蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣
那達(dá)慕：每年農(nóng)歷六月初四開始的為期5天的那達(dá)慕 ， 是蒙古族人民的盛會 。那達(dá)慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目 ， 有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育項(xiàng)目 。那達(dá)慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日 ， 在蒙古族人民物質(zhì)生活中占有重要地位 。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行那達(dá)慕大會 ， 這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會 。那達(dá)慕大會上有驚險(xiǎn)動人的賽馬、摔跤 ， 令人贊賞的射箭 ， 有爭強(qiáng)斗勝的棋藝 ， 有引人入勝的歌舞 。大會召開前 ， 男女老少乘車騎馬 ， 穿著節(jié)日的盛裝 ， 不顧路途遙遠(yuǎn) ， 都來參加比賽和參觀 。那達(dá)慕大會又是農(nóng)牧物資交易會 ， 除了工業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品外 ， 還有具有民族特色的飲食 ， 如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等 。
白節(jié)：古代蒙古人把農(nóng)歷春節(jié)稱希恩吉爾 ， 即新年 。也有稱白節(jié)或白月的 ， 這與奶食的潔白緊密相關(guān) 。關(guān)于蒙古族春節(jié)的來歷說法不一 ， 一是據(jù)五世達(dá)賴黑白算答問一書所說：成吉思汗于公元1227年 ， 取西夏國都 ， 盛筵慶功 ， 并以此為蒙歷歲首 ， 星宿月遂以正月見稱 。星宿月是農(nóng)歷12月16日到1月15 日 ， 這與農(nóng)歷前后相差一個(gè)月 。而鄂爾多斯地區(qū)延續(xù)下來的蒙古 歷是以白月、五月、六月等序數(shù)記月 。以此看 ， 蒙古歷歲首當(dāng)是農(nóng)歷四月 。
馬奶節(jié)：蒙古民族為歡慶豐收 ， 彼此祝福 ， 除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外 ， 還以手扒肉款待賓客 ， 并舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮等 。
燃燈節(jié)：每年農(nóng)歷十月二十五日 ， 待夜幕降臨 ， 家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶 。
火節(jié)：亦稱拜火節(jié) 。它主要來自古代蒙古族對火的崇拜 。祭火儀式是在農(nóng)歷12月23日晚間舉行 。祭火的習(xí)俗是蒙古族自古就有的 ， 這是農(nóng)歷年的前奏 。祭火開始前 ， 全家人都到庭院中（也有的在火 塘前、灶前） ， 主祭人（家庭的長者）先要擺上祭品焚香 。然后取一捆柴草點(diǎn)著 ， 將黃油、白酒、肉（牛羊肉）等祭品投入火堆里 ， 在長者率領(lǐng)下 ， 全家人向火堆磕頭 。主祭人還要禱告 ， 大致內(nèi)容是：多虧火神的庇佑 ， 有些不干凈的東西扔進(jìn)了火里 ， 請火神原諒 ， 保佑明年五谷豐登 ， 人畜兩旺 ， 吉祥幸福 。在蒙古族人看來 ， 火是神圣的 。一家一戶的祭火 ， 有繼嗣之義 ， 舉行婚娶大事、新年 ， 都要祭火 。
祭敖包：每到這天 ， 牧民們便成群結(jié)隊(duì)地前往敖包祭祀 。他們在敖包上安放佛像 ， 豎立經(jīng)幡 ， 并將牛、羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前 ， 希望迎來牧業(yè)豐收年 。
麥德爾節(jié)：麥德爾節(jié)是紀(jì)念彌勒佛的節(jié)日 ， 節(jié)期在正月十五日 ， 宗教色彩比較濃厚 。節(jié)日當(dāng)天 ， 每個(gè)黃廟都掛出彌勒佛的像 ， 附近的牧民都來寺廟敬獻(xiàn)供品 ， 燒香叩拜 。寺廟如果有活佛 ， 就由活佛主持 ， 沒有活佛則由大喇嘛主持 。拜完佛之后 ， 大家由固孜達(dá)旗長)帶領(lǐng)進(jìn)行射箭、賽馬、摔跋等蒙古族傳統(tǒng)娛樂活動 。
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