊》詩碑）
抗戰(zhàn)年間，日本軍隊攻占南京之后，松井石根帶領(lǐng)手下來到蘇州寒山寺，在俞樾《楓橋夜泊》詩碑前合影拍照寄給天皇，天皇回復(fù)松井石根想看一下真跡 。俞樾的詩碑太有名，不敢明著來，于是松井石根對寒山寺的住持靜如法師說，要在大阪召開一次東亞建設(shè)博覽會，要運走俞樾的詩碑 。
靜如法師當然明白，詩碑這一去，肯定就回不來了，就算能回來，也應(yīng)該是掉包過的假貨了 。松井石根就是這樣打算的，他們?yōu)榇藢ｉT計劃了一個“天衣行動” 。
靜如法師只好設(shè)計先行調(diào)包，給日本一個假碑，請石刻大師錢榮初刻碑瞞敵，錢榮初問明緣由，慨然應(yīng)允，只用兩天即仿刻完成，但被大漢奸梁鴻志發(fā)現(xiàn)，梁派人劫下假碑運回南京，并且準備很快要對蘇州的真碑下手 。
但1939年3月20日清晨，蘇州突然傳來一個消息，石刻大師錢榮初暴亡于寒山寺的山門之外，身上有鮮血寫有一份遺書：“刻碑，褻碑者死！吾忘祖訓，合遭橫事！”消息傳來，松井石根大懼，放下軍務(wù)，查找《楓橋夜泊》詩碑典故，不查不知道，一查嚇一跳，趕緊回報天皇，日本天皇被千年詛咒嚇倒，“天衣行動”作罷 。
【人閑桂花落的閑的好處 江楓漁火對愁眠的上一句】錢榮初真死了嗎？沒有，死去的是錢榮初的好友錢達飛 。錢達飛與錢榮初面貌相像，聞聽瞞敵之計失敗，于是聲稱自己癆病纏身，愿舍生取義，以行將就木之軀，以身護寶 。這一死，重如
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