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父母和孩子的關(guān)系是不平等的，盡管父母喜歡把孩子當(dāng)做掌聲明珠。然而憑借著這種“喜歡”，很多父母不愿意承認(rèn)這個(gè)事實(shí) 。
可是諸多跡象均表明這種不平等關(guān)系的存在，比如替孩子做決定、讓孩子吃一些自己覺得有營養(yǎng)的東西、一個(gè)是教育者一個(gè)是被教育者……所有這些都是合理的，但合理和平等終究是兩回事。
認(rèn)識(shí)這點(diǎn)區(qū)別，可以增加父母對(duì)“尊重孩子”這句話的理解。尊重的基礎(chǔ)是不需要有平等關(guān)系的。在成人的世界里也是如此，一個(gè)富人應(yīng)該尊重一個(gè)窮人，反過來也是如此。
然而，因?yàn)閷?duì)孩子的感情，和經(jīng)常性的接觸產(chǎn)生平等的錯(cuò)覺，使得尊重孩子有了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ) 。
有些父母因此苦惱，一方面知道要尊重孩子，一方面親身的經(jīng)歷，讓自己意識(shí)到這種不平等關(guān)系的存在。就像當(dāng)一個(gè)富人真正遇到一個(gè)窮人，他的表現(xiàn)往往是不屑的。
所以必須存在一些制度，制約在這種不平等關(guān)系中，很容易被亂用的絕對(duì)力量。作為父母，就應(yīng)該學(xué)會(huì)和孩子約法三章，這是出于尊重，而不是平等。

“約法三章”的基本要求是懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)要同時(shí)具備。懲罰是為了制止某一行為，獎(jiǎng)勵(lì)是為了鼓勵(lì)某一行為。
有些父母覺得，存在獎(jiǎng)勵(lì)制度，可能讓孩子的行為變得功利。
在這里我們別忘了，獎(jiǎng)勵(lì)制度是和懲罰制度配套的，即使孩子為了這些功利的目的，做了對(duì)其成長(zhǎng)有好處的行為，那也有可能為了避免懲罰，去制約自己想要去做某些事情的行為。
懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)都是誘惑，只不過一個(gè)是服從誘惑要去做，一個(gè)是抵抗誘惑不去做。這對(duì)培養(yǎng)自律是大有裨益的，并且是可實(shí)施的。
另一方面，約法三章，針對(duì)的行為應(yīng)該是孩子經(jīng)常出現(xiàn)的，對(duì)成長(zhǎng)不利的行為。因?yàn)榻?jīng)常出現(xiàn)的行為，很容易養(yǎng)成習(xí)慣，而偶爾出現(xiàn)的行為可能僅僅是偶然的因素，所以也不必小題大做。
再者，太多的條條框框，會(huì)增加孩子的心里負(fù)擔(dān) 。我們培養(yǎng)的是優(yōu)秀的孩子，而不是一個(gè)機(jī)器。

上面也說過了，我們和孩子的關(guān)系是不平等的。作為父母，是教育者，因此約法三章是我們制定的，相比于孩子，這些制度，我們是很容易做到的。所以約法三章的第三個(gè)要求就是必要要有我們可能違約的制度。
如果所有的約法三章都是針對(duì)的孩子，而父母永遠(yuǎn)站在正確的審判官的角度，那么在孩子心里，父母總是以權(quán)威的姿態(tài)出現(xiàn)，并且認(rèn)為這些都是針對(duì)自己的。
這樣，孩子去做或不做某些行為可能只是出于對(duì)這種權(quán)威的恐懼，而不是對(duì)懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的考慮。
這兩者的區(qū)別是，前者對(duì)孩子的成長(zhǎng)是極其不利的，并且習(xí)慣性的恐懼會(huì)制止孩子去做應(yīng)該做的一些事，而后者不僅可以培養(yǎng)孩子的自律，還可以培養(yǎng)孩子三思而后行的習(xí)慣。
【情侶約法三章及懲罰措施，應(yīng)該學(xué)會(huì)和孩子約法三章】所以，如果已經(jīng)和孩子約法三章了，也要找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)主動(dòng)違約，并接受懲罰。這可以增加約法三章在孩子心理的分量，同時(shí)，減少孩子與父母存在不平等關(guān)系而產(chǎn)生的束縛感。