《三字經(jīng)》所說的“子不教，父之過”，說的就是這一意思 。
秦漢以后，師傅由泛指從事教學工作的老師，演變?yōu)榱藢Ｖ傅弁?包括帝和王)的老師 。
師傅的這一意義，來源于太師和太傅的合稱 ?！妒酚洝峭蹂▊鳌罚骸皡翘訋煾到猿??！庇梢粋€“皆”字，可見“師”和“傅”是并列關系 ?！妒酚洝分?處11次出現(xiàn)的“師傅”，都是這一意思 。這時的“師傅”，總是和“宮廷”、“東宮”、“儲君”、“太子”、“皇子”等字眼聯(lián)系在一起 。從西漢到南宋，這是師傅最通常的所指，明清時期，依然保留了這一意義 。顯然是因為“師傅”的地位太尊、聲望太高，所謂的“身為師傅，貴極人臣”，這一稱呼因此具有了一定的排他性 。從西漢到南宋，“師傅”的涵義幾乎為帝王之師這一特定的所指獨占，很少例外 。從南宋開始，“師傅”的所指逐漸下移，平民百姓的教師也可以蒙受此稱 。如朱熹既用師傅來稱呼帝王之師，也用來稱呼一般的授業(yè)者 。至于用師傅來稱呼工、商、戲劇書畫、醫(yī)術、等行業(yè)中傳授技藝的人，則是清代中后期以后的事情 。按工人們在工廠互稱“師傅”的習慣，稱任何一個成年人尤其是年長的人為師傅，則更是 20世紀60年代的事情 。
師父與師傅的具體區(qū)別
“師傅”作為尊稱，當然含有尊敬的情感在內，而“師父”將“師”作“父”一般地敬重，這也是一日為師、終身為父的師父 。感情顯然更加深摯 。由于受重教尊師觀念的影響，在傳統(tǒng)的觀念中，父親和老師具有同等重要的意義，舊時更為普遍使用的“父師”一詞，就典型地體現(xiàn)了這點 ?！案干?，師教之”、“一日為師，終身為父”，在一個人的成長道路上，父親有生養(yǎng)之恩，老師有教育之誼 。“師父”的稱呼，在保留了原有的傳授知識或技藝的意思之外，還灌注了更多的情感色彩，表現(xiàn)了古人對老師猶如對父親一樣的感情 ?！扒业朗恐Q受業(yè)師，則曰師父：于師前自稱，則曰弟子，此理之正也 。”(《王端毅奏議》卷十三）無論是僧道還是俗人，稱呼自己愛戴的法師為“師父”，于理為然，于情洽切 。
【師父與師傅區(qū)別是什么，師父和師傅到底有什么區(qū)別】
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